Reglas de ortografía en la lengua castellana, compuestas por el maestro Antonio de Lebrija
Texto leído por máquina (OCR) y troceado por reglas: no es una edición crítica. Medido contra nueve trozos copiados a mano en la imagen, se equivoca en un 3,37 % de las letras. La ortografía es la de 1735, y no se corrige: la de Mayans en lo suyo (i por y, egemplo, escrivir, assi, el acento grave en serìa o mandò, que la máquina pierde a menudo) y, en el texto de Nebrija, la que Mayans le puso al reimprimirlo; las palabras antiguas de Nebrija que Mayans dejó como estaban van entre corchetes, como en el libro (se [oviessen] de reformar). La ſ larga va como s. La elegía del final está en latín. Cada párrafo dice su página; las que el libro no numera (los preliminares, el índice), la hoja del escaneo. Cómo está hecho.
Los capítulos
- Definición primera: qué es letra, pág. 9
- Definición segunda: la vocal, pág. 10
- Definición tercera: la consonante, pág. 11
- Definición cuarta: la muda, pág. 11
- Definición quinta: la semivocal, pág. 11
- Definición sexta: la sílaba, pág. 12
- Definición séptima: el diptongo, pág. 12
- Principio primero, pág. 13
- Principio segundo: que assi tenemos de escrevir como hablamos, pág. 14
- Principio tercero, pág. 15
- Principio cuarto, pág. 15
- Principio quinto, pág. 16
- Principio sexto, pág. 17
- Principio séptimo, pág. 17
- Capítulo I. Las letras que sobran y las que faltan (el libro no le pone título), pág. 18
- Capítulo II. Del remedio que se podría tener para escrevir rectamente el castellano, pág. 25
- Capítulo III. De la B, i U consonante, o vocal, pág. 29
- Capítulo IV. De tres oficios de la H, pág. 32
- Capítulo V. De la R, i de la S, pág. 34
- Capítulo VI. De tres oficios de la V, pág. 36
- Capítulo VII. Que se puede escrevir lo que no se lee, i por el contrario, pág. 39
- Capítulo VIII. Que en la pronunciación muchas veces la proporción falta, pág. 42
- Capítulo IX. De la orden de las letras, pág. 47
Al principio
ENtre todas las cosas que por experiencia los Hombres hallaron, o por revelacion Hivma les fueron demostradas para [polil] radornar la vida huniana, ninguna otra fue tan neccllaria, ni que mayores provechos nos acarreasle, que la invencion de las Letras: la qual parece que fovo) origen de aquello que Lante [ que las Letras fueflen halladas. por imagenes representavan las cosas de que querian dejar memoria: como por la figura de la mano diestra tendida sinificavan la liberalidad; i por ella mesma cerrada el avaricia: por la orcja la memoriai pot las rodillas la misericor. dia; por una culebra enroscada el ano; I assi de las otras cosas,. Mas porque este negocio era infinito i mui confuso, el primero Inventor de las Letras, quien quiera que fue, mirò quantas diferencias de boces avia en su. Lengua ;i tantas figuras de Letras hizo, por las quales puestas en cierta orden representò todas las palabras que quiso, assi para su membri como pari hablar con los ausentes, 1los que estan por venir. Assi que noes otra ccofa la Letra, sino (traz0, [so figula;por la qual se representa la boz. Mas assi como es la gusa mas proa vechosa de quantas los Hombres hallaron; assi es lamas f'ifacile ] de corroms per, i en querel dia de hor mas se yerra no solamente en las Lenguas peregrinas, mas en esta nuestra Castellana, en la qual por la mayor parte escrivimos uha cosa, i pronunciamos otra contra el uso de aquello para que fueron halladas. I por esta causa pense de poner algun remedio, afsi para emendar lo que esta [ escripto ] como para lo que aqui adelante se soviere] de escrivir. I porque en toda Ciencia que procede por buena demostracion, se han de presuponer las Difeniciones de los terminos de aquella Ciencia, de donde se puede saber que es aquello de que se disputa, i los Principios ( esso mesmo [ que los Griegos llaman Dignidades, i los Latinos Comunes Conceptos, que no se pueden negar de Hombre que tenga comun razon; ¡ negandolos, con el tal no s deve disputar: antes que vengamos a esta cousideracion, pusimos primero las Difiniciones que para ello son menester:i despues las Dignidadus i' de donde concluiremos lo que se siguen Assi parecera manifiestamente en quantos crrores estan los nuestros cerca de la verdadera [ escriptura] del lenguag Castellano. (pág. 7)
Definición primera: qué es letra
QUE la Letra es la menor parte de la boz que se puede escrivir. Esta Difinicion es assi de los Gricgos, como de los Latinos, i compete a todas las otras Lenguas: porque si Yo digo senor, esta boz se parte en dos tilabas que son se, Ifior; i el se despues en f, i e; i la C-ya no se puede partir: ppor esso competirle ha la Difinicion de la Letra: i puedese escrivir que es la ultima diferencia que se puso en la Difi. nicion: porque si no se pudiesse escrivir; ya no seria Letra, como es el sonido del viento, i otras bozes que los Latinos Naman inarticuladas. (pág. 9)
Definición segunda: la vocal
Que la Vocal es Letra que se forma en tal parte de la boca, que puede sonar por su fin [se mezclar, ] ni [apuntar] con otra Letra alguna: i por esso se llama Vocal, porque tiene boz por si: como la A, la qual fin ayuda de otra qualquiera Letra se puede pronunciar. Por esso competirle ha la Difinicion de Vocal, (pág. 10)
Definición tercera: la consonante
Que la Consonante es Letra, la qual se forma en tal parte de la boca, que no se puede pronunciar sin ayuda de alguna Vocal: i por esso se llama Consonante: porque suena con otra Lerra Vocal: como la B no puede sonar sin ayuda de laE. (pág. 11)
Definición cuarta: la muda
Que la Muda es Letra que se forma en tal parte de la boca, que ni poco ni mucho puede sonar por estar cerrados los lugares por donde avia de falir aquella boz: como la D, i la P, que no pueden por si sonar por estar los bezos aprerados: la T, i la I), por estar la lengua atravesada entre las (helgaduras de los dientes: la C, i la G, por estar la Campanilla [rravesada] en el [gargavero.] (pág. 11)
Definición quinta: la semivocal
Que la Semivocal es Letra, la qual se forma en tal parte de la bosa, qus, aunque no suena tanto, como la local, suena mas, que la Muda: i por esso se llama assi: como la L, N, R, S, las quales estando abiertos aquellos lugares, donde se formavan las Mudas estando cerrados, i hiriendo la lengua en ciertos lugares del paladar, en alguna manera suenan. (pág. 11)
Definición sexta: la sílaba
Que la Silaba es ayuntamiento de Letras: las quales se pueden pronunciar en un espiritu hiriendo la primera a la segunda, i la segunda a la tercera, i la tercera a la quarta: i, como quiera que en el Latin seis Letras se pueden coger en una filabà, el Castellano no sufre mas de quatro. I porque, quando las Vocales suenan por si, hacen silaba, aquello es impropriamente, porque, como digimos, Silaba es ayuntamiento de Letras. (pág. 12)
Definición séptima: el diptongo
Que el Diftongo es ayuntamiento de dos Vocales que se cogen en una silaba, i (pág. 12)
Pronuncian en in acento: no, como ias Consonantes, hiriendo la una a la otra: mas fonando cada una por 5i: como diciendo causa, la a, i la u hacen silaba, i pronunciase debajo de una herida i acento. Destos el Griego tiene seis; el Latin quatro: el Castellano doce. (pág. 13)
Principio primero
QUE assi como los Conceptos del entendimiento responden a las Cosas que entendemos: i assi como las Boces i palabras responden a los Conceptos: asii las Figuras de las Letras ban de responder a las Boses: porque, si assi no fuesse, en vano fueron halladas las Letras: i la [ escriptura] no menos seria falsa, que si el entendimiento concibiesse una cosa por otra; i las palabras representassen otra cosa de lo que el entendimiento concibe. Assi que sera este el primero Principio, el qual ninguno que tenga uso comun puede negar: Que las Letras, i las Boces, i los Conceptos, i las Cosas dellos han de conrordar: porque de otra manera [come, terseia ] mentira i falsedad en la cosa de quantas los Hombres hallaron para utilidad 1arreo de la vida humana: [ allen de ] que ni [terniamos] Religion, ni sabriamos que nos mando, ni vedo Dios primeramente por [Moisen), i todos los otros Profetas, i despues por su Hijo nuestro Salvador, i sus Apostoles Evangelistas. (pág. 13)
Principio segundo: que assi tenemos de escrevir como hablamos
Que assi tenemos de [ escrevir] comp hablamos, i hablar como escrivimos. Este es de si manifiesto: porque no tienen otro uso las figuras de las Letras, sino representar aquellas boces que en ellas depofitamos para que ui mas ni menos tornen a dar de quanto dellas confiamos; i que si algunas se escriven que no se pronuncian; o por el contrario algo se pronuncia de lo que no esta [ escripto]; esto sera por necessidad de no aver figuras de Letras para senalar todo lo que se puede hablar. (pág. 14)
Principio tercero
Que la diver sidad de las Letras no esta en las figuras deliat, sino en la diversidad de la Pronunciacion: porque aunque Tu escrivas el Aleph Ebraico, i el Alpia Griego, i el Alipba Morilco, iclA Latino; todavia es una A. I los que escriven alguna cosa por Citras cada dia mudan nuevas figuras, aunque nunca se muda la pronunciacion dellas. I por el contrario, Quando por una figura se representan dor Boces, o mes; ya aquellu no es una Letra, sino dos, o tres, pues que le damos mas oficios del uno que avia de tener: como la I, i la U quando son Vocales, otras son que quando son Consonantes. (pág. 15)
Principio cuarto
Que aunque las Boces humanas sean infinitas, porque los infrumentos i miembros donde se forman, en infinitas maneras se pueden variar; cada Lengua tiene cierias i determinadas Boces; i por consiguiente ha de tener otras tantas fix guras de Letras para [ las representar Porque en ptra manera sobrarian algumas, i faltarian otras, que es grands [enconveniente] para confervar aquello de que queremos hacer memoria assi pa. ra nosotros, como para los ausentes los que estan por venir, (pág. 15)
Principio quinto
Que las Consonantes igualmente passan sus fuerzas i huces a las Vocales que se siguen: lo qual se prueva por inducion de todas ellas en todos, los Lenguages que se han reducido a Letras, porque en la mesma manera suena la B con la A, que con la E, que con lal. que con la O, que con la U: porque por el Tercero Principio si en otra manera sonasse con la A, que con la E, ya no seria una Letra, sino dos, como la C, la G, las quales, si damos otra pronunciacion con la A, que con la E, (seguir. seia] que cada una dellas vale por dos. (pág. 16)
Principio sexto
Que pues cada Lengua, como digimos en el Quarto Principio, tiene determinadai Boces, i por consiguiente ciertat Letras, por las quales aquellas se han de representar; veamos, como dice Quinti. liano, si de aquellas figuras de Letras que estan en el uso para escrivir la Lengua Castellana, sobran algunas, i por il contrario faltan otras, i por consfguiente a otras damos la pronunciacion i oficio que por si ellas no tienen; para lo qual [ esso mesmo ] se ha de presuponer que assi como los Griegos tomaron las Letras de los Hebreos, i los Latinos del Griego; assi los Hispanos las recibicron del Latin: pero de las que recibio algunas fobran como la K, i la (; otras taltan como la Y', i la V, quando son Consonantes; ¡ a otras damos el sonido que ellas no tienen, como a la X, 1a la CH. (pág. 17)
Principio séptimo
Que nunca dos Consonantes de una esprcte pasuen herir la Vocal que se sigue: ni se pueden ordenar despues della, i que si algunas dellas se dohlaren; esto sera en medio de la dicion: i la primera pertenccera a la Vocal precedente; i la segunda a la siguiente. (pág. 17)
Capítulo I. Las letras que sobran y las que faltan (el libro no le pone título)
Dice Quintiliano en el Primero L. bro de sus Oratorias Instituciones, que el que quiere reducir cn artificio algun Lenguage, primero es menester que sepa, si de aquellas figuras de Letras que estan en el uso, fobran algunas: i si por el contrario faltan otras: i tambien, si damos a otras el sonido que ellas no tienen. I primeramente decimos que de veinte i tres figuras de Letras que tomamos prestadas del Latin para escrivir nuestra Lengua Castellana, solamente nos sirven por si mesmas estas doce: (pág. 18)
A, B, D, E,F, M, O, P, R, S,T, Z; por (pág. 18)
si mesmas, i por otras, seis: C, G, I, L. N. U por otras, i no por si mesmas, estas cinco: H, K, Q, X, Y Griega. Assi que contadas i reconocidas las Boces que at en nuestra Lengua, hallaremos que son veinte i seis; a las quales avian de responder otras veinte i seis figuras de Letras para bien i distintamente [ las representar. ] Pero agora todo lo que escrivimos, esta confufo i embuelto en mil errores por falta de las Letras de la una parte, i por la fobra de otras: lo qual por manifiesta i suficiente inducion se prueva de la forma siguiente, De las doce figuras de Letras que digimos, que nos sirven por si mesmas, no ai duda sino que representan las Boces que trageron consigo del Latin, i nofotros agora les damos en el Castellano; i que la C, K, Q, tienen un oficio, i por consiguiente las dos dellas cran ociosas: porque de la K. ninguno duda sino que es muerta: en cuyo lugar, como dice Quintiliano, sucediò la C, la qual igualmente traspassa su fuerza a tos das las Vocales que se siguen. De la Q no hos aprovcchamos sino por voluntad, porque todo lo que agora escrivimos con (, podriamos escrivir con C; mayormente si a la Cno le diessemos tantos oficios, quantos agora le damos. (pág. 18)
La Y Griega tampoco Yo no veo de que sirve, pues no tiene otra fuerza pi sonido, que la I Latina, salvo si queremos usar della en los lugares donde podria venir en duda, si la I es Vocal, o Consonante, como escriviendo raya, ayo, yunta, si pusiessemos I Latina, diria otra cosa mui diversa, raia, aio, iunta. (pág. 19)
Assi que de veinte i tres figuras de Letras quedan solas ocho, por las quales agora representamos catorce pronunciaciones, multiplicando los oficios en esta manera. (pág. 20)
La Ctiene tres oficios: uno propio quando despues della se siguen A, O,U: como en las primeras Letras destas diciones, cabra, corazon, cuero. Tiene tambien dos oficios prestados ; uno quando debajo della acostumbramos poner una senal que llamamos Cerilla: como en las primeras Letras destas diciones: carça, cevada: la qual pronunciacion es propria de los Judios, i Moros, de los quales, quanto Yo pienso, las recibiò nuestra Lengua: porque ni los Griegos, ni Latinos que bien pronuncian, la henten ni conocen por suya. De manera que pues la C, puesta debajo aquella senal, muda la sustancia de la pronnnciacion, ya no es C, sino otra Letra, como la tienen distinta los Judios, i Moros: de los quales nofotros la recebimos quanto a la fuerza, mas no quanto a la figura que entre ellos tiene. El otro oficio que la Ctiene prestado, es, quando despues della ponemos H; qual pronunciacion suena en las primeras Letras destas diciones, chapin, chico; la qual assi es propria de nuestra Lengua, que ni Judios, ni Moros, ni Griegos, ni Latinos la conocen por suya. Nofotros escrivimosla con CH, las quales Letras tienen otro son mui diverfo del que nosotros les damos. (pág. 20)
La G tiene dos oficios: uno proprio, qual suena quando despues della se siguen A, O, U; otro prestado quando despues della se siguen, E, I; como en las primeras Letras destas diciones, gallo, gente, giron, gota, gula: la qual quando suena con E, I, assi es propria de nuestra Lengua, que ni Judios, ni Griegos, ni Latinos la sienten, ni pueden conocer por suya, sino el Aravigo, del qual Yo pienso que nosotros la recebimos. (pág. 21)
La H no sirve por sì en nuestra Lengua: mas usamos della para tal sonido, qual pronunciamos en las primeras Letras destas palabras, hago, hecho: la qual figura, aunque en el Latin no tenga fuerza de Letra, es cierto que como nofotros la pronunciamos, se puede contar en el numero de las Letras: como los Judios, i Moros, de los quales nosotros, quanto Yo pienso, la recebimios, la tienen por Letra. La I tiene dos oficios: uno proprio quando usamos della como de Vocal: como en las primeras Letras destas palabras, ira, igual; otro comun con la G: porque quando usamos della como de Consonante, ponemosla quando se sigue A, O, U: mas quando se sigue E, o l, en lugar della ponemos la G, como arriba digimos. (pág. 22)
La L tiene dos oficios: uno proprio quando la ponemos sencilla: como en las primeras Letras destas palabras, lado, luna: otro ageno quando la doblamos, i le damos tal pronunctacion, qual suena en las primeras Letras destas palabras, llave, lleno: la qual boz ni los Judios, ni Moros, ni Griegos, ni Latinos conocen por suya: ni tienen Letras para [ la poder escrivir. ] Assi que sera entre ellos boz inarticulada. La N sesso mesmo] tiene dos oficios: uno proprio quando la ponemos sencilla: qual suena en las primeras Letras destas palabras, nave, nombre ; otro ageno quando la ponemos doblada, o con una tilde encima: como en las primeras Letras destas palabras, nnudo, nnublado, o en las siguientes destas anno, fennor; lo qual no podemos mas hacer que lo que deciamos de la L doblada: ni el titulo sobre ella puede representar lo que nosotros queremos. La U, como digimos de la I, tiene dos oficios; uno proprio quando suena por si, como Vocal, assi como en las primeras Letras destas diciones, uno, uso: otro prestado quando hiere la Vocal: qual pronunciacion suena en las primeras Letras destas palabras, (So, Vengo. (pág. 22)
La X en el Latin no es otra cosa sino breviatura de CS, o GS. Nofotros damosle tal sonido, qual suena en las primeras Letras destas diciones, xabon, xenube, o en las ultimas, balax, relox; la qual pronunciacion es propria de la Lengua Araviga, de donde parece que nofotros la recebimos ; porque otra Lengua ninguna la reconoce por suya; i los Moros siempre la ponen en lugar de nuestra S; i por lo que nosotros decimos, Seiior San Simon por S, ellos dicen, Xenor Xan Ximon por X. Assi que de lo que avemos dicho se concluye, i sigur lo que queriamos provar, quel Castellano tiene veinte i seis diversas Pronunciaciones, i que de las veinte i tres figuras de Letras quo tomo prestadas del Latin, no nos sirven por si, salvo las doce para repre, sentar las doce pronunciaciones que trageron consigo del Latin, i que todas las otras se escriven contra toda razon de Ortografia, como parece claro por lo que avemos dicho: pues que a algunas dellas damos dos, o tres oficios, i a otras el sonido que ellas no tenian. Assi que sera nuestro A, B, C, destas veinte ! fris Lerras proprias, i improprias. A, B, C, (,CH, D, E,F, G. H, i Vocal, Y Consonante, L sencilla, LL doblada, M, N sin titulo, N con titulo, O, P, R. S, T, U Vocal, VConfonante, X, 2; porque a la K, 1a la Q, ninguno le queda ni proprio, ni improprio: pues que por la C se puede suplir aquello de que agora sirven. (pág. 24)
Capítulo II. Del remedio que se podría tener para escrevir rectamente el castellano
VEngamos agora al remedio que se podria tener parasescrevir las pronunciaciones del Castellano, que agora representamos por ageno oficio de Le- (pág. 25)
R6 La C, como digimos, tiene tres oficios; ¡ por el contrario la C, i la K, i la Q, tienen un oficio; i si agora repartiessemos estas tres figuras de Letras por aquellas tres pronunciaciones, todo el negocio en aquesta parte seria hecho. Mas porque en aquello que es como Lei consentida por todos, es cosa dura hacer novedad; podriamos tener esta templanza, que la Cvaliesse por aquella boz que digimos ser suya propria, llamandola por el nombre del sonido que tiene, segun que se hace en las otras Letras, que sirven solamente por si mesmas; i que la mesma C, puesta debajo aquella senal que llaman Cerilla, valiesfe por la otra pronunciacion que corresponde al cama Hebraico; i avia de responder a la figura Griega, i a la S Latina, llamandola por el nombre de la boz que tiene, i que lo que agora se escrive con CH, se escriviesse con una nueva figura: la qual se llamasse del nombre de su fuerza: i mientras que para ello nos entreviene el autoridad de los Principes, o el publico consentitix i (pág. 26)
—miento de los que tienen poder para hacer uso, sea la CH con un titulo encima para demostrar que aquellas dos figuras no representan la boz que le damos, i que por aquel titulo suplimos el defeto. (pág. 27)
La G, como digimos, tiene dos ofiCios : uno proprio, i otro prestado. Tambien la I tiene otros dos: uno quando es Vocal, i otro quando es Consomante, el qual concurre con la G quando despues della se siguen la E, i la I. Assi que dejando la G, i la I en sus proprias fuerzas, con una figura que anadiessemos para representar lo que agora suplimos con la G, i con la I quando les damos ageno oficio; queda hecho lo que buscamos, dandoles todavia a estas el nombre de la boz que tienen. Esta figura de Letra que falta, podria ser la Y Griega, salvo que esta en uso de ser siempre Vocal. Mas porque no seamos Autores de tanta novedad, sea la J[luenga, ] i entonces la Y Griega quedara sin algun oficio. (pág. 27)
La L tiene dos oficios: uno proprio que trajo consigo del Latin, i otro prestado quando la ponemos doblada: i por no hacer mudanza sino donde mucho es menester, dejaremos esta LL doblada para representar lo que por ella [escrevimos ] agora, con dos condiciones: la primera que le pongamos el nombre de la boz que tiene. La segunda, que para mostrar que es una Letra, quitemos el pie a la segunda, como quando [escrevimos] esta p te mil': i'assi seran estas dos Letras por el tercero Principio. La Ntiene dos fuerzas: una que trajo consigo del Latin, i otra que le damos agena doblandola, o poniendole un titulo encima: 1agora dejando la N sencilla en su fuerza para representar aquel sonido que le queremos dar prestado, ponemosle un titulo encima para demostrar la impropriedad de la Jescriptura, l como decimos de la CH, entendiendo todavia que son dos Letras por el mesmo tercero Principio, La U tiene dos fuerzas; una de Vocal, i otra de Consonante. Tambien dos figuras: una redonda de que usamos en el comienzo de las palabras, i otra de que en el medio de ellas; i pues que aquella de que usamos en los comienzos, si se sigue Vocal, siempre es alli Consonante; usemos della siempre como de Consonante, quedando la otra por Vocal en todos los otros lugares. LaX, aunque en el Griego, ¡ en el Latin, de donde recebimos esta figura, vale tanto como CS, porque en nuestra Lengua de ninguna cosa nos puede fervir, quedando en su figura con un titulo, daremosle aquel son que arriba digimos nuestra Lengua aver tomado del Aravigo, llamandola por el nombre de su fuerza. (pág. 27)
De los tres oficios que tiene la H, abajo dirèmos en su lugar. (pág. 29)
Capítulo III. De la B, i U consonante, o vocal
DEjando agora lo que se podria hacer para bien i justamente [ escrevir] el Castellano; vengamos a lo que se hace contra toda razon de Ortogras fia, i Letras, (escreviendo] una cosa, i pronunciando otra, contra el segundo Principio que [presuposimos.] El qual error por la mayor parte acontece a causa del parentesco i vecindad que tienen unas Letras con otras: comio entre la B, i la V Consonante: en tanto grado, que algunos de los nuestros apenas las pueden distinguir, assi en la sescriptura, como en la pronunciacion, siendo entre ellas tanta diferencia, quanta puede ser entre qualquier dos Letras. Mas ya no nos maravillemos que los indotos i agenos deste conocimiento yerren, pues que vemos que los Gricgos, en los quales parece que queda todo el saber, del todo estan perdidos en la pronunciacion de su Beta, haciendola sonar por la boz, que en ninguna manera f ellos conocen por suya, i es propria det Hebreos, i Latinos; i como quiera que este error es tolerable, i se puede escusar, porque el son de la una esta cer de la otra; como defendcran aquello que dan el mesmo son de in Beta a (pág. 29)
Ypsilon quando se sigue en diftongo a la Alpha, i E psilon; porque si estas tres Letras Beta, V Consonante, i Y psilon tienen un sonido, son una Letra, i no tres por el tercero Principio. En el mesmo error estan los Hebreos quando pronuncian su Beth con Raphe, como V Consonante; porque la Beth con Raphe, i sin Raphe, no difieren sino en ser floja, o apretada: la qual diferencia no hace diverso genero de Letras, no mas que las otras Letras que no diversifican la figura por ser flojas apretadas, por el mesmo Principio tercero. Deste error ya recebido por Hebreos, i Griegos, se signiò otro mayor: que los Interpretes bolviessen la Beth, o Beta en V Consonante; de lo qual mas difusameute disputarèmos en otro lugar. Mas dado que èstas Letras por la vecindad que tienen entre si passen la una en la otra; que diremos que en la edad de nuestros Abuelos la V Consonante Latina bolvian en B, como de Civitas, i Civrss Cibdad, i Cibdadano: i despues nofotros la B bolvimos en U Vocal, dis ciendo, Ciudad, ¡ Ciudadand! ¡ assi de debdo, i debdor, [hecimos ] deuda, i deudor: como en Latin de ab, i fugio, aufugio. Otra mudanza que de re cauta, trei cautor, nuestos Abuelos hicieron rescabdo, i recabdador con B; nofotros reIcaudo, i recaudador con U Vocal, coImo en Latin, (pág. 31)
Capítulo IV. De tres oficios de la H
LA H tiene tres oficios. El primero quando representa la boz que coImunmente sucediò a la F Latina: cotmo de facio, filius, ficus; hago, hijo, thigo. I aun los antiguos en vida de nuestros Abuelos decian, fago, fijo: t entonces es Letra, pues que representa lboz, i se puede Jescrevir, ] por la primera Difinicion. (pág. 32)
.-. El segundo oficio de la H es quando Ise pone antes de la U: la qual, porque la [las veces] esVocal,i a [ las veces ]Consonante, anteponemos la H, no porqut tenga sonido alguno; mas para demoftrar que la U es Vocal, i no Consonante: como diciendo huerto, huevo, hitesped; porque si la Hno se autepusiesse, por ventura leerias verto, vevo, vesped por V Consonante; i entonces no es Letra, ni le compete la Difinicion de Letra, pues no representa boz alguna: ni otro algun uso tiene, sino el que difImOs. (pág. 32)
El tercero oficio de la H es quando se pone despues de la Cpara representar aquella boz ques propria de Espana: ni ai entre nosotros figura de Letra con que se pueda sescrevir]: como en estas palabras, mucho, muchacho: porque ni la C,ni la Fl, ni entrambas juntas pueden representar aquel sonido que les damos, Mas ponense ambas para suplir aquel defeto de la hgura que deciamos que para ello era menester, el qual quisieron sinificar por una tilde que acostumbramos poner encima. (pág. 33)
Orro oficio tiene no tan neceflarto, como los de arriba, i es, que en algunas palabras que enLatin tienen aspiracion, quando las bolvemos en Romance, dejamosla: no para que suene, mas pata que a imitacion de los Latinos acompanc la Vocal que se sigue; como diciendo, honra, humanidad, bumildad. (pág. 33)
Capítulo V. De la R, i de la S
AContece a las Letras ser flojas, o apretadas, i por consiguiente sonar poco, o mucho:como laR, i la S:porque en comienzo de la palabra suenan dobladat, o apretadas: como diciendo, Rei, Roma, Sabjo, Senor. [] Eflo mefmol en medio de la palabra suenan mucho, si la silaba precedente acaba en Consonante, i h signiente comienza en una dellas: como diciendo, Enrique, honrado, bolsa, anfar. De donde se convence el error de los que escriven con It doblada Rei, i Enrique. Pero, si la silaba precedente acaba en Vocal, la R, o. la S, en que comienza la silaba liguiente, luena poco; como diciendo, vara, pera, vaso, peso. Pero, si suenan apretadas [doblarse han] en medio de la palabra: como diciendo, amassa, passa, carro, jarro. Dle donde se puede coger quando estas dos Letras se han de sescrevir sencillas, i quando dobladas, mirando a 14 pronunctacion, si es apretada, o si es floja: I li es en el comienzo de la palabra, o en el medio; i acontece que una mefmna palabra, i pronunciada en tina mesma manera, se puede [ escrevir l a las veces con una S sencilla, a las veces con doblada S: como diciendo, fuesse, que es preterito de vo, fue, en el indicativo; i fuesse de fue en el optativo, i fubyuntivo ; como si dices: Fuese el mensagero; o diciendo, Si fuesse venido el menfagero: porque el primero fuese es compuesto de fue, ise, i porque la S esta en comienzo de palabra suena como doblada; el segundo faesse es una palabra, i para sonar apretada, escrivese con dos SS: i assi en otros muchos; como amase, i amaisse; ensehase, Iensenasse. (pág. 34)
Capítulo VI. De tres oficios de la V
LA V tiene tres oficios. El primero cs quando sirve por Vocal; quiero decir que suena por si, o pura: como diciendo, uso, causa; o con alguna Consonante: como diciendo, bueno, cuerpo. (pág. 36)
El segundo oficio es quando se pone en lugar de Consonante. Quiero decir que hicre alguna Vocal: como diciendo, vo, [ vengo. (pág. 36)
El tercero oficio es quando despues de la Q, o de la Gse pone para representar el sonido que aviamos de dar a la C, o a la G, siguiendo la E, o la l porque por el quinto Principio de las Consonantes igualmente passan sus fuerzas a las Vocales que se siguen. La C. i la G, assi avian de sonar con las unas Vocales, como con las otras; i dandoles agora diversos sonidos, como esta en el uso; ya no seria una Letra, sino dos por el tercero Principio: pues que la divertidad de Letras no esta en la diversidad de las figuras, sino de la boz:i porque en el Castellano los verbos de la primera conyugacton forman el preterito mudando la O final grave de la primera persona singular del presente del indicativo en E aguda: como de amo, Yo ame; de enseno, Yo ensene; de olvido, Yo olvide: siguiendo la proporcion aviamos de decir, i escrivir de peco, Yo pece, i decimos peque; i de saca saque, por sace; i de trueco troque por troce: porque ya a la Ccon la E, no le damos la boz suya propria; mas comamos la Oen lugar de la C, porque son una mesma Letra por el quinto Principios pues no difieren en la pronunciacion : i porqut no puede venir sino acompanada de la U en lugar de la C sola. (pág. 36)
(El otro tanto podemos decir de la G, que porque agora le damos diversas boces con laA, 1O, iU, que con la E, i con la I, que en el preterito despues de la G ponemos U, para que sucnen igualmente todas las cinco Vocales i comó diciendo, llego, llegue; ruego, rogue; buelgo, holgue. De donde se sigue, que la U ya no es Vocal, ni Consonante; mas ponese por suplir el defeto de la Q, i de la G, las quales sin ella no podian representar el sonido que se ret queria en aquellos lugares que digimios. (pág. 37)
Hallase alguna vez que la U despues de la G, sigulendosc. E, tiene su boz entera, como en gliero, agulero, i en los preteriros destos verbos, viinguio, mengue, averiguo, averigüe; fragllo,:fragtie, santigio, santigüe; i en otros lugares so escrive, i no se pronuncia; & se promncia, i no se escrive; o se hace lo uno, I lo otro: como diciendo,, il vai dijo, el ar dijo, E M 1.. L ..! -34. (pág. 38)
as QUE Ctopald fS//Af (pág. 38)
Capítulo VII. Que se puede escrevir lo que no se lee, i por el contrario
POrque digimos en el segundo Principio, que assi tenemos de sescrevir), como hablamos, i hablar como [escrevimos), acontece muchas veces que siguiendo alguna razon traspassamos aquella regla : como en aquello que hacen los Gricgos en prosa, i verso, los Latinos solamente en verso, que quando alguna dicion acaba en Vocal, i luego f ello melmo ] comienza en Vocal, callamos la primera, aunque. se escriva j por el contrario no sla escrivicnilo[ la pronunciamos: a las veces [cserevimosla), r pronunciamos; a las veces, ni la sefcrevimos, ] ni pronunciamos: como diciendo, Despues quel Pintor del hirdo, de que, i el [hecimos] ima silaba, i digimos quel. Podiamos tambien alli sescrevir] una silaba, i pronunciar dos. Podiamos ( escrevir ] dos, i l4o pronunciar una. I assi podiamos [escrevir]: Es nuestro amigo, i pronunciar nuestramign; i [escrevir, ] Es nuestrami. o, i pronunctar, Es nuestro amigo: ¡ escriviendo amigo, pronunciamos, Er nuestro amigo, i Es nuestramigo. Escrividios Jesso mesmol en algunos lugares L sencilla, i pronunciamosla doblada: como quando a los nombres femininos que comienzan en A, porque no se encuentre una A con otra, i haga fealdad en la pronunciacion, dejamos cl articulo del feminino, i tomamos el articulo del masculino: como por decir la alma, la aguja, la azada, decimos con doblada LL, ellalma, ellaguja:, ellazada: pero [ escrevimos ] el alma, el aguja, el azada. Con las otras Vocales lo uno i lo otro escrivimos, i pronunciamos: como diciendo, la espada, el espada, ellespada. (pág. 39)
Mudamos tambien la R final del infinirivo en L, i con la L del nombre relativo, le, lo, la, les, los las, pronunciamos aquel son que digimos ser proprio de nuestra Lengua: i por decir, A Dios devemos amarlo, i amarle, decimos amallo, ¡ amalle; i a los Santos honralles, i bonrallos, por honrarles, i honrarlos. Tambien algunas veces [escrevimos] B, i pronunciamos U Vocal: como Cibdad, Ciudad; debdo, deido; recabdo, recarido. (pág. 40)
Otras veces [ escrevimos ] S, i pronunciamos G; i por el contrario sefcrevimos [ G, i pronunciamos S: como To e lo dige, por se lo dige. A las veces feguimos el Ortografta Gricga, i Latina, aunque no pronuncianos, como sescrevimos]; como en philosopho, i thalamo, porque [escrevimos] ph, i th, i pronunciamos F, T, [sotil.] Escrivimos, figno, magnifico, magnanimo, benigno, con G, i pronunciamos, sino, mantfico, mananimo, sin G. (pág. 41)
No quiero dissimular agora lo que estos en esta parte comunmente yerran poniendo la N delante la B, i la M, i la P, porque delante de aquellas mas suena M, que N, i por esta causa escrivircmos en aquellos lugares M, i no Ni como en emhargo, embiar, empacho Emperador, emmotar, emmudecer. (pág. 41)
Capítulo VIII. Que en la pronunciación muchas veces la proporción falta
NO ai cosa que tanto nos guie en la Conyugacion de los verbos, como la Proporcion, i femejanza de unos a otros: i esto no solamente en el Griego, i Latin; mas aun en el Castellano. Pero esta muchas veces nos engana; porque el uso de los Sabios siempre vencc. I por esto dice Quintiliano, que 1a Proporcion no tiene fuerza en la raron, sino en el egemplo, Como si por. qde la primera Conyugacion Castellana forma el preterito de la primera persoha singular del presente del indicativo, mudaudo la e final grave en e aguda: tomo de amo, amar, Yo ame; de alabo, hlabar, Yo alabe; de burlo, burlar, Yo burle; alguno siguiendo la Proporcion formasse de andar, Yo ande; i de esto, estar, Yo este, contra el comun uso de los dotos que tiene de ando, Yo andu! ve; i de estar, Yo estuve: i en la segunda Conyugacion, si porque la o final grave del presente se muda en i aguda del preterio; i de leer, decimos T9 let; de correr, corro, To corrt; de coger, cojo, Yo cogi ; por la Proporcion alguno digesse de poner, pongo, To pongui; de tener, tengo, To tengui; de hacer, hagoi To bagui; de querer, quiero, To queri; de poder, puedo, To podi; de caber, cabo, To cabi: teniendo el uso de los que saben, por pongui, To puse; por tenguà To tuve; por hagui, To hice; por ques. ri, To quise; por podi, To pude; por cabi, Yo cupe; i por sabi, To supe: i ch la tercera Conyugacion, de venir, vengo; no decimos vengui, sino vine; i de decir, digo, no decimos digui, sino dige, Siguiendo [esso mesmo] la Proporcioncomo de less, decimos leo; i de corres, corro; i de cabes, cabo: aviamos de decir sabo de sabes; i con el uso decimos Je. (pág. 42)
Tambien porque el Castellano ne tiene futuro del indicativo, i por esso lo suple por el infinitivo, i este verbo s, as, a, emós, eis, an, diciendo:To amare, Tu amaras, Alguno amara; Yo leere, Tu lecras, Alguno leera: si quisieres, siguiendo la Proporcion, decir de tengo, tener, tenere; de pongo, poner, ponere; de hago, hacer, bacere; de cabo, caber, cabere; de quiero, querer, querere; de puedo, poder, podere; de e, aver, avere; de vengo, venir, venire; de digo, decir, decire, [vernia] contra el uso que tiene por venere, terne; por ponere, porne; por hacerè, bare; por cabere, cabrè; por querere, querre; por podere, podre; pot avere, avre; por venire, verne; por degirè, dire..... (pág. 43)
LE otro tanto en el preterito imperfe, to del subyunctivo, por teneria, ternia; por poneria, pornia; por baceria, haria; por caberia, cabria; por quereria, querria; por poderia, podria; por veniria, vernia; por deciria, diria; por saberia, sabria. (pág. 44)
Podianos [ esso mesmo ] enganar la Proporcion en los lugares donde la E se suelta en IE diftongo, i la O en UE, lo qual acontece en la primera, i segunda, I tercera personas del singular, i en la tercera del plural del presente del indicativo, i en el imperatiyo, i futuro del optativo, i presente del subyunctivo: como diciendo, de perder, Yo pierdo, Tu pierdes, Alguno pierde, Algunos pierden. Pierde Tu, pierda Alguno. O si To pierda, Tu pierdas, Alguno pierda. Como Yo pierda, Tu pierdat, Alguno pierda, Algunos pierdan. Porque quasi en todos los otros lugares la IE se buelve en E; como en la primera, i segunda persona del plural del presente del indicativo: Nos perdemos, Vos perdeis: i en todo el preterito imperfeto: To perdia, Tu perdias, &c. i en todo el preterito perfeto: To perdi, Ti perdiste, &c. i en todo el futuro, porque se suple del infinitivo, que es perder, Yo perdere, Tu perderas, &c. I en la primera, i segunda persona del plura del imperativo: Nos perdamos, Vos perdais, con sus semejantes las del futuro del optativo, i presente del subyunctivo. I en todo el presente del optativo con el preterito imperfeto del subyunctivo; O si To perdiesse, Tu perdiesses, &c. I todo el tuturo del mesmo subyunctivo : Como Yo perdiere, Tu perdieres. Pero en algunos verbos de la tercera Conyugacion en la primera, i segunda pertona del plural del imperatiyo con sus semejantes la lE se buclve en I: como diciendo de siento, Nos sintamos, Vos sintais; de miento, Nos mintamos, Vos mintais; de arrepiento, Nos arrepintamos, Vos arrepintais. (pág. 44)
Lo que digimos de la IE, que se buelve en E, decimos agora de la UE, que En () en los mefinos lugares: como diciendo, Yo trueco, Tu truecas, Alguno trucca, Nos trocamos, Vos trocais, Algunos truecan. Juan de Mena Syneresin hizo en aquel verfo de las trecientas: Eftados de gentes que giras, i trocas. por truecas; i assi en todos los otros lugares donde mudamos IE en E, mudamos UE en Q, i pocas veces en U, como en el imperatiyo muramos, ma- (pág. 46)
En otros lugares de la Conyugacion mudamos la I en E, a causa de la sono. ridad: como de sirve, firves, ffrve, decimos en el plural, fervimos, servis; t despues bolvemos a la I, diciendo, sirven; i assi digo, dices, dice, decimos, decis, dicen: mido, mides, mtde, medimor, medis, miden: gimo, gimes, gimte, gemtmos, gemis, gimen; rio, rtes, rie, reimos, reis, rien: rijo, riges, rige, regimos, regis, rigen: sigo, sigues, sique, seguimos, seguis, siguen: i otros semejantes, de los quales ni se puede dar otra regla, sino que sirvamos a la fontoridad. (pág. 47)
Capítulo IX. De la orden de las letras
ENtre los Accidentes de la Letra los Gramaticos cuentan la Orden:porque en la pronunciacion unas se pueden confeguir a otras, ! otras no: como a la B la L, i la R, diciendo, Blanco, Bravo. Mas no por el contrario la B se puede seguir a qualquiera dellas, diciendo, lbanco, rbavo. (pág. 47)
I dejada agora la orden que las Vocales tienen entre si quando por diftongo se cogen en una silaba, vengo a la orden de las Consonantes. La Lenqua Hebraica tiene en esta parte una cosa apartada de todas las otras Lenguas, que nunca dos Consonantes, o mas, pueden herir la Vocal en el principio, ni en el medio de la palabra: i mucho menos seguirse despues de la Vocal; de manera, que ninguna parte de la oracion puede comenzar, ni acabar en dos Consonantes: i, si vienen en medio de dos Vocales, la primera Consonante pertenece a la Vocal precedente, i la segunda a la siguiente: como diciendo, Abram, Acran, la B, i la C se deletrean con la A primera, i la R de ambas con la A que se sigue. Pero el Griego, i el Latin sufre que dos, o tres Consonantes puedan herir la Vocal en el comienzo, i medio de la dicion: como en Strabo, strenuus; i acabar en dos, como lynx, gens. El Latin en sola una palabra stirps recibe tres Consonantes despues de la Vocal. El Castellano en comienzo de la dicion no sufre mas de dos Consonantes antes de la Vocal, i otras dos en el medio: como en brazo, obra. Sufre tambien dos Consonantes al fin: mas solamente en las palabras cortadas; como en grand por grande, en fant por fanto, et cient. por ciento. Pero quando del Griego, o Latin passamos en Castellano alguna palabra que comienza en tres Consonantes, de las quales la primera de necessidad es S, siempre se antepone una E, para que fobrella cargne la S, i se alivie la pronunciacion de la Consonante, o Consonantes que se han de juntat con la Vocal siguiente; como diciendo, Estrabon, por Strabon; escrivo, por scribos [esmaralda, por smaragdus. Assi que sera la orden de las Consonantes en nuestra Lengua la mesma que en Griego, i Latin: en las quales la primera Regla es, que si entre dos Vocales viene una Consonante, aquella perteneceta a la Vocal siguiente: como diciendo amo: (pág. 48)
pero si la palabra es compuesta de dos palabras, desatada aquella composicion darcnios a cada una dellas su Consonante: como desamo, que se compone de des, i amo; desdigo, de des, i digo. Pero, si entre dos Vocales vienen dos Consonantes mas, o todas ellas pertenc. cen a la Vocal siguiente, o parte dellas de lo qual damos estas Reglas. La primera, que si despues de la Bse siguen L, o R, entrambas van con la Vocal siguiente, como en babla, obra. A la Cse pueden seguir L, IR, como eti esclarecido, escrivo, i en las palabras Latinas T, como en docto, perfecto. A la I) se puede seguir R, como en Ladron, Pedro. (pág. 50)
A la E se pueden seguir L, i R, como en aflojar, cifra. (pág. 50)
A la (i se pueden seguir I, iR, como en figlo, negro, i en las palabras Latinas N, como en digno, signo. La l. delante de ninguna otra Consonante se pone;! ella puede suceder a la B, C. F, G, D, T, como ya lo digimios, i diremos en su lugar. (pág. 50)
La M a ninguna otra Consonante se prepone sino a la N, i solamente en las diciones Griegas, i Latinas, de que algunas veces usamos en el Castellano, como en condemno, folemne, donde algunos sentreponen[ l falsamente. La P se antepone a la L, R, como en fmple, siempre; i a la Ten las diciones Latinas de que usamos en el Castellano, como (escriptura, ruptura, fepta.] A la Q ninguna Consonante se puede seguir: pero puede seguirse U Vocal, o U ociosa, quando te siguen E, I. (pág. 51)
La R delante de ninguna Consonante se pone, i ella puede suceder a la B, C, D. F, G, P, T. V Consonante, como en los egemplos passados, i en este verbO avra, avre, avria. (pág. 51)
La S en Griego, i Latin, puedese poner delante la B,C,D, (3, L,M, P, Q T; pero en el Castellano siempre se le antepone E para que se icline sobrella: de lo qual diginos en otro lugar. A la T puedese seguir R, como en Letra, D2 A .--.., r (pág. 51)
A la V Consonante solamente se puede seguir R, como agora digimos. A la X ninguna Consonante se puede seguir. (pág. 52)
Desta orden se puede coger, de las Consonantes que vienen entre dos Vocales, quales pertenecen a quales, assi para delctrear, i pronunciar, como para cortar las palabras en fin del renglon quando sescrevimos. (pág. 52)
FIN. (pág. 52)
Fue impresso el presente Tratado en la Villa de Alcala de Henares por Arnao Guillen de Brocar. Acabose a doce dias del mes de Mayo, Miio del Nacimiento de nuestro Salvador Jesu Christo de [mil]] i quinientos i diez i siete anos. (pág. 52)