Libro III: las diez partes de la oración

Libro tercero. que es dela etimologia ⁊ dicion. (hoja 74 · ver la hoja)

Los capítulos

• Capitulo primero delas diez partes dela oracion que tiene la lengua castellana, hoja 74
• Capitulo.ij. del nombre, hoja 75
• Capitulo.iij. delas especies del nombre, hoja 78
• Capitulo.iiij. delos nõbres denominativos, hoja 81
• Capitulo quinto delos nombres verbales, hoja 83
• Capitulo.vj. dela figura. genero. numero. declinaciõ ⁊ casos del nõbre, hoja 85
• Capitulo.vij. delos nõbres que no tienẽ plural o singular, hoja 88
• Capitulo.viij. del pronombre, hoja 90
• Capitulo.ix. del articulo, hoja 92
• Capitulo.x. del verbo, hoja 93
• Capitulo.xj. delos circunloquios del verbo, hoja 96
• Capitulo.xij. del gerundio del castellano, hoja 98
• Capitulo.xiij. del participio, hoja 99
• Capitulo.xiiij. del nombre participial infinito, hoja 101
• Capitulo.xv. dela preposicion, hoja 102
• Capitulo.xvj. del adverbio, hoja 104
• Capitulo.xvij. dela conjuncion, hoja 106

Capitulo primero delas diez partes dela oracion que tiene la lengua castellana

ver la hoja 74

[S]iguese el tercero libro dela gramatica: que es dela dicion: a la cual como diximos enel comienço desta obra: responde la etimologia. Diciõ se llama assi por que se dize: Comõ si mas clara mente la quisiessemos llamar palabra. Pues ia la palabra no es otra cosa sino parte dela oracion. Los griegos comun mente distinguen ocho partes dela oracion. Nombre. pronombre. articulo. verbo. participio. preposicion. adverbio. conjuncion. Los latinos no tienen articulo: mas distinguen la interjecion del adverbio: ⁊ assi hazen otras ochõ partes dela oracion. Mombre. pronombre. verbo. participio. pre posicion. adverbio. conjuncion. interjecion. Mos otros con los griegos no distinguiremos la interjeciõ del adverbio: ⁊ añadiremos cõ el articulo el gerũdio: el cual no tienẽ los griegos: ⁊ el nõbre participial infinito: el cual no tienẽ los griegos ni latinos. Assi q̃ seran por todas diez partes dela oraciõ enel castellano. Nõbre. pronõbre. articulo. verbo. participio. gerũdio. nõbre participial. infinito. preposiciõ. adverbio. cõjunci on. Destas diez partes dela oraciõ diremos agora por ordẽ en particular: ⁊ primera mente del nõbre. (hoja 75)

Capitulo.ij. del nombre

ver la hoja 75

[N]ombre es una delas diez partes dela oracion: que se declina por casos sin tiempos: ⁊ significa cuerpo o cosa. Digo cuerpo como ombre. piedra. arbol. Digo cosa como dios. anima. gramatica. llamase nõbre: por que por el se nõbran las cosas. ⁊ assi como de onoma en griego los latinos hizierõ nomẽ: assi de nomẽ nos otros hezimos nõbre Los acidentes del nõbre sõ seis. Calidad. especie. figura. genero. numero. declinaciõ por casos. Calidad enel nombre es aquello: por lo cual el nombre comun se distingue del proprio. Proprio nõbre es aq̃l que cõviene a umno solo. como cesar. pompeio. Comũ nõbre es aquel: que cõviene a muchos particulares: q̃ los satinos llanian apelativo. como ombre es comũ a cesar ⁊ põpeio. ciudad a sevilla ⁊ cordova. rio a duero ⁊ quadiana. Mas por q̃ muchos se puedẽ nõbrar por un nõbre proprio: para los mas distinguir ⁊ determinar entre si: los latinos antepusierõ otro nombre: q̃ llamarõ prenõbre: por que se pone delãte del nõbre proprio. El cual ponid̃ en señal de onra ⁊ hidalguia ena quellos que por el se nõbravan. ⁊ escrivian lo siempre por breviatura. Como por una.a. entre dos puntos. aulo. por una.c.gaio. ⁊ acostũbrarõ nunca anteponer lo al nõbre proprio delos siervos: antes quitarlos en señal de infamia alos que cometian algun crimen con tra la majestad de su republica. Nuestra lengua no tiene tales pronõbres: mas en lugar dellos pone esta partezilla don cortada deste nombre latino. dominus como los italianos ser ⁊ miser por mi señor. Los fran ceses mosier. los aragoneses mosen. los moros abi cid. mulei. Assi que sera don en nuestro lenguaje en lugar de prenombre: ⁊ aun devesse escrivir por breviatura como los prenombres latinos. o como lo escriven agora los cortesanos en roma: que por lo que nos otros dezimos don juan: ellos escriven do joannes. Connombre es aquel que se pone despues del nombre proprio: ⁊ es comun a todos los de aquella familia. ⁊ llamase propria mente entre nos otros el apellido. como los estunigas. los mendoças. Renõbre es aquel que para mas determinar el nõbre proprio se añade: ⁊ significa enel algun accidente o dignidad. como maestre. Assi que diziendo don juan de estuniga maestre. don es pre nõbre. juan nõbre proprio. estuni ga cõnombre. maestre renombre: ⁊ como quierẽ los latinos anombre. Proprio es dela lẽgua latina ⁊ de las que della deciendẽ doblar ⁊ traso oblar los nõbres lo cual dizen los autores que uvo origen de aque ilo q̃ cuando los sabinos se mezclaron cõ los romanoa ⁊ di zierõ con ellos un cuerpo de ciudad: tomarõ los uno. los nõbres delos otros en fenĩal ⁊ prẽda de amor. Los griegos para determinar el nõbre proprio: añaden el nõbre del padre. o dela tierra. o de algun acidente ⁊ ca hdad. como socrates hijo de sophromeo. platon athe n ense. Eraclito tenebregoso: por que escrivio de phil. ofia en estilo escuro. Los judios añaden el nõbre de: padre a los nõbres proprios: como josue ben num quiere dezir hijo de num. simon barjona. quiere dezir hijo d̃ jona. algunas vezes añaden el nõbre del lugar como joseph de arimathia. judas d̃ scarioth. Los mo ros esso memmo añaden el nõbre del padre: como aliaben ragel: quiere dezir hĩo de ragel. aben messue hijo de messue. Calidad esso mesmo enel nõbre se puede llamar aquello: por lo cual el adjectivo se distingue del substãtivo. Adjectivo se llama por q̃ siẽpre se arrima al substantivo. como si le quisiessemos llamar arrimado. Substantivo se llama por q̃ esta por si mesmo: ⁊ no se arrima a otro ninguno. como diziẽdo ombre bueno. ombre es substantivo: por q̃ puede estar por si mesmo. bueno adjectivo: por q̃ no puede estar por si: sin q̃ se arrime al substantivo. El nõbre substantivo es aquel: con que ie siunta un articulo. Como el ombre la muger. lo bueno. o a lo mas dos como el infante. la in fante segund el uso cortesano. Adjectivo es aquel cõ que se puedẽ aiuntar tres articulos. como el fuerte. la fuerte. lo fuerte. Podemos tan biẽ llamar calidad aquello: por que el relativo se distingue del antecedẽte Antecedente se llama: por que se pone delante del relativo. Relativo se llama por q̃ haze relacion del antecedente. Como el maestro lee. el cual enseña. maestro es antecedẽte. el cual es relativo. I avemos de mirar q̃ dos maneras ai de relativos. unos q̃ hazẽ relaciõ de algil nõbre substãtivo: ⁊ llamã se relativos de substãcie ⁊ so dos. quiẽ que. ⁊ cual cuãdo se aiũta cõ articulo. como diziẽdo io lei el libro: q̃ me diste: o el cual me diste. Relativos de aecidẽte son los q̃ hazẽ relaciõ de algun nõbre adjectivo. ⁊ son tal. tãto. tamaño. cual cuãdo se pone sin articulo. como diziendo. io te embio el libro mẽtiroso: cual me lo diste. tal. tamaño. cuamaño melo enbiaste. Por q̃ tãto cuãto propria mẽte sõ relativos de cãtidad discreta. tamaño. cuamaño de cãtidad cõti nua. como io tẽgo tãtos libros cuãtos tu: entiẽdese cuanto al numero. mas diziẽdo tamaños libros cuama ños tu: entiendese cuanto ala grandeza. mas diziẽdo tales cuales: entiendese cuanto ala calidad. (hojas 75-78)

Capitulo.iij. delas especies del nombre

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[E]l segũdo accidẽte del nõbre es especie: la cual no es otra cosa: sino aquello por q̃ el nombre derivado se distingue del primogenito. (hoja 78)

Primogenito nõbre es aquel: q̃ assi es primero: q̃ no tiene otro mas antiguo de dõde vẽga por derivacion. como mõte: assi es primogenito ⁊ principal en nr̃a lengua: que no tiene enella mesma cosa primera de donde se saque ⁊ decienda: aunque venga de mons montis latino. Por que si tal decẽdimiento llamassemos derivaciõ: ⁊ a los nõbres q̃ se sacã de otra lẽgua deriva dos: a penas se hallaria palabra eñl castellano q̃ no vẽ ga del latin: õ de alguna delas leguas cõ q̃ a tenido cõ versaciõ. Derivado nõbre es aq̃l q̃ se saca de otro p̃mero ⁊ mas antiguo. como de mõte mõtesino. mõta ña. mõtañes. mõtõ. mõtero. mõteria. mõtaraz. Rue ve diferẽcias ⁊ formas ai de nõbres derivados. patro nunicos. possessivos. diminutivos. aumẽtativos. cõpa ranivos. denciativos. vhales. participiales. adṽbiales Patronimicos nõbres son aquellos que significã hijo o nieto o alguno delos decẽdientes de aquel nõbre de donde formamos el patronimico: cuales son aquellos que en nuestra lengua llamamos sobrenombres. como perez por hijo o nieto. o alguno delos decendientes de pedro: que en latin se podria dezir petrides. ⁊ assi de alvaro alvarez: por lo que los latinos diriã al vandes. Otra forma de patronimicos io no siento que tenga nuestra lengua. (hojas 78-79)

Possessivo nõbre es aquel: q̃ vale tãro como el genitivo de su principal: ⁊ significa alguna cosa delas que se posseen. como de sevilla sevillano. de cielo celestial. Diminutivo nõbre es aquel: q̃ significa diminuciõ d̃l p̃ncipal de dõde se deriva: como de ombre ombrezillo q̃ quiere dezir pequeño ombre. de muger mugercilla pequeña muger. en este genero de nõbres nr̃a lengua sobra ala griega ⁊ latina: por q̃ haze diminutivos de diminutivos: lo cual raras vezes acõtece en aquellas lẽguas como d̃ ombre ombrezillo. ombrezico. ombrezi to. de muger mugercilla. mugercica mugercita. Tiene esso mesmo nuestra lengua otra forma de nombres contraria destos: la cual no siente el griego: ni el latin: ni el ebraico. El aravjgo en alguna manera la tiene. ⁊ por que este genero de nõbres aun no tiene nõbre: osemos le nombrar aumentativo: por que por el a crecẽtamos alguna cosa sobre el nombre principal de donde se deriva. como de ombre ombrazo. de muger mugeraza. Destos alas vezes usamos en señal de loor: como diziendo es una mugeraza: por que abulta mucho. alas vezes en señal de vituperio. como diziendo es un cavallazo: por que tiene alguna cosa allende la hermosura natural ⁊ tamaño de cavallo. Por que como dize Aristoteles: cada cosa en su especie tiene ciertos terminos de cantidad: delos cuales si sale: ia no esta en aquella especie: o alo menos no tiene hermosura en ella. (hojas 79-80)

Comparativo nombre se llama aquel q̃ significa tanto como su positivo con este adverbio mas. llaman los latinos positivo aquel nombre de donde se saca el com parativo. Mas aun que el latin haga comparativos de todos los nombres adjectivos que recibẽ mas o menos en su significacion nuestra lengua no los tiene sino enestos nombres mejor: que quiere dezir mas bueno. peor que quiere dezir mas malo. maior que quiere dezir mas grande. menor que quiere dezir mas pequeño. mas que quiere dezir mas mucho. Por que esta partezilla mas. ó es adverbio. como diziendo pedro es mas blanco que juan. o es conjuncion como diziendo: io quiero: mas tu no quieres. o es nombre comparativo como diziendo io tengo mas que tu. quiero dezir mas mucho que tu Prior ⁊ senior enel latin son comparativos. en nuestra lengua son como positi vos. por que prior en latin es primero entre dos. ⁊ en castellano no qere dezir sino primero de muchos. Se nior quiere dezir mas anciano en latin. en nr̃a lengua es nombre de onra. Superlativos no tiene el castellano sino estos dos primero ⁊ postrimero. todos los otros dize por rodeo de algun positivo. ⁊ este adverbio mui: como diximos que se haziã los comparativos cõ este adverbio mas. como diziendo bueno. mas bueno mui mas bueno. Denominativo nombre es aquel que se deriva ⁊ deciende de otro nombre: ⁊ no tiene alguna especial significacion de aquellas cinco: que diximos arriba. como de justo justicia. de moço mocedad de anima animal. Verbal nõbre es aquel q̃ se deriva de algũ verbo. como de amar amor. de labrar labrãça Participial nõbre es aquel que se saca del participio. como de docto doctor. de leido lection. de oido oidor Adverbial nõbre es aquel que se deriva de adverdio. como de sobre soberano. de iuso iusano. (hojas 80-81)

Capitulo.iiij. delos nõbres denominativos

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[D]enominativos se puedẽ llamar todos los nombres que se derivan ⁊ decienden de otros nombres. ⁊ enesta manera los patroni micos. possessivos. diminutivos. aumentativos. ⁊ cõ parativos se pueden llamar denominativos. Mas propria mente llamamos denominativos: aquellos q̃ no tienen alguna especial significacion. I por que estos tienẽ mucha semejança con los possessivos ⁊ gẽ tiles: diremos agora junta mente dellos. Bentiles nombres llaman los gramaticos: aquellos que significan alguna gente. como español. andaluz. sevilla no. Aunque Tulio enel primero libro delos oficios haze diferencia entre gente. nacion. ⁊ naturaleza. por que la gente tiene debaxo de si muchas naciones. como españa a castilla. aragon. navarra. portogal. La naciõ muchas ciudades ⁊ lugares que son tierra ⁊ naturaleza de cada uno. mas todos estos llamamos nõbres gẽtiles del nõbre general que cõprende a todos. Por la maior parte salẽ estos nõbres enesta termina ciõ ano. como de castilla castellano. de italia italiano. de toledo toledano. d̃ sevilla sevillano. de valẽcia valẽ ciano o valẽtin. como de florẽcia florẽtin. de plazẽcia la de italia plazẽtin. de plazẽcia la de españa plazẽcia no. ⁊ a semejãça de aq̃stos dezimos de palacio palãcia no por palaciano. d̃ corte cortesano. Salẽ esso mesmo los nõbres gẽtiles muchas vezes en es. como d̃ frãcia frãces. de aragõ aragones. de portogal portogues por portogales. de cordova cordoves. d̃ burbos burgales por burgues. ⁊ a esta semejãça d corte cortes. salẽ alas vezes estos nõbres en eño. como d̃ extremo extremeño de caceres cacereño. de alcãtara alcãtareño. ⁊ a esta semejãça de marmol marmoleño. de seda sedeño. De los lugares no tan principales no tenemos assi enel uso estos nombres gentiles: pero podemos los sacar por proporcion ⁊ semejança delos otros. en tal manera que aquella formacion no salga dura ⁊ aspera. Aun que como dize Tulio culas palabras no ai cosa tan dura que usandola mucho no se pueda hazer blanda.como si a semejança de caceres cacereño quisiessemos hazer guadalupe guadalupeño. ⁊ merida merideño. aunque luego enel comienço esta derivacion parezca aspera: el uso la puede hazer blanda ⁊ suave. Salen algunas vezes los nombres gentiles en isco. como de aleman alemanisco. de moro morisco. de navarra navarrisco. de barbaria barbarisco. ⁊ a esta semejança de mar marisco. de piedra pedrisco. Salen en esco como de flandes flandeseo. de sardeña sardesco. ⁊ de frio fresco. da pariente parẽtesco. Salen algunas vezes en. ego. como de cristiano cristiancgo. de judio judiego. de grecia griego. de galizia gallego. ⁊ assi quiso sa lir de arabia aravigo. sino que mudo el acento ⁊ la.e. en.i. Sin proporcion ninguna salio de andluzia an daluz. como de capa capuz. Salen los nombres denominativos en a. como de justo justicia. de malo ma licia. de abad abadia. Salen en.d.como de bueno bondad. de malo maldad. Salen muchas vezes en al. como de cuerpo corporal. de asno asnal. ⁊ muchos delos que significan lugar en que alguna cosa se contiene: como de rosa rosal. de enzina enzinal. de roble robledal. de mançana mançanal. de higuera higueral. de pino pinal. de guindo guindal. de caña cañave ral por cañal. o por que los antiguos llaman cañavera ala que agora caña: o por que no concurriesse cañal conel cañal de pescar. Salen estos nombres tan biẽ muchas vezes en.ar. como de oliva olivar. de palma palmar. de malva malvar. de lino linar. ⁊ assi de vaso vasar. de colmena colmenar. Salen en edo. como de olmo olmedo. de szevo azevedo. d robre robredo. de viña viñedo. de arbol arboleda: por arboledo: que en latin se llama arboretum. Salen los nombres denominativos muchas vezes en oso. ⁊ significã hinchimi ento de aquello que significa su principal. como de ma ravilla maravilloso: por lleno de maravillas: ⁊ assi des seoso. codicioso. amoroso. sarnoso. lleno d̃ desseo. cob dicia. amor. sarna. Semejantes en significaciõ son los que acaban en ento. como sangriento. soñoliento. bambriento. sediento. avariento. polvoriento. por lle ne de sangre. sueño. hambre. sed. avaricia. polvo. Otros signisican materia como los que acaban en ado o en azo. como de rosa rosado. de viola violado. de ceva da cevadazo. de trigo trigazo. de mosto mostaza. de li no linaza. Salen algunas vezes estos nombres en uno. como de cabron cabruno. de oveja ovejuno. de vaca vacuno. de ciervo cervuno. Salen muchas vezes los nombres denominativos enero: ⁊ significan comun mente oficios. como de barva barvero. de çapato çapatero. de oveja ovgero. de hierro herrero. Semejãtes a estos son los q̃ acaban en or. Mas son por la maior parte verbales. como de tundir tundidor de texer texedor. de curtir curtidor. Otros denominativos salen en ario. ⁊ significan lugar dõde alguna cosa se pone ⁊ guarda. como sagrario donde las cosas sa gradas. armario donde las armas. encẽsario dõde el encienso. Otros salen en otras muchas determinaciones: mas el que escrive preceptos del arte abasta q̃ ponga enel camino al lector: la prudencia del cual por semejança de una cosa a de buscar otra. (hojas 81-83)

Capitulo quinto delos nombres verbales

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[V]erbales se llaman aquellos nõbres q̃ mam fiesta mẽte vienen de algunos verbos: ⁊ salẽ en diversas maneras. Por que unos se acabã en ança. como de esperar esperãça. de estar estãça de alabar alabãça. de enseñar enseñança. de perdonar perdonãça. de abastar abastãça. Otros salẽ en encia como de doler dolẽcia. de tener tenẽcia. de correr corrẽcia. de creer creẽcia. de querer querẽcia. por amor. ⁊ assi dezimos que los ganados ⁊ fieras tienẽ cõ algũ lugar querẽcia ⁊ amor: por lo q̃ los rusticos dizẽ creẽcia Otros salẽ en.ura. como de andar ãdadura. de cortar cortadura. de hẽ der hẽdedura. de torcer torcedura. de eserivir escriptura. Otros salẽ en ẽda. como d̃ emẽdar emiẽda. de leer leiẽda. de cõtẽder cõtiẽda. d̃ moler mo liẽda. de bivir biviẽda. Otros salẽ en.ida.como d̃ correr corrida. de bever bevida. de medir medida. d̃ subir subida. d herir herida. de salir salida. Otros salẽ en on como de perdonar perdon. de tẽtar tẽtaciõ. de cõsolar cõsolaciõ. de ver visiõ. de proveer provisiõ. de leer leci on. de cavar cavazõ. Otros salẽ en enta. como de vẽ der vẽta. de rẽtar rẽta. de tormẽtar tormẽta. de contar cuẽta. de emprẽtar emprẽta. Otros salẽ en.e.precediendo diversas cõsonantes. como de tocar toque. de cõbidar cõbite. de escotar escote. de traer traje. de trotar trote. Otros salen en. ento. como de pensar pẽsa miento. de entender entendimiento. de jurar juramẽto. de ofrecer ofrecimiẽto. de sentir sentimiẽto. Otros salen en. do. como de abraçar abraçado. de sentir senti do. de oir oido. de olvidar olvido. En. or. salẽ otros como de amar amor. de saber sabor. d̃ oler olor. de do ler dolor. de temblar temblor. Enesta terminacion sa le de cada verbo un nombre verbal que significa acion. ⁊ pertenece a machos. Como d̃ amar amador. de andar andador. de leer leedor. o como enel latin lector de correr corredor. de oir oidor. d̃ huir huidor. Estos se formã del infinitivo mudando la.r.final en.dor.co mo destos mesmos se forman otros verbales añadien do.a.sobre la.r. los cuales tan bien significan acion ⁊ pertenecẽ a hẽbras. como de amador amadora. de en señador enseñadora. de leedor leedora. de oidor oido ra. Pero enestos algunas vezes bolvemos la.o.fi nal en.e. como de texedor texedera. de vẽdedor vẽdedera. ⁊ algunas vezes enestos ẽtreponemos. n. como de lavador lavãdera. d̃ curador curãdera. de labrador labrãdera. aunq̃ mudõ algũ tãto la significaciõ. por q̃ labrador no se dize sino el q̃ labra el campo: ⁊ de alli la bradora. labrandera cuãto ala boz vino de labrador: mas cuanto ala significaciõ vino de boslador o borda dor. Esso mesmo todos los presẽtes del infinitivo puedẽ ser nõbres verbales. como diziẽdo el amar es dul ce tormento: por dezir el amor. por q̃ si amar no fuera nõbre: no pudiera recebir este articulo. el. ⁊ menos podria jũtarse cõ nõbre adjectivo diziẽdo el mucho amar es dulce tormento. ⁊ como dixo persio despues q̃ miré este nr̃o triste bivir. por dezir esta nr̃a triste vida. I go mez manrique. Pues este negro morir. por dezir pues esta negra muerte. (hojas 84-85)

Capitulo.vj. dela figura. genero. numero. declinaciõ ⁊ casos del nõbre

ver la hoja 85

[E]l tercero accidente es figura: la cual no es otra cosa sino aquello por lo cual el nombre compuesto se distingue ⁊ aparta del sẽ zillo. Senzillo nombre se llama aquel que no se compone de partes que signifiquen aquello: que signisica el entero. como padre: aunque se componga de. pa. dre. ninguna destas partes significa por si cosa alguna delo que significa el entero. Cõpuesto nombre es aquel que se compone de partes: las cuales significã aquello mesmo que significa el entero. como esta diciõ cõpadre. cõponese de con. ⁊ padre. ⁊ signisican estas dos partes lo q̃ el entero que es padre cõ otro ten esto tienẽ los griegos maravillosa facilidad ⁊ soltuir a:q̃ hazen cõposicis de muchas palabras: como aquel libro de omero que se ititula vatra comyomachia q̃ quiere dezir pe lea de ranas ⁊ de ratones. Los latinos muchas vezes hazen cõposiciõ de dos palabras: de tres mui pocas: salvo con preposiciones. El caste lleno muchas vezes cõpone dos palabras. mas tres pienso que nunca Assi que haze cõposiciõ de dos nõbres en uno como republica. arquiy ĩco. de verbo ⁊ nõbre. como torcecuell o. tirabraguero. portacartas. de dos verbos. como vaiven. asçaprime. muerdehuie. de verbo ⁊ de adverbio co. no puxavante. de preposicion ⁊ nõbre como perfil. rraspie. trascol pordemas. Benero enel nombre es aquello por que el macho se diitingue dela hembra ⁊ el neutro de entramhos ⁊ sõ siete generos masculino. feminino. neutro. comũ de dos. comun de gres dudoso mezclado. Masculino llamamos aquel con que se aiunta este articulo. el como el ombre, el libra. geminino llamamos aquel cõ q̃ se aita este articulo. la. como la muger la carta. Ne suiro llani mmos aquel cõ oue se atũta este articulo lo como lo justo io bueno. Comũ de dos es aquel cõ q̃ se saũzã estos dos articulos el.la. como el infãte lainfãte ci cestigo la testiga. Comũ de tres es aq̃l cõ q̃ se auitan estos tres articulos el sa lo. como ei fuerte la fuete lo fuerte. Dndoso es aq̃l con q̃ se puede aũtar este arti cuio. el. o la. como el color. la coior. el fin. la fin. mez elado es aq̃l q̃ debaxo deste articulo el. o la. significa los anunaies machos ⁊ bẽbras. como el ratõ la coma dreja el milano. la paloma. Mas avemos aqui de murar q̃ cuãdo alga nõbre feminino comẽça en a. por q̃ no se encuẽtre una. a. cõ otra: ⁊ se haga fealdad en la pronunciaciõ: en lugar de. la. ponemos. el. como el agua. el aguila. el alma. el açada. Si comiẽça en alguna delas otras vocales: por q̃ no se haze tãta fealdad: indiferẽte mẽte ponemos. el. o la. como el enemiga la enemiga. pero enel plural siẽpre les damos el articulo delas hẽbras. como las aguas. las enemigas. Ilu mero enel nõbre es aq̃llo por q̃ se distingue uno de muchos. El numero q̃ significa uno llamase singular. como el ombre. la muger. El numero q̃ significa muchos llamase plural. como los ombres. las mugeres. (hojas 85-87)

Declinaciõ del nõbre no tiene la lẽgua castellana salvo del numero de uno al numero de muchos. pero la significaciõ delos casos distingue por preposiciones. Assi q̃ puedẽ se reduzir todos los nõbres a tres formas de declinaciõ. La p̃mera delos q̃ acabã el singular en a.añadiendo.s. embiã el plural en.as. como la tierra las tierras. sacãse los q̃ tienẽ accẽto agudo enla ultima silaba: por q̃ sobre el singular recibẽ esta terminaciõ es como alvala. alvalaes. alcala alcalaes. ⁊ assi diremos una.a.dos. aes.una.ca.dos caes. La segũda dlõs q̃ acabã el numero de uno en.o.⁊ añadiẽdo.s.embiã el numero de muchos en. os. como el cielo. los cielos. La tercera delos q̃ acabã en numero de uno en.d.e.i l.n.r.s.x.z.por q̃ en las otras letras ningũ nõbre acaba salvo si es barbaro. como jacob.isaac. ⁊ ẽbiã todos el numero de muchos en.es. ⁊ formãse del singular a ñadiẽdo.es. si acabã en.i.o en alguna delas cõsonantes. o añadiẽdo sola mẽte.s. si el singular acaba.en.e. como la ciudad las ciudades. el ombre los ombres. el rei los reies. el animal los animales. el pã los panes. el amor los amores. el cõpas los cõpãses. el relox. los reloxes. la paz las pazes. Sacãse los q̃ acabã en.e.a guda por q̃ sobre el singular recibẽ esta terminaciõ. es como el alquile los alquilees. la fe las fees. I assi dezimos una.b.dos bees. una.d.dos dees. Tã biẽ se sa ca maravedi q̃ por aq̃sta regla avia de hazer maravedi es. ⁊ haze maravedis. Esso mesmo ẽlas palabras q̃ acabã en.x.como relox. balax. mas parece q̃ enel plural suena.j.cõsonante q̃ no.x.como relox. relojes. carcax carcajes. Los casos eñl castellano sõ cico. el p̃mero llamã los latinos noiativo: por q̃ por el se nõbrã las cosas ⁊ se pone quiẽ alguna cosa haze solamẽte cõ el articulo del genero como el õbre. El segũdo llamã genitivo. por q̃ en aq̃l caso se pone el nõbre del engẽdrador. ⁊ cuia es alguna cosa cõ esta preposiciõ.de.como hijo dl õbre. El tercero llamã dativo por q̃ en tal caso se pone aquiẽ damos o aquiẽ se sigue daño o ꝓvecho cõ esta preposiciõ.a.como io do los dineros ati. El cuarto llamã acusativo: por q̃ en tal caso ponemos aquiẽ acusamos ⁊ generalmẽte aquiẽ padece por algũ ṽbo. cõ esta preposiciõ. a.o sin ella. como io amo al ꝓximo. o amo el ꝓximo. El quito llamã vocativo: por q̃ en aq̃l caso se pone a quiẽ llamamos cõ este advbio o. sin articulo como o õbre. Sexto ⁊ septimo caso no tiene nr̃a lẽgua pero reduzẽse alos otros cinco. (hojas 87-88)

Capitulo.vij. delos nõbres que no tienẽ plural o singular

ver la hoja 88

[D]iximos eñl capitulo passado q̃ los nõbres teniã dos numeros. singular ⁊ plural. mas esto no es toda via. por q̃ muchos nõbres ai q̃ no tienẽ plural. ⁊ por el cõtrario muchos q̃ no tienẽ singular. No tienẽ numero plural los nõbres ꝓp̃os dlõs õbres. como pedro juan juana maria. pero si dezimos los pedros los juanes las juanas las marias ia no sõ ꝓpos sino comunes. I assi dlõs nõbres ꝓpos dlãs ciudades villas aldeas ⁊ otros lugares como sevilla toledo medina. ⁊ las q̃ dellas se declinã enel plural no tienẽ singular como burgos dueñas caceres. I por cõsiguiẽte dlõs nõbres ꝓpos dlãs islas. como inglatierra. cicilia. cerdeña. calez. mas parece del numero plural por q̃ enel latin ga des es del numero plural. ⁊ cuãdo dezimos mallorcas ia no es nõbre ꝓprio mas comũ amallorca ⁊ menorca I otro tãto podemos dezir dlõs nõbres ꝓprios delos rios. mõtes. cavallos. bueies. perros. ⁊ otras cosas a las cuales solemos poner nõbres para distinguir las en su especie. I lo tienẽ esso mesmo plural las cosas umidas q̃ se midẽ ⁊ pesã. como vino. mosto. vinagre. arrope. azcite. leche. Delas cosas secas q̃ se midẽ ⁊ pesã algunas tienẽ singular ⁊ no plural. como trigo. cevada. centeno. harina. cañamo. lino. avena. arroz. mostaza. pimiẽta. açafran. canela. gingibre. culantro alcaravia. I por el cõtrario otras tienen plural ⁊ no singular. como garvanços. havas. atramuzes. alholvas. arvejas. lẽtejas. cominos. salvados. No tienẽ tã poco plural estos. sãgre. cieno. limo. colera. gloria fama. polvo. ceniza. arena. leña. oregano. poleo. tier ra.aire. fuego. salvo si quisiessemos demostrar partes de aquella cosa. como diziendo la tierra es seca ⁊ redonda: entiendo todo el elemento. mas diziendo io tẽ go tres tierras: entiendo tres pedaços della. ⁊ assi deziendo vino: entiendo todo el linaje del vino. mas diziendo tengo muchos vinos: digo que tengo diversas especies de vino. Por el contrario ai otros nombres que tienen plural ⁊ no singular. como tiseras. escrivanias. arguenas. alforjas. anguarillas. devanaderas. tenazas. parrillas. treudes. llares. grillos esposas. guadafiones. puchas. manteles. esequias. p̃ micias. decimas. livianos. pares de muger. ⁊ todos los nõbres por que cõtamos sobre uno. como sendos dos. tres. cuatro. Este nõbre uno o es para cõtar: ⁊ entõces no tiene plural. por cuãto repugna a su significa aõ: salvo si se juntasse con nombre que no tiene singular. como diziendo unas useras. unas tenazas. unas alfosjas. quiero dezir un par de tiseras. un par de tena zas. un par de alforjas. o es para demostrar alguna cosa particular. como los latinos tienẽ quidã. ⁊ entõces tomase por cierto ⁊ puede tener plural. como dizindo un ombre vino. unos ombres vimeron. quiero dezir que vino cierto ombre ⁊ vinieron ciertos ombres. (hojas 88-90)

Capitulo.viij. del pronombre

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[P]ronõbre es una delas diez partes dela oracion: la cual se declina por casos ⁊ tiene personas determinadas. E llamase pronõbre: (hoja 90)

por q̃ se pone en lugar de nõbre proprio. por q̃ tãto va le io como antonio. tu como hernãdo. Los accidentes del pronõhre son seis. Especie. figura. genero. numero. persona. declinacion por casos. Las especies del pronõbre son dos: como diximos del nõbre. primo genita ⁊ derivada. dela especie primogenita sõ seis ꝓnõbres. io.tu.si.este. esse. el. Dela especie derivada sõ cinco. mio. tuio. suio. nuestro. vuestro. ⁊ tres cortados de mio mi. de tuio tu. de suio su. Las figuras del pro nõbre son dos. assi como enel nõbre: simple ⁊ cõpuesta Simple como este. esse. el. Cõpuesta como aqueste. a quesse. aquel. Esta partezilla. mesmo. cõponese con todos los otros pronõbres. como io mesmo. tu mesmo. el mesmo. si mesmo. este mesmo. esse mesmo. el mesmo. mesmo no añade sino una expressiõ ⁊ hemẽcia q̃ los griegos ⁊ gramaticos latinos llamã emphasi. ⁊ por esta figura dezimos nos otros. vos otros. Los generos del pronõbre sõ cuatro. masculino como este feminino como esta. neutro como esto. comũ d̃ tres como io.mi. Los numeros del pronõbre sõ dos como enel nõbre. singular como io. plural como nos. Las personas del pronõbre sõ tres. la p̃mera q̃ habla de si. como io.nos. La segũda ala cual habla la p̃mera. como tu.vos. La tercera dlã cual habla la pmera. como el.ellos. Dela p̃mera persona no ai sino un pronõbre io.nos. mas delas cosas aiũtadas cõ ella sõ mio. nr̃o. esto. aquesto. Dela segũda persona no ai sino otro ꝓ nõbre. tu. vos. ⁊ todos los vocativos delas partes q̃ te dechnã por casos: por razõ deste pronõbre tu: q̃ se entiende cõ ellos. por q̃ tanto vale o juan lee: como tu lee. delas cosas aiũtadas cõ la segũda persona tuio. vuestro. esso. aquesso. Todos los otros nõbres ⁊ pronombres so dela tercera persona. La declinaciõ des pronõbre en parte se puede reduzir ala del nõbre. en parte es difserẽte della: ⁊ en alguna manera irregular. Assi q̃ el esparzimiẽto dela declinaciõ del pronõbre guar darlo emos para otro lugar dõde trataremos delas in troduciones para esta nr̃a obra. I por q̃ enel tercero capitulo deste libro diximos q̃ tãto vale al nõbre posses sivo como el genitivo d̃ su pneipai. esto no se puede dezir dlõs pronõbres. por q̃ otra cosa es mio. q̃ de mi. tu io q̃ de ti. suio q̃ de si. nro q̃ de nos. vr̃o q̃ de vos. por q̃ mio. tuio. suio. nuestro vuestro. significã aciõ. de mi. de ti. de si. de nos. de vos. significã passiõ. como diziẽdo es mi opiniõ. quiero dezir la opiniõ q̃ io xẽgo de alguna cosa. mas diziẽdo es la opiniõ de mi. quiero dezir la opiniõ q̃ otros de mitienẽ. I assi diziẽdo io ten go buena opiniõ de ti: quiero dezir la q̃ io tẽgo de ti tẽ go tu opiniõ: quiero dezir la q̃ tu tienes de alguna cosa Assi mesmo diziendo es mi señor: quiero dezir q̃ io lo tẽgo por señor. mas diziẽdo es señor de mi. quiero dezir q̃ el tiene el señorio ⁊ possessiõ de mi. De dõde se cõvence el error delos q̃ apartãdose dela comun ⁊ propria manera de hablar. dizẽ suplico ala merced de vos otros: en lugar de dezir suplico a vr̃a merced. Por q̃ diziẽdo suplico ala merced d̃ vos otros: quiero dezir q̃ suplico ala misericordia q̃ otros tienẽ de vos: lo cual es contrario delo que ellos sienten. Mas diziendo saipsa o ienesha merces amn ĩ lo q̃ quicrẽ: que es suph co ua nnieticordia de q̃ acostubrais uiar. por q̃ no es ona cosa merced: sino aquello q̃ los latinos llamã mis.qu orcia. Assi q̃ dizie do el reues mi merced: quiere a ezir la misericor is de que suiele usar. mas diziendo: señor ave merca n de mi quiero dezir: no la que io ten go sino la que el senor tiene de mi. (hojas 90-92)

Capitulo.ix. del articulo

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Oaas las lengnas cuãtas e oido tienẽ una parte dela oracion: la cual no siente ni conoce la lengua latina. los griegos llamã la ar teon. los que la bolvieron de griego en latin llaniaron le articulo: que en nuestra lẽgua quiere dezir artero: el cual enel castellano no significa lo que alganos piensã que es una comntura o nudo delos dedos: antes se an de llamar artejos aquellos nessos de que se componẽ los dedos. Los cnales son unos pequeños miẽbros a semenanga delos cuales se llamaron aquellos articulos que anadimos al nõbre para de mostrar de que genero es. Eson los articulos tres. el. para el genero masculino. la. para el genero feminino. lo. para el genero neutro: segũ q̃ mas larga mẽte lo declaramos en otro lugar: cuando tratavamos del genero del nõbre. Ininguno se maraville q̃.el.la.lo.pusimos aqui por articulo: pues q̃ lo pusimos enel capitulo passado por pronõbre: por q̃ la diversidad delas partes dela oraciõ no esta sino enla diversidad dlã manera de significar. como diziẽdo es mi amo. amo es nõbre. mas diziedo amo a dios. amo es verbo. E assi esta partezilla el. la lo. es para demostrar alguna cosa delas q̃ arriba diximos. como diziẽdo pedro lee. ⁊ el enseña. el es pronõbre demõstrativo o relativo. mas cuãdo añadimos esta partezilla a algũ nõbre para demostrar de q̃ genero es aa no es pronombre sino otra parte mui diversa dela oraciõ q̃ llamamos articulo. E asi lo hazẽ los griegos q̃ de una mesma parte. os.a.to.usã por pronombre : por articulo: entre los cuales ⁊ los latinos tuvo nĩa le gua tal medio ⁊ tẽplança: q̃ siguiẽdo los griegos puso articulos sola mẽte alos nõbres comunes. comoquiera que ellos tã bien los pongã a los nõbres proprios: diziendo el pedro ama la maria. ⁊ quitamos los articulos delos nõbres proprios a imitaciõ ⁊ semejãça dlõs latinos. Lo cual nuestros maiores hizierõ cõn mas prudẽcia q̃ los unos ni los otros. Por q̃ ni los griegos tuvierõ causa de anteponer articulos alos nõbres proprios: pues q̃ en aquellos por si mesmo el genero se conoce. ni los latinos tuvierõ razon de quitar los a los nõbres comunes: especial mente aquellos en q̃ la naturaleza no demuestra siferẽcia entre machos ⁊ hẽ bras por los miẽbros genitales. como el milano. la pa loma. el cielo. la tierra. el entendimiento. la memoria E por q̃ como diximos enel capitulo passado: el pro nõbre se pone en lugar de nõbre proprio. tan biẽ quitamos el articulo al uno como al otro. assi que no diremos. el io.el tu. Mas por q̃ en los pronõbres derivados siẽpre se entiẽde algun nõbre comũ: podemos les añadir articulo. como diziẽdo el mio. entiẽdese ombre. diziẽdo la mia. entiendese muger. lo mio. entiendese cosa mia. Mas como dios sea comũ nombre: quitamos le el articulo cuando se pone por el verdade ro que es uno. ⁊ por que la sagrada escriptura haze mẽ cion de muchos dioses no verdaderos: usamos deste nõbre como de comũ: diziendo el dios de abrabã. el dios delos dioses. ⁊ entonces assi le damos articulo como lo añaderiamos a los nombres proprios: cuando los ponemos por comunes. como si dixiessemos: los pedros son mas que los antonios. (hojas 92-93)

Capitulo.x. del verbo

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[V]erbo es una delas diez partes dela oraciõ: el cual se declina por modos ⁊ tpõs sin casos. (hoja 94)

E llamase verbo q̃ en castellano qere dezir palabra: no por q̃ las otras partes dela oraciõ no sean palabras: mas por q̃ las otras sin esta no hazẽ sentẽcia alguna: esta por ezcelẽcia llamose palabra. Los acci detes del verbo sõ ocho. especie. figura. genero. modo tiépo. numero. persona. cõjugaciõ. Las especies d̃l verbo sõ dos assi como enel nõbre. primogenita. como amar. derivada como de armas armar. Cuatro formas o diferẽcias ai de verbos derivados. aumentativos. diminutivos. denominativos. adverbiales. Au mẽtativos verbos sõ aquallos q̃ sigmficã cõtinuo acre cẽtamiento de aquello q̃ significã los verbos principales de dõde se sacã. como de blãquear blãquecer. de ne grear negrecer. de doler adolecer. Diminutivos ver hos sõ aquellos q̃ significan diminuciõ delos verbos principales de dõde deciendẽ por derivaciõ. como de batir baticar. de besar besicar. de furtar furgicar. E en esta mesma figura sale de balar balitar. Denominativos verbos se llaman aquellos que se derivan ⁊ decienden de nombres. como de cuchillo acuchillar. de pleito pleitear. dearmas armar. Averbiales se llaman aquellos verbos que se sacan delos adverbios. como de sobre sobrar. de encima eneimar. de abaxo abaxar. Por que las preposiciones cuando no se aiuntan con sus casos siempre se ponen por adverbios. Las figuras del verbo assi como enel nombre sõ dos Senzilla como amar. Compuesta como desamar. (hoja 94)

Benero eñl verbo es aq̃llo por q̃ se distingue el vbo ae tivo del absoluto. Activo vbo es aquel q̃ passa en otra cosa. como diziendo io amo a dios. esta obra de amar passa en dios. Absoluto verbo es aquel q̃ no passa en otra cosa como diziendo lo bivo. lo muero. Esta obra de bivir ⁊ morir no passa en otra cosa despues de si: salvo si figurada mente passasse enel nombre que signitica la cosa del verbo. como diziendo io bivo vida alegre. tu mueres muerte fanta. (hojas 94-95)

Repartese el verbo en modos. el modo en tiempos. el tiempo en numeros. el numero en personas. El modo enel verbo: que Quintiliano llama calidad: es aquello por lo cual se distinguen ciertas maneras de si gnificado enel verbo. Estos son cinco Indicativo imperatigo. optativo. subjunctivo. infinitivo. Indicativo modo es aquel: por el cual demostramos lo que se haze. por que indicare enel latin es demostrar. como diziendo io amo a dios. Imperativo modo es aquel por el cual mãdamos alguna cosa. por que impe rar es mãdar. como o antonio ãma a dios. Optativo modo es aquel por el cual desseamos alguna cosa. por q̃ optare es dessear. como o si amasses a dios. Subiũ ctivo modo es aquel por el cual jũtamos un verbo cõ otro: por q̃ subjũgere es aiũtar. como diziendo. si tu amasses a dios: el te amaria. Infinitivo uerbo es aq̃l que no tiene numeros ni personas: ⁊ a menester otro verbo para lo determinar: por q̃ infinitivo es indeterminado. como diziendo quiero amar a dios. (hoja 95)

Los tiempos son cinco. presente. passado no acabado. passado acabado. passado mas que acabado. venidero. Presente tiempo se llama aquel enel cual alguna cosa se haze agora. como diziẽdo io amo. Passado no acabado se llama enel cual alguna cosa se hazia. como diziendo io amava. Passado acabado es aquel enel cual alguna cosa se hizo como diziendo io a me. Passado ⁊ mas que acabado es aquel enel cual alguna cosa se avia hecho cuando algo se hizo. como lo te avia amado cuando tu me amaste. Uemdero si siama enel cual alguna cosa se a de hazer. como diziendo io amare. El indicativo ⁊ subiũctivo tienen todos cinco tiẽpos. el optativo ⁊ infinitivo tres. presẽte passado. venidero. El imperativo solo el presente. Los numeros enel verbo sõ dos assi como enel nõbre singular como diziẽdo io amo. plural como nos amamos. Las personas del verbo son tres como enel pronombre. Primera como io amo. Segunda como tu amas. Tercera como alguno ama. (hojas 95-96)

Las comjugaciones del verbo son tres. La primera que acaba el presente del infinitivo en.ar. como amar enseñar. La segunda que acaba el infinitivo en.er.co mo leer. correr. La tercera que acaba el infinitivo en ir.como oir. bivir. (hoja 96)

Capitulo.xj. delos circunloquios del verbo

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[A]ssi como en muchas cosas la lẽgua castellana abũda sobre el latin: assi por el cõtrario la lẽgua latina sobra al castellano. como en esto dela conjugaciõ: el latin tiene tres bozes activa. verbo impersonal. passiva. el castellano no tiene sino sola el activa. El verbo impersonal suple lo por las terceras personas del plural del verbo activo del mesmo tiempo ⁊ modo: o por las terceras personas del singular haziendo en ellas reciprocacion ⁊ retorno con este pronombre. se. ⁊ assi por lo que enel latin dizen curritur. currebatur: nos otros dezimos corren. corrian. o correse corriase. ⁊ assi por todo lo restante dela cõjuga cion. La passiva suple la por este verbo so eres. ⁊ el participio del tiempo passado dela passiva mesma: assi como lo haze el latin en los tiẽpos que faltã en la mesma passiva. Assi que por lo que el latin dize amor. amabar. amabox. nos otros dezimos io so amado. io e ra amado. io sere amado: por rodeo deste verbo so eres ⁊ deste participio amado. ⁊ assi de todos los otros tiẽpos. Dize esso mesmo las terceras personas dela boz passiva por las mesmas personas dela baz activa haziendo retorno con este pronõbre. se. como deziamos del verbo impersonal diziendo amasse dios. amanse las riquezas: por es amado dios. sõ amadas las rique zas. Tiene tan bien el castellano en la boz activa menos tiempos que el latiu: los cuales dize por rodeo deste verbo.e.as. ⁊ del nombre verbal infinito: del cual diremos abaxo en su lugar. ⁊ aun algunos tiempos delos que tiene proprios: dize tan bien por rodeo. Assi que dize el passado acabado por rodeo en dos maneras. una por el presente del indicativo: ⁊ otra por el mesmo passado acabado: diziendo io e amado. ⁊ ove amado. El passado mas que acabado dize por rodeo del passado no acabado diziendo: io avia amado. El futuro dize por rodeo del infinitivo ⁊ del presente deste verbo.e.as. diziendo io amare. tu amaras que vale tanto como io e de amar. tu as de amar. En esta manera dize por rodeo el passado no acabado del subjunctivo conel infinitivo ⁊ el passado no acabado del indicativo deste verbo.e.as. diziẽdo io amaria. io leeria. que vale tanto como io avia de amar. io avia de leer. I si alguno dixiere que amarẽ amaria. ⁊ leere leeria: no son dichos por rodeo deste verbo.e.as. ia. ias. preguntaremos le: cuando dezimos assi: el virgilio que me diste: leer telo e. ⁊ leer telo ia: si tu quieres: o si tu quisiesses. e.ia.que partes son dela oracion: es for çado que responda que es verbo. El passado del optativo dizese por rodeo del presente del mesmo optativo ⁊ del passado d̃l mesmo optativo diziẽdo o si amara ⁊ oviesse amado. El passado no acabado del subjũtivo dizese como diximos por rodeo d̃l passado no acabado del indicativo ãte puesto el infinitivo del õbo cuio tpõ queremos dezir por rodeo. como diziendo. io leeria si tu quinesses. El passado acabado del subjunctivo dí ⁊cse por rodeo del presente del mesmo subjunctivo. diziendo: como io aia amado. El passado mas que acabado del subjunctivo dizese por rodeo del passado no acabado del mesmo subjunctivo: ⁊ del mesmo tiempo como diziendo si io oviera leido ⁊ oviesse leido. El venidero del subjunctivo dizese por rodeo en tres maneras. por el venidero del indicativo. por el presẽte del subjunctivo. por el venidero del mesmo subjunctivo. diziendo como io avre leido. aia leido. oviere leido. Elpassado del infinitivo dizese por rodeo del presente del mesmo infinitivo. como diziendo aver leido El venidero del infinitivo dizelo por rodeo del presẽte del mesmo infinitivo: ⁊ de algun verbo delos que significã que algo se hara enel tiempo venidero. como diziendo. espero leer. pienso oir. (hojas 96-98)

Capitulo.xij. del gerundio del castellano

ver la hoja 98

[G]erundio enel castellano es una delas diez partes dela oracion. la cual vale tãto como el presente del infinitivo del verbo de dõde viene ⁊ esta preposiciõ. en. por que tanto vale leiendo el virgilio aprovecho: como en leer el virgilio aprove cho. I dizese gerundio de gero geris por traer: por q̃ trae la significacion del verbo de donde deciẽde. Los latinos tienen tres gerundios substantivos. el primero del genitivo. el segundo del ablativo. el tercero del accusativo. Los cuales no tienẽ los griegos: mas en lugar dellos usan del presente del infinitivo con los articulos de aquellos casos. A semejança delos cuales tan bien nos otros enel gerundio del genitivo que no tenemos: ponemos el articulo del genitivo conel presente del infinitivo. ⁊ por lo que los latinos dizẽ amãdi: nos otros dezimos de amar. tan bien en lugar del gerundio del acusativo ponemos el mesmo presente del infinitivo con esta preposiciõ. a. ⁊ por lo que los latinos dizen amandum: nos otros dezimos a amar. Tienen esso mesmo los latinos otra parte dela oraciõ que ellos llaman supino: la cual no tiene el griego. ni el castellano. ni otra lengua de cuantas io e oido. mias cuãdo la bolvemos de latin en castellano: en lugar del primer supino ponemos esta preposiciõ.a.conel presente del infinitivo. ⁊ por lo que enel latin dezimos co venatum. en castellano dezimos: vo a caçar. Por el segundo supino ponemos esta preposiciõ. de ⁊ por el presente del infinitivo dela passiva. ⁊ por lo q̃ enel latin se dize mirabile dictu. nos otros dezimos cosa maravillosa de ser dicha. (hojas 98-99)

Capitulo.xiij. del participio

ver la hoja 99

[P]articipio es una delas diez partes dela oracion: que significa hazer ⁊ padecer en tiempo como verbo: ⁊ tiene casos como nombre ⁊ de aqui se llamõ participio: por que toma parte del nombre: ⁊ parte del verbo. Los acidentes del participio son seis. Tiempo. significacion. genero. numero. figura. caso con declinacion. Los tiempos del participio son tres. Presente. passado. venidero. Mas como diremos el castellano a penas siẽte el participio del presente ⁊ del venidero: aunque algunos delos varones doctos introduxierõ del latin algunos dellos. como doliente. paciente. bastante. sirviente. semejante. corriente. venidero. passadero hazedero. as sadero. Del tiempo passado tiene nuestra lengua participios casi en todos los verbos. como amado. leido. oido. Las significaciones del participio son dos Activa ⁊ passiva. Los participios del presente todos significan acion. como corriente el que corre. serviente el que sirves Los participios del tiempo passado significan comun mente passion. mas algunas vezes significan acion como estos. Callado el que calla Hablado el que habla. Porfiado el que porfia. Osado el que osa. (hojas 99-100)

Atrevido el que se atreve. Derramado el que derrama. Encogido el que se encoge. Perdido el que pierde. Leido el que lee. (hoja 100)

Proveido el que provee. Conocido el que conoce. Comedido el que comide. Recatado el que recata. Acostumbrado el que acostumbra. Agradecido el que agradece. Mirado el que mira. (hoja 100)

Jurado el que jura. (hoja 100)

Entendido el que entiende. Sentido el que siente. Sabido el que sabe. (hoja 100)

Esforçado que se esfuerça. Ganado que gana. (hoja 100)

Crecido que crece. (hoja 100)

Dormido que duerme. (hoja 100)

Nacido que nace. (hoja 100)

Muerto que muere. (hoja 100)

Los participios del futuro cuãto io puedo sentir aun que los usan los gramaticos que poco de nuestra lengua sienten: aun no los a recibido el castellano: como quiera que a començado a usar de algunos dellos: ⁊ assi dezimos tiẽpo venidero q̃ a de venir: cosa matadera que a de matar. cosa hazedera que a de ser hecha: queso assadero q̃ a de ser assado. mas aun hasta oi ninguno dixo amadero. enseñadero. leedero. oidero. Los generos del participio son cuatro. masculino como amado. feminino como amada. neutro como lo amado. comun de tres como el corriẽte. la corriẽte. lo corriẽte E assi de todos los participios del presẽte: salvo algunos que se hallan substantivados enel genero masculino. como el oriente: el ocidẽte. el levãte. el poniẽte. algunos enel genero feminino. como la creciẽte. la mẽguante. la corriente. enel genero neutro todos los participios se pueden substantivar. Las figuras del participio son dos como enel nombre. Senzilla como amado. Compuesta como desamado. Los numeros del participio son dos como enel nombre. Singular como amante amado. Plural como amantes amados. Los casos ⁊ declinacion del participio en todo son semejantes ⁊ se reduzen al nombre. (hojas 100-101)

Capitulo.xiiij. del nombre participial infinito

ver la hoja 101

[U]na otra parte dela oracion tiene nuestra lengua: la cual no se puede reduzir a ninguna delas otras nueve: ⁊ menos la tiene el griego. latin. ebraico. ⁊ aravigo. E por que aun entre nos otros no tiene nombre: osemos la llamar nombre participial infinito. Mombre por que significa substancia ⁊ no tiene tiempos. Participial por que es semejante al participio del tiempo passado. Infinito por que no tiene generos. ni numeros. ni casos ni personas determinadas. Esta parte fue ha llada para que con ella ⁊ con este verbo. e.as. ove. se suplan algunos tiempos de los que falta el castellano del latin. E aun para dezir por rodeo algunos delos que tienen: segun que mas larga mente lo diximos enel Onzeno capitulo deste libro. S por que diximos que esta partezilla es semejante al participio: en muchas cosas diffiere del: por que ni tiene generos como participio: ni dira la muger io e a mada. sino io e amado. ni tiene tiempos sino por razõ del verbo con que se aiunta. ni significa passion como el participio del tiempo passado: antes siempre significa accion conel verbo con que se aiunta. ni tiene numeros ni personas ni casos. por que no podemos dezir nos otros avemos amados las mugeres. ni menos nos otros avemos amadas las mugeres. Como dixo un amigo nuestro en comienço de su obra. (hojas 101-102)

Un grande tropel de coplas no coplas. (hoja 102)

Las cuales as hechas. por dezir las cuales as hecho aunque esta manera de dezir esta usada en las siete par tidas. Mas el uso echo de fuera aquella antiguedad ⁊ si esta parte quisiessemos reduzir a una delas otras nueve: podiamos la llamar nombre: como dizen los gramaticos significador dela cosa del verbo: el cual jũ to con este verbo. e. as. ove. como cosa que padece pu esta en acusativo: dize por rodeo aquellos tiempos que diximos. Mas a esto repuna la naturaleza delos verbos: los cuales no pueden juntarse con dos accusativos substantivos sin conjuncion: salvo en pocos verbos de cierta significacion. ⁊ aun en aquellos a penas puede sofrir el castellano dos acusativos: lo cual se haria en todos los verbos activos. como diziendo io e amado los libros. tu as leido el virgilio. alguno a oido el oracio. ⁊ por esta causa pusimos esta parte dela oracion distinta delas otras: por la manera de significar que tiene mui distinta dellas. (hoja 102)

Capitulo.xv. dela preposicion

ver la hoja 102

[P]reposiciõ es una delas diez partes dela oracion: la cual se pone delante delas otras por aiuntamiento o por composiciõ. como diziendo io vo a casa. a. es preposiciõ ⁊ aiunta se cõ ca sa. mas diziendo io apruevo tus obras. a. compone se con este verbo pruevo ⁊ haze con el un cuerpo de palabra. I llama se preposicion por que siempre se antepo ne alas otras partes dela oracion. Los accidentes dela preposicion son tres sigura. orden. ⁊ caso. Mas por que en la lengua castellana siempre se prepone ⁊ nunca se pospone: no pornemos la orden por acciden te dela preposicion. Assi que seran las figuras dos assi como enel nombre. Senzilla como dentro. Compuesta como dedentro. Los casos con que se aiuntan las preposiciones son dos. genitivo ⁊ acusativo. Las preposiciones que se aiuntan con genitivo son estas. ante delante. allende. aquende. baxo. debaxo. cerca. despues. dentro. fuera. lexos. encima. hondon. derre dor. tras. como diziendo baxo dela iglesia. debaxo del cielo. ante de medio dia. delante del rei. allende dela mar. aquende delos montes. cerca dela ciudad. despues de medio dia. dentro de casa. fuera dela camera. lexos dela ciudad. encima dela cabeça. hondon del po lo segundo. derredor de mi. tras de ti. Pueden algunas destas preposiciones juntar se con acusativo como diziendo. ante el juez. delãte el rei. allende la mar aquẽde los mõtes. ⁊ assi delas otras casi todas. Las preposiciones que se aiuntan con acusativo son.a.con tra. entre. por. segun. hasta. hazia. de.sin. con.en.so. para. como diziendo a la plaça. contra los enemigos. entre todos. por la calle. segun san lucas. hasta la puerta. hazia la villa. de la casa. sin dineros. con alegria. enla mula. so el portal. para mi. Pueden las preposiciones componer se unas con otras: como diziendo acerca. dedentro. adefuera. Los latinos abundan en preposiciones: por las cuales distinguen muchas ma nexas de significar. E por que nuestra iengua tiene pocas: es forçado que confunda los significados. como esta preposicion. cerca. alas vezes significa cercanidad de lugar. como io moro cerca dela iglesia. alas vezes cercanidad de afecion ⁊ amor. como io esto biẽ quisto cerca de ti. alas vezes cercanidad de señorio como io tengo dineros cerca de mi. Pero el latin tiene preposiciones distintas. ⁊ por lo primero dize apud. por lo segundo erga. por lo tercero penes. Esso mesmo esta preposicion. por. o significa causa como por amor de ti. o significa lugar por donde. como por el campo. por lo primero dize propter. por lo segundo per. o significa en lugar. como diziendo tengo lo por padre por dezir en lugar de padre. ⁊ por esto dize pro. Sirven como diximos las preposiciones para demostrar la diversidad dela significacion delos casos. como para demostrar cuia es alguna cosa: que es el segundo caso. a. para demostrar a quien aprovechamos o empecemos: que es el tercero caso. a. esso mesmo para de mostrar el cuarto caso en los nombres proprios. ⁊ aun algunas vezes en los comunes. Ai algunas preposiciones que nunca se hallan sino en composicion. ⁊ son estas. con. des. re. como concordar. desacordar. recordar. (hojas 102-104)

Capitulo.xvj. del adverbio

ver la hoja 104

[A]dverbio es una delas diez partes dela oracion. La cual añadida al verbo hinche o mengua o muda la significacion de aquel. como diziendo bien lee. mal lee. (hoja 104)

no lee. bien hinche. mal mengua. no. muda la significacion deste verbo lee. I llama se adverbio por que comun mente se junta ⁊ arríma al verbo para determinar alguna qualidad enel. Assi comoel nombre adjectivo determina alguna qualidao en el nombre substantivo. Tos accidentes del adverbio son tres. especie. figura. significacion. Las especies del adverbio son dos assi como enel nombre. Primo genita como luego. mas. Derivada como bien de bueno mal de malo. Las figuras son dos como enel nõbre. Senzilla como aier. Compuesta como antier: de ante ⁊ aier. Las significaciones delos adverbios son diversas. (hojas 104-105)

De lugar como aqui. ai. alli. (hoja 105)

De tiempo como aier. oi. mañana. Para negar como. no.ni. (hoja 105)

Para afirmar como. si. (hoja 105)

Para dudar como quiça. (hoja 105)

Para demostrar comõ.he. (hoja 105)

Para llamar como.o.a.ahao. (hoja 105)

Para dessear como. osi. oxala. Para ordenar como. item. despues. Para preguntar como. porque. (hoja 105)

Para aiuntar como. en semble. (hoja 105)

Para apartar como. aparte. (hoja 105)

Para jurar como. pardios. ciertamente. Para despertar como.ea. (hoja 105)

Para diminuir como. a escondidillas. Para semejar como. assi. assi como. Para cantidad como. mucho. poco. Para calidad como. bien. mal. (hoja 105)

Otras muchas maneras ai de adverbios q̃ se dizẽ eñl castellano por rodeo. como para cõtar una vez. dos vezes. muchas vezes por rodeo d̃ dos nõbres. otros muchos adverbios de calidad por rodeo de algun nõbre adjectivo ⁊ este nõbre miẽte o mente que significa anima o voluntad: ⁊ assi dezimos de buena miente. ⁊ para mientes. ⁊ vino se le miẽtes. ⁊ de aqui dezimos muchos adverbios. como justa mente. sabia mente. necia mente. Otros dezimos por rodeo desta preposiciõ.a. ⁊ de algun nombre como apenas. aosadas. asabiẽdas adrede. I por que los adverbios de lugar tienen muchas difserencias: diremos aqui dellos mas distinta mente. Por que o son de lugar o a lugar o por lugar o en lugar. De lugar pregũtamos por este adverbio dedõde. como d̃donde vienes: ⁊ respondemos por estos adverbios. de aqui dõde io esto. de ai dõde tu estas de alli donde alguno esta. de aculla. de dentro. de fuera. de arriba. de abaxo. de donde quiera. A lugar preguntamos por este adverbio adonde como adõde vas ⁊ respondemos por estos adverbios aca adõde io esto al la donde tu estas. alli o aculla donde esta alguno. a dentro. afuera. arriba. abaxo. adõde quiera. Por lugar preguntamos por este adverbio pordonde. como pordonde vas: ⁊ respondemos por estos adverbios. por aqui por donde io esto. por ai por donde tu estas. por alli o por aculla por donde esta alguno. por dẽtro por fuera. por arriba. por abaxo. por dõde quiera. En lugar pregũtamos por este adverbio donde. como dõde estas: ⁊ respondemos por estos adverbios. aqui dõde io esto. ai donde tu estas. alli o aculla dõde alguno esta. dentro. fuera. arriba. debaxo. donde quier. Los latinos como diximos en otro lugar: pusieron la inter jection por parte dela oracion distinta delas otras. pero nos otros a imitacion delos griegos: contamos la con los adverbios. Assi que sera interjection una dlãs significaciones del adverbio: la cual significa alguna passiõ del anima con boz indeterminada. como ai del que se ducle. hahaha. del que se rie. tat tat. del q̃ vieda ⁊ assi delas otras partezillas: por las cuales demostramos alguna passion del anima. (hojas 105-106)

Capitulo.xvij. dela conjuncion

ver la hoja 106

[C]onjuncion es una delas diez partes dela oracion: la cual aiunta ⁊ ordena alguna sentencia. como diziendo io ⁊ tu omnoz o lecmos. esta partezilla. ⁊.aiunta estos dos pronombres. io. tu. esso mesmo esta partezilla. o. aiunta estos dos verbos. oimos. leemos. ⁊ llama se conjunciõ: por que aiunta entre si diversas partes dela oracion. Los accidentes dela coujuncion son dos. figura ⁊ significaciõ Las figuras dela conjuncion son dos assi como enel nombre. Sẽzilla como que. ende. Compuesta como porque. porende. Las significaciones dela conjuncion son diversas. Unas para aiuntar palabras ⁊ sentencias. como diziẽdo el maestro lee. ⁊ el dicipulo oie. esta conjuncion. ⁊.aiunta estas dos clausulas cuãto a las palabras ⁊ cuanto alas sentencias. Otras son para aiuntar las palabras ⁊ desaiuntar las sentencias. como diziendo el maestro o el dicipulo aprovechan. esta conjuncion. o.aiunta estas dos palabras maestro dicipulo: mas desaiunta la sentencia: por que el uno apro vecha ⁊ el otro no. Otras son para dar causa como diziendo io te enseño porque se. porque. da causa delo que dixo en la primera clausula. Otras son para concluir. como diziendo despues de muchas razones. (hoja 107)

porende vos otros bivid casta mente. Otras son para continuar como diziendo. io leo mientras tu oies. io leere cuando tu quisieres. tu lo haras como io lo quisiere. Estas conjunciones. miẽtras. cuãdo. como. cõ tinuan las clausulas de arriba con las de abaxo: ⁊ en esta manera todas las conjunciones se pueden llamar continuativas. (hoja 107)