Del Cristos ó abezé castellano: las letras, las sílabas, el azento y la ortografía nueva
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Los capítulos
- De las letras en comun., pág. 20
- De la C., pág. 25
- De la Ç., pág. 25
- De la CH., pág. 25
- De la D., pág. 26
- De la F., pág. 26
- De la G., pág. 26
- De la H., pág. 27
- De la J hjota., pág. 28
- De la K., pág. 28
- De la LL ó elle., pág. 29
- De la M., pág. 29
- De la N., pág. 31
- De la Q., pág. 31
- De la X., pág. 32
- De la Z., pág. 33
- De las letras ajenas de la pronunziazion castellana oe traen las diziones estrañas, y como se deben reduzir a españolas., pág. 47
- Del azento., pág. 51
- De los puntos de la orazion., pág. 51
- Suma de las faltas i abusos del abeze y escritura vieja., pág. 51
- Nueva i zierta ortografia kastellana., pág. 52
Al principio
Lo primero, el Abezé todo junto se llama Cristos, Abezé y Abezedario. Forma-se este nombre Abezé de los nombres de las 3 letras primeras juntas; i deste se produjo Abezedario: (en Grecia se dijo Alfabeto de las 2 primeras, i de allí le tomaron para sí los Latinos i otros). Se adicionó la Ci se la dió sonido de zeda, i ansí la llamamos ze, siendo mas propiamente ge; i dezimos Abezé, habiendo de ser Abege. Pone-se al prinzipio ántes de la A con una K, en que se lee Cristos, y della se le dió tal nombre Cristos al Abezé; la cuál no era cruz, sino la letra 1.a del nombre de Xpto en Griego llamada xi semejante en sonido y forma á nuestra x, i suena con todas las vocales una cosa xa, xe, xi, xo, xu (— ja, je, ji, c): i en Griego puede cojer i coje á la r líqida despues de sí antes de la vocal, desta manera xra, xre, xri, xro, xru (— jra, jre...): pero porqe en la Lengua Castellana no se juntan estas dos letras xr, ni tenemos tal pronunziazion (= jr) ni sonido de x con r jun tamente, corrompemos las palabras Griegas en qe las hai, como estas Xristos, Xronica, i dezimos Cristo, Cronica, i pronunziamos k. En Sebilla i parte de Andaluzia i en algunos otros lugares, como en Terucl de Aragon, dizén Jesus en lugar de Cristos, creo por introduzion de los Padres de la Compañia de Jesus. (pág. 19)
De las letras en comun.
Las Letras qe contiene el Abezé, son las qe usamos adulteradas con abuso, i duplicadas i con remiendo, llegan á 30, i son las siguientes: A a — a, B = be. C — c.C — cedillo ó cerilla, ch — che ó çeache, d — de, e, f — efe, g — ge ó gi, h — ache, i, ; — ijota ó jota, k — ca, 1 — ele, I1 — elle, m — eme, n = ene, n — eñe, 0, p — pe, q — qu, rr — erre, rr = ere ó erre, s = ese, t — te, u — u vocal, v = v consonante, x — équis, y — i, 2 — zeda. (pág. 20)
Los sonidos i vozes destas 30 letras ó figuras de Letras no pasan de 25, como lo podrá considerar cada uno, i lo mostrarémos luego hablando de cada una en particular. Dividen-se en vocales i consonantes. Las vocales son o en sonido, y 6 en figuras; y son estas a, e, i, o, u, y: las cuáles por sí mesmas solas hazen su nombre con su sonido sin otra. I llaman-se vocales, porqe por sí mesmas hazen voz, i se pronunzian enteras. (pág. 20)
Las demas todas son consonantes; i se llaman ansí, porqe se juntan i suenan con las vocales juntamente, i nó sin ellas, si no es mui poco, ó nada. (pág. 21)
Estas se dividen en 7 finales, qe pueden acabar sílaba i dizion, i por eso las llamo yo finales, aunqe tambien pueden estar en prinzipio, i comenzar dizion, eszeta una qe es la r — ere, por su blandura, cuando no se dobla: silaba sí puede comenzar en medio de parte: i son éstas las finales d, I, n, r. s,X (= j), 2. (pág. 21)
I ansi-mesmo se dividen en 17 primeras, llamadas primeras, porqe solamente pueden comenzar dizion é sílaba, nó acabar; y son estas b, c, ç, ch, f, g. h, j, k, Il, m, ñ, p, q. rr, t, v. (pág. 21)
Estas 4 dobladas de 2 ch, Il, ñ, rr, van contadas cada 2 por I, porqe es uno su sonido. Las 3 zedilla, ijota, v consonante van contadas cada una de por sí, como distintas en figura i sôn de sus consortes. (pág. 21)
Demas desto en las finales hai dos liquidas, la l y la r, qe cojidas entre una consonante i vocal estan desminuidas, gastadas i casi deshechas i derretidas. (pág. 21)
Hai entre las primeras otras 9 liquidantes, á las cuáles se junta la d, primera de las finales; i son estas b, c, d, f, g. h, p, t, v; las cuáles pueden cojer despues de sí á las dos liquidas, desta manera bla, bra, cla, cra, ezétera: i por eso las llamo liquidantes. Eszetan-se las 3 d, t, v, que no cojen à I, sino á la r sola-mente. (pág. 22)
Las divisiones de las mudas i semivocales de los Griegos i Latinos hizieron en sus Abezedarios, no son para nosotros nezesarias, ni á propósito; ni aun para ellos veo qe sean de ningun provecho, ni qe esté bien hecha su division; i así no lo azertó á mi ver el Antonio en seguir-la en su Arte de Romanze. (pág. 22)
Tambien entre las Letras hai semejanza i parentesco en el sonido, i permutacion de unas en otras: de lo cuál dirémos en las qe ocurriere, lo mas nezesario dejando de filosofar lo inútil, qe es casi infinito. (pág. 22)
Advierto qe por Letra no solo habemos de entender la figura i letra escrita, sino aquella voz i sonido qe por ella se representa: y ansí Letra es sonido indivisible distinto de otro, vocal ó consonante: si es vocal, puede por sí misma pronunziar-se entera: si consonante, no se puede pronunziar enteramente sin vomil. Digo mas: que las Letras deste Abezé, i las de todos los Alfabetos de las Lenguas i nazio nes del mundo, están sin órden ni conzierto de lugar, i prezedenzia i especie, sino echadas i arrojadas úna acá, i ótra allá, como acaso cayeron, sin considerazion ni razon alguna; solamente convienen todos en comenzar por la a, i tener por segunda á la b: en las demas desconziertan. (pág. 22)
La órden que tienen de prezeder-se las 5 vocales a, e, i, o, u, parece qe se la dió el sitio ó órgano ó instrumento de la boca, donde se pronunzian: la a en medio de la boca un póco abierta; la é un grado mas afuera ménos abierta; la i ôtro mas afuera junto á los dientes un póco abiertos; la ô mas afuera con los labios en redondo; mas afuera la û con los labios estendidos para fuera, como quien haze jesto. (pág. 23)
Ansí se pronunzian, saliendo como en 5 pasos afuera desde el medio de la boca. (pág. 23)
Otra órden las pudiéramos dar, segun el valor i uso qe tienen, i es esta: a, e, o, u, i, sacada la i de en medio, i puesta al fin, dividiendolas en dos partes, en 3 (vocales,) mayores a, e, o; i en 2 menores u, i; la cuál órden i division nos sirvirá adelante para los Ditongos, porqe en ellos son mayores las trés en fuerza i vigor, i menores las dós en valor i blandura; porqe se apocan i se rinden á las ótras como ministras suyas. (pág. 23)
I despues de ahora declarémos todo el Abezé como le tiene el uso vulgar i comun, las dispondré i dividiré yo, á las vocales i consonantes, conforme á toda buena razon i discurso en un nuevo Abezedario de veinteizinco Letras conforme al número i diferencias de nuestras veinteizinco vozes, sonidos i pronunziaziones. TT DE LA B. (pág. 23)
Pronunzia-se con los labios zerrados, i abriendolos de repente. Es una de las liquidantes i puede cojer á las dos líquidas I, r antes de la vocal bla, ble, bli, blo, blu, bra, etc. (pág. 24)
Adviertan los qe se prezian de estudiantes ge no han de introduzir en su lengua pronunziaziones, ni ortografias estranjeras, i qe es mejor corromper álgo las palabras qe introducen para hazer las propias. Digo-lo porqe en esto suelen juzgar con pasion, hechos á la Lengua Latina; i no han de obligar á los Castellanos á qe la estudien para pronunziar i escrivir su Castellano: digan en hora buena ostante, costante, Costanza, Costantinopla, istante, Dotor, dotrina; i no latinizar el Romanze. (pág. 24)
Algunos descuidádos confunden la B con la V consonante, i lo hazen mui mal. La V se forma casi mordiendo el labio de abajo ajustando i clavando en él los dientes de arriba, i abriendo tambien la boca de repente; como en Valle, vaca, veinte, vino. (pág. 24)
De la C.
Es liquidante, i coje á las dos liquidas I, r. cla, cle, cli, clo, clu, cra... como clavo, craznar. (pág. 25)
Le llamamos ze, habiendo de ser ke ó ka, porqe las consonantes deben tener su mismo sonido con todas las 5 vocales. (pág. 25)
Nunca es final de silaba ni dizion sino en palabras estrañas, como docto: el comun dice doto, Dotor, dotrina; i es mejor qe no introduzir en nuestra lengua pronunziaziones estrañas, i ortografias estudiantadas. (pág. 25)
De la Ç.
Múchos qe no juzgan con desengaño de nuestra pronunziazion Castellana, quieren dezir qe la cedilla es blanda, i la zeda mas fuerte i rezia: i es error imajinar qe tenemos mas de un sonido de ze en Castellano. (pág. 25)
De la CH.
La che se llama del sonido que tiene. (pág. 25)
De la D.
Es liquidante con la ere solamente. (pág. 26)
Yo considero en esta letra otro sonido diferente en medio i fin, de cuando está en principio, qe se haze mas estendida la lengua en ancho, i apartada de los dientes de arriba, i mas flojo; como se podrá notar en dedo, dido, lodo, merzed Zid, Madrid, i en todos. Algo sienten desta diferenzia los Griegos, Hebreos i Arábigos. No sé si alguno acá habrá reparado en ello: ni es menester, ni yo quiero enseñar tales filaterias: solamente lo he tocado para qe nos sirva de argumento para retachar ótras qe nos introduzen del Latin. (pág. 26)
De la F.
Es liquidante, i coje á las dos líquidas l, r. Nunca es final en Castellano; mas los ge estudian Latin, la pronunzian en Josef; mas escriven Joseph, sin buena razon. El comun corrompe este nombre, 1 dice Jusepe. (pág. 26)
De la G.
La ga ó ge tiene dos sonidos i ofizios: el uno propio i natural suyo de ga, el cuál guarda con las tres vocales a, o, u libremente; mas con la ê y con la i toma despues de sí una û oziosa i muerta: ga, gue, gui, go, gu escrivimos con remiendo en las dós que, qui; semejante al de que, qui en ca, que, qui, co, cu. Es liquidante, i coje á las dos líquidas I, r. Con este sonido no es final, aunqe se halle en palabras ajenas final de sílaba; como en magno enigma, digno, agnusdei, en los cuales los Romancistas la qitan i dizen Carlomano, enima, dino, anusdei. (pág. 26)
De la H.
La escriven superflua i muda en algunas palabras al prinzipio, como en he, ha, han, i en las qe de Latin mudan la ô primera en ditongo ue, para no hazer la u consonante; como huele, huevo, huerta, hueso: mas no se pronunzia en aquellos, si no es é, és, á, án, i ansí se ha de escrivir: á estótros ponemos ga para decillos con mas descanso, gûele, güevo, güerta, guiso. (pág. 27)
En versos unas vezes es menester no la pronunziar para hazer sinalefa de la vocal qe tiene ántes i despues: otras vezes sí, para no la hazer. Sinalefa qiere dezir unzion qe ablanda i pega dos vocales en una sílaba, hora en ditongo, hora dedando la una con mas sonido ó sola, ioscureziendo-se la otra. Nunca es liquidante ni final. (pág. 27)
De la J hjota.
No es liquidante ni final, aunge final pudiera serlo por su sonido; mas no se usa en fin, sino la x en lugar desta i de la g: almofrex, almoradux. (pág. 28)
De la K.
Debiamos usar esta sola siempre, i no de la c, qu, sino desechallas para huir la comfusion qe tiene haber 3 letras de un sonido porqe con esta se dize sin estropiezo ni embarazo ka, ke, ki, ko, ku. Yo comenzaré á usar la por lo ménos con la é i con a i, para dar prinzipio á tan buena introduzion. DE LA L. (pág. 28)
Es una de las dos liquidas ó deshechas, i la cojen las 6 liquidantes b, e, f, g, k, p, de manera qe la saltan, i pareze avalanzar-se por ella, i salvar-la para juntar-se con la vocal siguiente; como blanco, claro, gloton, flaco, klerigo, pluma. Las otras 8 liquidantes d, t. v no la cojen. (pág. 28)
De la LL ó elle.
Advierto qe hazen mal algunos Injenios estudiantados en escrivir en Romanze con dos eles los nombres Latinos qe allá las tienen; como son bula, Metelo, 1 semejantes, no advirtiendo qe en Latin las sonamos por una, i que nuestra lle tiene sonidos diferentes; i ansí se deben escrivir como yo los llevo escritos, con una l; porqe no ostante qe las palabras sean ajenas, pasando-las a nuestra Lengua se hazen Castellanas, i corren i deben correr con nuestro modo i pronunziazion. (pág. 29)
Pareze tener algun parentesco la l con la Il; porqe algunos truecan el sonido diziendo lueve, lover, caleja, por llueve, llover, calleja; i lleldo por leudo. (pág. 29)
De la M.
Tiene mucha vezindad con la B, por la zercania del órgano en que se forman; i ansí las truecan algunos, como en bembrillo, bimbre, ó brembillo, brimbe, por membrillo, mimbre. I en burla de los arromadizados dizen: «tiene buchos bocos» por «muchos mocos». No puede ser liquidante, ni es final en Castellano, de sílaba ni dizion aunqe la ponen ántes de b, f, m, p, en lugar de n, porqe pronunziamos la n, i corriera la mesma razon siendo final; i siguiendo-se b, m, p. de mudarla en m, si por solo que ansí pareziese sonar, se deviera mudar, i escrivieramos gram bonete, Juam Barroso, buem borugo, Antom Moreno, gram mal, galam polido, um pollo, um puño, um bofeton; qe fuera tan evidente error, qe no tiene nezesidad de mas prueba. I el error qe en una parte no admitimos, no debemos admitir-le en otra. (pág. 29)
I si admitiesemos una tan errada observacion, debiamos admitir, como qeda dicho, todas las qe hai en concursos de otras letras, como las qe se pueden hazer de todas las 7 finales d. I, n. r. s. x. z, si están en fin de dizion, i se siguen las mesmas en prinzipio de la siguiente, que se escurezen ó enmudezen, como lo echará de ver cada uno en el hablar ordinario juntando tales diziones Pared delgada, mal logrado, Juan Nuñez, los señores, el reloy jime, nariz zerrada, Juan Perez Zapata, no las pronunziando despazio ni apartando las palabras, qe si se apartan de espazio, bien se podrán pronunziar; mas no nos ponemos a eso qe congoja, i las arrebatamos i atropellamos; i nó por eso las dejamos de escrivir; 1 se debiera dar regla, si admitiesemos tal filateria, de cuándo si, i cuándo no. (pág. 30)
De la N.
La eñe ó ñe tiene la figura de la ene con más un rasgo enzima. (pág. 31)
De la Q.
Es de notar qe siguiendo-se (á q) à, suma la û hecha ditongo con ella; qe es lo qe dizen en Latin ser liquida despues de la q. como en qual, quando, quatro, quarenta, quanto. Lo cuál fuera mejor usar, como lo pretendió i comenzó el Antonio y otros. (pág. 31)
Cuando se sigue (á la q) la ê, unas vezes no se pronunzia la û, como en que, querer, Enrique, delinquente, i otros como mistos con k sin u, ke, kerer, Enrike, dirikente; otras vezes suena la û líquida hecha ditongo con la ê, como en eloquente, frequente, zinquenta; i otros como escrito con c elocuente, frecuente, zincuenta; i era mejor escrivir con e siempre qe la û suene con la é para distinzion, ó poner dos puntos sobre ellas, aunqe no la tenga por buena señal, porqe suelen servir los tales puntos de hazer dos sílabas del ditongo en Latin; qe en Romanze no se ha comenzado á usar, pero si se usase, como algunos qieren, seria embarazo, i toda prolijidad la habemos de huir, pudiendo fázilmente remediarlo por otro camino. (pág. 31)
En Zaragoza tienen un Juez qe llaman de la Enquesta; i en Castilla los qe no lo oyeron pronunziar á los Aragoneses, pueden dudar si es la Enkuesta ó Enkesta. (pág. 32)
No se desconsuelen los Españoles con la Ortografia qe usan, ni qe buscamos enmienda; qe mucho peor es la Franzesa i de otras naziones: i los de Europa se pueden mucho consolar con la barbaridad en escrivir de Asia y Africa. (pág. 32)
De la X.
La xe, qe falsa i corrutamente llaman éqis, i llamaran mejor éxis (— éjis) suena como en galma, Xauja, xerga, xeme, ximio, Ximenez, agorca, dixo, xugo, gubon: bardax, balax, carcax, almofrex, pex, Guadix, box, relox, flux, almoradux. Paresze-se en figura i sonido á la xi griega, i della paresze mas razon dezir qe es tomada, ó pasada la mesma acá, qe no de la x latina, aunqe convenga en figura, porqe ésta suena diferente, i por eso le viene mas bien el nombre xe qe la doi. (pág. 32)
Algunos sueñan qe la xe suena mas aspresa e je, ge) sin entender qe en Castellano no hai mas de una xe en la pronunziazion. Si no, digan qé diferencia podrán dar en xarro, jalma, Jerusalen, Xerez, Gil, Ximeno, juro, gugo, gente, exemplo, hijo, dixo, i en todos los otros vocablos qe qisieren, escritos con una ó con otra (letra j, x, g). (pág. 32)
En Estremadura la esprimen mas ge en lo demas de Castilla, mas nó por eso constituyen xe diferente. Semejante es esta imajinazion á la qe tienen de la zeda entre las zees. Tiene esta xe fácil permutacion con la ese, porqe se dize Xuarez — Suarez, Simon — Ximon, ximio — simio, ota — osta, caxco — casco, masmordon — magmordon, coxqear por coxear, coxcorron — coscorron. (pág. 33)
De la Z.
No puede ser liquidante: solo Cazres dizen algunos por Cazeres. (pág. 33)
Dizen algunos que es mas fuerte y vehemente qe la ce i cedilla: porqe la ven escrita con forma crezida, entienden qe tiene mas fuerza, en lo cual de tener-la por fuerte reziben grandísimo engaño nuestros Castellanos letrados. Y DE LAS SÍLABAS Ó DITONGOS. (pág. 33)
Dicho el uso, bueno i malo de las Letras de tenemos i usamos al presente, resta dezir tambien de las Silabas, ge en Romanze se llaman partes en el deletrear, porge dezimos del niño qe comienza á saber leer, qe «ya sabe juntar las partes», qe es las sílabas. Silaba es palabra griega, tomada corutamente de Sullabe, qe se compone de sun qe es con, i labe — asa ó cojida, de lambana — tomar, unir ó cojer; i sinifica, en Romanze, comprehenzion, parte ó artejo, i podíamos con palabra de Romanze traduzir-la mui propiamente por union, junta, ó cojida, i llamar la artejo, i, si nó partezilla, porqe parte se qedará para las partes de la orazion. Mas por ser ya esta palabra sílaba conozida en Gramática, aunqe corruta, usarémos della, como usamos de otras particulares i propias del Arte, de qe es fuerza usar por estar introduzidas, i no ser fázil, ni mas provechoso inventar ótras nuevas. Silaba, pues, es la voz entera menor, de una dizion, hecha de una vocal sola, û de dos juntas en ditongo, ù de trés en tritongo, hora sin consonante ninguna, hora con una, dós ó tres consonantes. (pág. 33)
Puede estar ántes de la vocal, ó del ditongo, ó del tritongo una cualquiera de todas las consonantes, sola, ó dos, si la primera fuese liquidante i la segunda liqui la (á las tales ilaman en Latin muta i liquida), i en nuestro Castellano (pueden estar antes) las dos ch, (pág. 34)
II, rr. ñ (— n n) de aunqe de dos son compuestas, no suenan mas de por una letra, i deben ser escritas en un carácter, i nombrar-se por una letra. (pág. 35)
Despues de las vocales, ditongos ó tritongos podrá estar una de las 7 finales. (pág. 35)
DITONGO es sílaba compuesta de dos vocales, siendo una dellas la i, ó la û, puestas ántes ú despues de las otras, i ellas dós juntas entre sí, si no las divide azento. (pág. 35)
TRITONGO es sílaba compuesta de tres vocales, siendo la de en medio una destas tres a, e, o: la primera en unos i, en ótros û, la postrera en tódos I. (pág. 35)
Ditongo es palabra griega, i sinifica sílaba, ó cosa qe tiene dos sonidos; porqe en él suenan las dos vocales en una sílaba. (pág. 35)
Tritongo es sílaba en qe suenan tres vocales. Para entender mejor lo dicho es de saber ge las 5 vocales, en caso de Ditongo i Tritongo, se dividen en 3 mayores a, e, o; i en 2 menoresi, u, ó ditongales: i estas 2 entre sí la u en mayor, la i en menor. Llamo las ditongales, porqe sin ellas no se haze ditongo en Castellano, ni en ninguna Lengua. (pág. 35)
Aquellas trés son mayores, porqe tienen mayor voz, i son como señoras de la silaba ditongo ó tritongo. Esotras son menores, porqe tienen menos voz por su blandura, arrimadas i juntas á las otras. Si están antes, pareze qe se caen, derriten i liquidan sobre ellas: si están despues, se retraen i pegan á ellas, i las mayores las atraen i recojen para sí, i las arrebatan i tienen suspensas como á las consonantes finales. (pág. 35)
Todo esto se entiende como la i y la û no tengan el azento de la dizion; porqe en tal caso hazen sílaba por sí, como si estuvieran solas entre consonantes. (pág. 36)
Lo mesmo se entiende entre la i y la û; qe si la una tiene azento, se puede dividir, prinzipalmente pospuesta la î, aunqe no siempre se dividen, como buitre, porziuncula; qe la primera se liquida i arrebata i pega á la otra. En esto se aventaja la Lengua Castellana ó Española á las demas: en tener tritongos i mas número de ditongos qe las otras. (pág. 36)
En Griego los Antiguos no conozian ditongos, si no es pospuesta la 1 y la û á las otras vocales; i por eso las llaman pospositivas: i entre éstas pospuesta la 1: en Latin es lo mismo. Nunca se haze (en Griego ni en Latin) ditongo con la é pospuesta á la â, ni á la ô: ésta es regla jeneral en todas las lenguas del mundo: i la naturaleza del ditongo es qe siempre que la 1 y la û cayeren despues de otra vocal, hagan i hazen ditongo con la prezedente forzosa-mente, por su blandura, sin poder-lo es cusar, como no tengan las dichas i ù el azento de la dizion. (pág. 36)
En Latin, i Griego i Hebreo esto es costante i asentado, siga-se ó no se siga otra vocal: aunge á vezes los Poetas para henchir el vazio de sus versos, parten el ditongo en dos sílabas: mas el tal verso qeda siempre escrupuloso, y núnca bien lleno ni perfecto. En Castellano es lo mesmo: i se añade otro tanto, qe tambien hazen ditongo antepuestas, i prueba-se con el tritongo, en qe prezeden i hazen evidenzia. Tambien se prueba con las diziones qe antes destas dos letras i û tienen consonante, como dió, zielo, zueco, gueco: en las cuáles no se duda qe las dos vocales hazen una sílaba, i qe la î, y la ù son vocales; pues qitada la consonante, qedando to, telo, neco con la mesma pronunziazion, aunge diferente sinificazion ¿por qé no lo han de ser? Cosa tan clara no ha menester prueba: ni el Maestro Antonio en la Arte Castellana tratando de ditongos i tritongos no la busca, como cosa notoria i asentada. Los concursos i combinaziones de las vocales menores i, û, con las tres mayores a, e, o, i dellas dós entre sí, son (en Castellano) 14, i por consiguiente son 14 los ditongos; porqe pospuestas, hazen 6: antepuestas, otras 6; i ellas dós, antepuestas, ó pospuestas la úna á la otra, otras 2, i son éstos: (pág. 37)
ai, ei, oi, au, eu, ou: (pág. 38)
ia, ie, io, ua, ue, uo: (pág. 38)
ui, iu: (pág. 38)
como en aire, baile, lei, veis, voi, causa, pausa, deuda, reuma, outuvo, ouscuro, limpia, nezia, bien, cierto, dió, vio, suave, agua, suena, fuego, antiguo, averiguo, cuido, cuita, ziudad, enviudan. (pág. 38)
El Ditongo ou, puesta la u despues de la o, no le tenemos, ni se halla en ninguna palabra pura Castellana sola; si no es qe la admitamos en algunas palabras latinas qe comienzan por la prepozizion ob, en qe pareze se pronunzia ó puede pronunciar-se aunqe escura i confusamente, mudada la b en û, en el pronunziar, aunqe nadie hasta ahora lo escrive con û; y seria mas tolerable hazer en ella este trueco, que nó escrivir con b outuvo (— alcanzó), ouscuro, oujezion, como en ausente, Ausalon: i los mesmos Latinos dijeron aufero, i nó abfero: i si bien se repara en ello, la pronunziazion desta inclina á lo qe digo, aunge mejor i mas usado es escuro, escuridad, ú ouscuro; i lo seria outuvo, otener, ojezion, porqe el ou nos es duro en estos tales, i escrivir con b obscuro, obiezion, lo es múcho mas: i nodemos pasar sin él, i dezir qe no le tenemos en ninguna palabra. (pág. 38)
Tampoco le hai en Latin: en Griego sí, mui usado: mousa, Dido, jenitivo Didous. En Portugues hai, como en mouro, touro, trouno. (pág. 39)
I nosotros le hazemos muchas vezes en concurso i encuentro de palabras i vocales, acabando una en o, i siguiendo-se ótra qe comienza en la cojunzion û, o palabra qe comienza por ella; como en estos dos versillos de á 8 silabas, en cada uno de los cuáles se halla dos vezes Tomó un puño u dos de trigo, Sembró un campo una vez todo: (pág. 39)
i dividen-se por sus sílabas desta manera: Tomoun, pu-ñou dos de tri-go; sem-bróun campou na vez to-do. (pág. 39)
Porqe no diga alguno qe esto es Sinalefa, advierto qe de las vocales menores ó ditongales no se haze Sinalefa sino ditongo: i qe la Sinalefa solo aconteze en las vocales mayores a, e, o: i es áspera, i por ella se destruye una vocal á otra, ó qeda mas dura, como hecha con violenzia; i en el Ditongo quedan enteras, i suenan siempre suave-mente. I si nó, conzedamos, si qieren, qe sea Sinalefa ó Ditongo juntamente, porqe no contradize, i bien se compadeze qe sean los Ditongos de concurso de diziones hechos por Sinalefa. (pág. 39)
I porqe viene á propósito en este lugar de clarar-la mas, i porqe se qede aqí dicho para adelante, digo qe Sinalefa en Romanze es concurso de dos vocales, de las tres mayores, hora en medio de una dizion, hora en fin de una i prinzipio de otra, hora se encuentre una á sí mesma, hora á una de las otras dos, pronunziadas arrebatadamente cuanto pidiere la ocasion, i sonando entrambas, la postura mas ordinariamente, la de ántes ménos: i á vezes qitando-la, como en Rodrig Arias (— Rodrigo Arias), Alons-Iañez (— Alonso-Tañez); i casi de las dós se haze una dizion. (pág. 39)
Pero ya esto viene á ser Apostrofe, hermana de la Sinalefa, qe es cortadura de letra vocal, la cuál usamos tambien ántes de consonantes, i hazemos de dós una dizion, como Garzi Laso (— Garzia Laso), Mari-Lopez (= Maria Lopez), Mari-Sanchez. (pág. 40)
Al contrario suele suzeder; qe la de ántes suene mas, i escurezca á la siguiente, como se verá en nuestros versos Castellanos, adonde se hallarán ejemplos para todo. (pág. 40)
Los Griegos en la tal Sinalefa, qe se haze de vocal última con la vocal en qe comienza la dizion siguiente, mezclan la i; porqe, como he dicho, no conozen ditongo con la i ni la û antepuestas á las otras vocales; i qitan del todo la vocal, i ponen en su lugar en lo alto una señal de llaman Apostrofe (de diere dezir ex pulsion) i es semejante á una coma. En Italiano i Franzes usan ya esto, i en Romanze lo comienzan á usar en versos. (pág. 40)
Los Latinos no qitan la vocal, aunge para medir sus versos la consideran muerta i redundante, sea la que fuere. (pág. 41)
Esta palabra Sinalefa es corruta (como la de Silaba), de Sunaleifa, i sinifica conunzion ó conuntura; porqe pareze qe como si estuvieran untadas las vocales, se pegan i juntan en uno. Los Tritongos debian ser 12, porqe tantas son las combinaziones qe hazen las dos vocales menores i û cojiendo en medio á las tres mayores à ê ô; pero no hai ejemplos limpios en una dizion de mas destos cuatro uai, uei, iai, iei: como en guaí, mengúais, averigûais, buei, santigneis, atestigneis, limpiais, ensuziais, renunziais, caluniais, negozieis, denunzieis. Á éstos añade ótro el Antonio, pospuesta la ê á las dós menores, ansí iue; como pareze en poiuelo, hoiuelo: i ansí lo consiente la pronunziazion Castellana i nuestros versos; porqe pareze qe pegamos la î que está entre vocales, con la siguiente, iu; con tal habremos de dar qe la û sea la de en medio pronunziada lijeramente, i la postrera e, llevando-se ésta toda la fuerza de la sílaba con el azento. (pág. 41)
Pero tiene dos ojeziones: la úna, qe la de en medio debe de ser una de las tres mayores a, e, o; i tener allí el señorio del Tritongo, i mas voz. La otra, qe en estos ejemplos de Diminutivos qe el Antonio pone, i pareze se haze poiuelo, arroiuelo, hoiuelo, i en todos los semejantes atalaiuela, raïuela, maiuela, raiuelo, de atalaia, raia, maia, raio, se hallan i concurren i son dos ditongos continuados ai, ei, oi, ue, que juntos son aiue, eiue, oiue; en los cuáles la i haze el uno con la vocal antezedente, i la û el otro con la e siguiente. Demas ge dieramos en asurdo contra toda razon, de no se poder continuar dos Ditongos, como se continuan muchas vezes desmatais, raiais, apoiais, raieis, apoieis: i aunqe pareze qe la î se pega al segundo, se qeda en el primero, como parte suya. Pruebase con ai terzera persona de presente de indicativo, i ditongo; sobre el cuál se produze haiais, 2.a plural de dos ditongos continuados: porqe esto es lo zierto, i mas conforme á razon, i asentado en Griego i Latin, qe la ì entre dos vocales haga i haze Ditongo con la prezedente; como en Troia, maior. (pág. 41)
La misma razou corre en Castellano, como en raio, i prueba-se cou los nombres en ge es final de Ditongo, i el Ditongo del nombre en singular, porqe allí es pura vocal junta con la otra en una sílaba ditongo, y nadie duda esto, ni puede, ni lo debe dudar: como en Ret, let, (pág. 42)
Garai, Godoi, (pongamos tambien el tritongo buei) i de razon ha de ser lo mismo en el plural, aunqe se siga vocal, i parezca que se pega con ella, lo cuál no es inconveniente para ge deje de ser lo qe era ántes, mas ge si se siguiera consonante: los reies, las leies, los Garaies, los Godoies, los bueies. (pág. 43)
Por esta via tendremos 5 Tritongos ziertos i lejítimos uai, uei, iai, iei, iue; como se ve en los ejemplos dichos guai, buei, caluniais, calunieis, raiuela, poiuelo, y los demas. Ultra destos se hazen ótros 4 Tritongos por azidente en concurso de diziones; qe son ioi, iou, uoi, uou, acabando la precedente en uno destos ditongos io, uo, y siguiendo-se las conjunziones monoliteras ó monovocales i, û, ó palabra qe comienze en ellas, como se verá en nuestros Poetas, y en estos tres versillos; «Dió i rezibió un gran tesoro Un Doctor antiguo i viejo, Por antiguo u nuevo modo:» (pág. 43)
los cuáles se dividen por sus sílabas desta manera: Dioì-re-zi-bioun gran te-so-ro l Un do tor an-ti-guoi vie- jo, ll Por an-ti guou nue-vo mo-do. (pág. 43)
Adonde se halla i es claro qe se cuajan estos 4 Tritongos dioi, bioun, guoi, guou. (pág. 43)
Con semejantes concursos se hazen tambien ditongos en prosa i verso á cada paso. De lo dicho sacamos en conclusion qe tenemos 14 ditongos, los 13 lejitimos i mui usados; i uno, si queremos, raro en una dizion, i bastardo, que es ou, mas frecuente i mas fázil por encuentro i azidente. I 4 lejítimos tritongos, i 4 azidentales. (pág. 44)
Para qe mejor se entienda la jeneral eszezion, cuando la i i la û no se juntan en ditongo por tener el azento, i hazen silaba por sí, pongo estos ejemplos Laín, caida, baúl, jente bauna, reir, desleir, pan leudo, oir, oido, Luis, ruido, día, Maria, la rúa (calle), rúan (caballeros) verbo rúo, rúe aqel, rúo yo, viúdo, viúda, ruín, punta viuda. (pág. 44)
Algunos vocablos hai qe sufren dezir-se ditongados ó apartados; i en los mismos derivados i parientes aconteze, ya hazer ditongo, ya deshazer-le, ya por el azento, ya nó; de manera qe siendo algunos divididos, vuelven entre los cognatos i variaziones á hazer ditongo: como caigo, caio, embaular, desleiendo, oidor, emviudar, ruár ruano. I bien se echa de ver qe es porqe se aparta el azento. (pág. 44)
Tambien pareze en alguna manera qe la i antepuesta sin tener el azento, puede ó quere apartar-se, i hazer silaba por sí en algunas personas de verbos acabados en io, qe en la primera persona del presente tienen el azento en ella; como son crío, engrío, amplio, guio, lio, deslío, envio, desvio, porfio, frio, enfrio, resfrio: pongo algunos plurales del primero, en qe la ì ansímesmo es sílaba de por sí, criamos criemos, criais, crieis: de guio, guiamos, guiemos, guiais, guieis, aunqe es tan breve, qe se podrá mui bien cuajar en verso i prosa, conforme á la colocazion qe se la diere, ó no cuajar-se. (pág. 44)
El curioso podrá juzgar con atento oido i limpia pronunziazion en éstos i en otro alguno qe á mí no se me ofrezca, cuando los hallare en verso, ó qisiere usar dellos en lo qe compusiere: qe bastantemente le damos tratada esta materia de ditongos, para qe los sepa. (pág. 45)
En estos tres enfrio, resfrío, amplio tengo por mas seguro i buena pronunziazion, qe haga la 1 sílaba por sí respeto de las dos consonan tes que prezeden, i hiziera-se mui dura silaba de 6 letras, 3 consonantes, i 3 vocales en tritongo am-pliais, em-friais, res friais. Mejor corren haziendo los de 3 sílabas, am-pli ais, emfriais, res-fria is. (pág. 45)
Aqí nos podria servir la Diairesis ó division, para señalar cuándo se apartan las 3 letras ditongales: que es, ó son dos puntos, puestos á la par enzima de las vocales qe se apartan, como en vartámos, criémos, Saul, Luis, oi pre terito, i semejantes: si no qisiésemos que bastase el azento. (pág. 45)
Finalmente puede una Silaba hazer-se de una letra sola, si es vocal; i de ahí arriba de vocales i consonantes hasta número de 5 letras, i á lo sumo 6, si al tritongo le prezedieren liquidante i liquida, lo cual seria duro, i no lo apruebo, ni hai ejemplo en Castellano. (pág. 46)
Cuando, pues, se ofreze qe una dizion no cabe entera en fin de renglon, i se ha de partir i pasar al siguieute lo qe sobra, se ha de tener esta regla: — qe se ha de cortar por el intermedio de sílaba i sílaba, qe es casi coyuntura, i la silaba artejo; de manera qe se parte por sílaba entera, i qeda entera en aqel renglon, i al siguiente pasa también entera, sean chicas ó grandes, de pocas ó muchas letras: i en agella cortadura i remate del renglon se pondrá una breve rayuela tendida para señal de qe no está acabada la dizion, i qe pasa adolante: lla ma-se quia, i sirve como clavo de dos puntas entre tablas qe clava i junta una parte con otra. (pág. 46)
Los Hebreos nunca gastan dizion, sino entera la escriven, si cabe; i si nó, entera la pasan al renglon siguiente. (pág. 46)
De las letras ajenas de la pronunziazion castellana oe traen las diziones estrañas, y como se deben reduzir a españolas.
En la Lengua Castellana el curioso no mezcla letras baldías, ni ortografias Latinas i estrañas, porqe los libros se escriven para todos, chicos i grandes, i nó para solos los hombres de Letras; i únos i ótros mas gustan de la llaneza i lisura, qe de la afetazion, qe es cansada. Demas qe seria prozeder en infinito i nunca dar asiento en escribir nuestra Lengua. Cuanto á la etimolojia i ortografia de la Lengua de donde vienen los vocablos remitir-lo al Vocabulario i Etimolojia de todos los vocablos de qe usamos. Ya comenzó á hazer Vocabulario el Maestrescuela D. Sebastian de Covarubias con nombre de Tesoro de la Lengua Española; i á tan buen prinzipio será bien qe ayudemos con lo qe cada uno pudiere; si la vida diere lugar, aumentaré yo mi parte, i qizá Etimolojico i Vocabulario entero. (pág. 47)
La B es final de dizion en Hebreo Joab, Caleb, Senaquib, Job, Jacob, Belzebub; i ansí será bien saber pronunziar estas silabas ab, eb, ib, ob, ub, en que la b es final, para cuando se ofrezca nombrar ó escrivir tales palabras des tas ú otra lengua como ajenas: más españolizando-las se han de alijerar perdiendo la b ó añidiendo alguna vocal: Calebe, Jacobo, Belcebú. Esta ya tiene mayor corruzion, aun en la sinificazion: fué un ídolo de Adónis, á qien hazian muchos sacrifizios en Asia, i por la sangre i grasa se llegaban muchas moscas, i desto le dieron nombre al ídolo el señor de las moscas, compuesta de baal — señor, i zebub — mosca. Usan-le, i no debieran, en Romanze, vulgarmente en maldiziones por espíritu malo capital. (pág. 47)
La F no es final en Latin ni Romanze: en Griego lo es de silaba, como en Dafni: en Hebreo de sílaba i dizion, á los cuáles la p sirve de f en ocasiones; i dellos tomamos los ge estudiamos pronunziar-la en el fin en solo el nombre de S. Josef: los del vulgo la qitan, y dicen José: pócos en nombres de personas dizen Josef, porqe es contra el uso castellano; i por eso le mudamos en Jusepe Jusepa. Es abuso escrivir-le con ph, porqe no basta dezir qe la tal letra es p aspirada, i qe de p i aspiracion se hizo la fi ó efe en Griego; porqe aunqe lo sea, ya para ella tenemos esta letra i caracter f para escrivir siempre Josef, Felipe, Dafni, filosofo con f, i no con ph. (pág. 48)
Porqe es dificultoso saber las Lenguas todas, i casi imposible; á lo ménos sus Abezées deben los curiosos saber, i notar en ellos las particulares pronunziaziones, i letras i ortografia, para reduzir-las á lo qe suenan en Romanze, ó á lo más prócsimo. I si algun vocablo es mucho diferente de la nuestra, la primera vez se podrá escrivir como está en su lengua, con salva escusando-le, i añidiendo qe en Castellano suena en tal ó tal manera; i desta romanzado la podrán escrivir de ai adelante, aunqe sea algo corruto; porqe así es mejor, i lo hallamos usado, como en manuscritos qe ya tenemos i usamos hechos nuestros algo trocados de sus Lenguas. (pág. 48)
Pondré dos ejemplos, para qe se vea el daño de no tener los Escritores este aviso: un don Jorje Castroto vino de Albania, á qien llamaron Janderbet, qe es Alejandro Señor: porqe bek en Turqeso sinifica señor; i dizen lo al reves de nosotros, qe dijéramos El Señor Alejandro. El cuál nombre los Italianos i otros cortan, i qitan las tres letras primeras Ale, i dejan las demas Jander, i lo escriven con SC, las cuáles dos letras suenan por una X. El descuidado Escritor qe esto inoraba, leyó la S y la C apartadas i antepuso E á la S, porqe no podemos fazilmente ni usamos pronunziar S antes de otra consonante, i al prinzipio siempre la anteponemos E los Castellanos: como espiritu de Spiritus: i ansi dijo i escrivió Escanderbey, mui lejos de lo qe sonaba; debiendo escrivir Xanderbec; i si nó, entero Alejandro Bec ó Bey; qe en esto postrero la corruzion de Bec en Bey no es culpable. Desta manera cortamos nosotros Menzia de Clemenzia; Mingo, Minga de Domingo, i-otros. I los Moros Aid de Alzides. El otro ejemplo sea Fesembegio, Autor Jurista, á qien en Tudesco escriven con dos vy trabadas Wesembekio, i las pronunzian por f. Esto mesmo se advertirá en los qe tienen dos vy para sonar-las entrambas por f, ó por v consonante; porqe los Tudescos escriven con dos vy ó con dos ff, sin diferenzia en corrido de una f, Wolffio, Ffolwvio por Volfio, sonando Folfio. (pág. 49)
Desta manera aqel nombre de aqel Rei de España Vitiza qe algúnos hazen Vvitiza, porge acaso le escrivió algun estranjero en Historia latina ó tudesca Witiza, sonando Ffitiza por Vitiza. (pág. 50)
I Don Favila ó Fafila, padre de Pelayo. Lo mismo hai en Bamba, qe la escriven tambien Wamba ó Oubamba. (pág. 50)
Este trueco de v consonante por f veo mui rezebido en vocablos qe tomamos de Latin i Griego, como trevol, Estevan, armas gravadas: de trifolium, Stefanos, grafo — escrioir ó pintar. (pág. 50)
I en Latin vates por fates de for faris. (pág. 50)
I en Franzes serf por servus i otros muchos qe se pudieran aqí traer. (pág. 51)
Del azento.
Demas de las Letras con qe se escriven las palabras, hai nezesidad de pone-lles una señal sobre la silaba en qe se levanta la voz; de se llamará azento, como se llama agel levantamiento i tono de la voz qe más sube en cada dizion, el cuál no se ha usado poner hasta ahora en todas las palabras ni Lenguas, mas de en la Griega i Hebrea. (pág. 51)
De los puntos de la orazion.
En Castellano podrá la guia ó rayuela servir de juntar sobrenombres i apellidos. El Maestro. Blas-Lopez, Gonzalo-Correas, Martin Alonso, Gaspar Antonio, Don Juan-Francisco Pacheco, Gaspar-Antonio. (pág. 51)
Suma de las faltas i abusos del abeze y escritura vieja.
La orden i postura de todas las letras por este Abezedario comun, ó por mejor dezir, la desórden, es cosa fuera de toda buena razon i prudenzia razional; porqe tódas están derramadas i arrojadas acaso, sin guardar órden, ni prozedenzia. Si nó, miren las 5 vocales, de sola la A es prinzipio; i las ótras cayeron una acá, otra allá, ótra acullá sin causa ni razon, ni haber en ello ningun fundamento. (pág. 51)
Pues las consonantes no la tienen mejor; i no se puede imajinar mayor desconzierto ge estar mezcladas las de diferente calidad i espezie; ni qe haber tantas vezes tres letras de un sonido, i ge esté cada una mui léjos de la otra, i qe tengan nombres diferentes en voz ge si estuvieran juntas, i se juzgaran i tuvieran por una, no fuera tan malo; i ge haya 4 de remiendo ch, Il, ñ, rr; i qe dos vocales, ya sean vocales, ya consonantes (V, y), qe es abuso torpe i no tolerable. Siendo pues esto ansí, ra zon será qe despertemos, i salgamos del error i descuido presente, i como hombres de razon hagamos un Abeze puro i perfeto: lo cual será fázil, como luego dirémos. (pág. 52)
Nueva i zierta ortografia kastellana.
Del Kristos, ó Abeze Kastellano nuevo, axustado á la pronunziazion Kastellana, i bozes Españolas, ke kontiene veinte i zinco Le. tras, ke tiene la Lengua Kastellana, para escrivirla cumplida i perfetamente (1) (pág. 52)
(1) Sigue el texto del epítome de ortografia escrito por Correas é impreso sin nombre de autor, del cual hemos dado noticia en el prólogo.-Ei C. de la V. (pág. 52)