Liber XIV · De terra et partibus

La tierra y sus partes. El texto latino de la edición de W. M. Lindsay [Lindsay 1911], en la transcripción de Bill Thayer [Thayer]. Cada sección lleva su número; pulsándolo, la dirección de la página apunta a ella (por ejemplo, libro-14.html#xiv-1-1). Entre corchetes, lo que Lindsay tiene por añadido de los copistas. Buscar una palabra latina · cómo está hecho.

Con su traducción al español, sección a sección: el latín a la izquierda y el español a la derecha (en el móvil, uno debajo de otro). La traducción es nuestra y libre, CC BY 4.0, Karb and Sil: cópiala, corrígela o mejórala citándonos. Las palabras que Isidoro explica se dejan en latín y en cursiva, con su sentido entre paréntesis, para que la explicación se siga viendo [La traducción]. Cómo traducimos · buscar también en español.

Los capítulos

1. De terraXIV.1

1Terra est in media mundi regione posita, omnibus partibus caeli in modum centri aequali intervallo consistens; quae singulari numero totum orbem significat, plurali vero singulas partes. Cuius nomina diversa dat ratio; nam terra dicta a superiori parte, qua teritur; humus ab inferiori vel humida terra, ut sub mari; tellus autem, quia fructus eius tollimus; haec et Ops dicta, eo quod opem fert frugibus; eadem et arva, ab arando et colendo vocata.

La tierra está situada en la región central del mundo, a igual distancia de todas las partes del cielo, a modo de centro; en singular significa todo el orbe, y en plural, cada una de sus partes. Sus diversos nombres los explica la razón: terra (tierra) se llama así por la parte superiori (superior), por la que teritur (se pisa); humus (suelo), por la parte inferiori (inferior) o por ser tierra humida (húmeda), como la que está bajo el mar; tellus (tierra), porque tollimus (recogemos) sus frutos; también se la llama Ops, porque presta opem (ayuda) a las cosechas; y asimismo arva (campos de labor), llamada así por arando (arar) y colendo (cultivar).

2Proprie autem terra ad distinctionem aquae arida nuncupatur, sicut Scriptura ait (Genes. 1, 10): 'Quod vocaverit Deus terram aridam.' Naturalis enim proprietas siccitas est terris; nam ut humida sit, hoc aquarum affinitate sortitur. Cuius motum alii dicunt ventum esse in concavis eius, qui motus eam movet. Sallustius (Hist. 2, fr. 28): 'Venti per cava terrae citatu rupti aliquot montes tumulique sedere.'

Propiamente, para distinguirla del agua, la tierra se denomina arida (la seca), como dice la Escritura (Genes. 1, 10): «Que Dios llamó seca a la tierra». Pues la sequedad es propiedad natural de las tierras; y si está húmeda, lo debe a su afinidad con las aguas. Algunos dicen que su movimiento es el viento que hay en sus cavidades, y que ese movimiento la mueve. Salustio (Hist. 2, fr. 28): «Rotos por el ímpetu de los vientos a través de las cavidades de la tierra, se hundieron algunos montes y colinas».

3Alii aquam dicunt genetalem in terris moveri, et eas simul concutere, sicut vas, ut dicit Lucretius (6, 555). Alii σπογγοειδῆ terram volunt, cuius plerumque latentes ruinae superposita cuncta concutiunt. Terrae quoque hiatus aut motu aquae inferioris fit, aut crebris tonitruis, aut de concavis terrae erumpentibus ventis.

Otros dicen que el agua generadora se mueve en el interior de la tierra y que sacude a la vez las tierras, como a una vasija, según dice Lucrecio (6, 555). Otros sostienen que la tierra es σπογγοειδῆ, y que sus derrumbes, ocultos la mayoría de las veces, sacuden todo lo que tiene encima. También la abertura de la tierra se produce o por el movimiento del agua de abajo, o por truenos frecuentes, o por vientos que irrumpen desde las cavidades de la tierra.

2. De orbeXIV.2

1Orbis a rotunditate circuli dictus, quia sicut rota est; unde brevis etiam rotella orbiculus appellatur. Undique enim Oceanus circumfluens eius in circulo ambit fines. Divisus est autem trifarie: e quibus una pars Asia, altera Europa, tertia Africa nuncupatur.

Orbis (orbe) se llama así por la rotunditate (redondez) del círculo, porque es como una rota (rueda); de ahí que también a una rotella (ruedecilla) pequeña se la llame orbiculus (orbículo). Pues el Océano, que fluye a su alrededor por todas partes, rodea en círculo sus límites. Está dividido en tres partes: de ellas, una se llama Asia, otra Europa y la tercera África.

2Quas tres partes orbis veteres non aequaliter diviserunt. Nam Asia a meridie per orientem usque ad septentrionem pervenit; Europa vero a septentrione usque ad occidentem; atque inde Africa ab occidente usque ad meridiem.

Los antiguos no dividieron por igual estas tres partes del orbe. Pues Asia se extiende desde el mediodía, por el oriente, hasta el septentrión; Europa, desde el septentrión hasta el occidente; y desde allí África, desde el occidente hasta el mediodía.

3Unde evidenter orbem dimidium duae tenent, Europa et Africa, alium vero dimidium sola Asia; sed ideo istae duae partes factae sunt, quia inter utramque ab Oceano mare Magnum ingreditur, quod eas intersecat. Quapropter si in duas partes orientis et occidentis orbem dividas, Asia erit in una, in altera vero Europa et Africa.

Por eso es evidente que dos, Europa y África, ocupan la mitad del orbe, y la otra mitad la ocupa Asia sola; pero estas dos partes se formaron porque entre una y otra entra desde el Océano el mar Grande, que las corta. Por lo cual, si divides el orbe en dos partes, la de oriente y la de occidente, Asia estará en una, y en la otra Europa y África.

3. De asiaXIV.3

1Asia ex nomine cuiusdam mulieris est appellata, quae apud antiquos imperium tenuit orientis. Haec in tertia orbis parte disposita, ab oriente ortu solis, a meridie Oceano, ab occiduo nostro mare finitur, a septentrione Maeotide lacu et Tanai fluvio terminatur. Habet autem provincias multas et regiones, quarum breviter nomina et situs expediam, sumpto initio a Paradiso.

Asia se llamó así por el nomine (nombre) de cierta mujer que, entre los antiguos, tuvo el dominio de Oriente. Situada en la tercera parte del orbe, limita al oriente con la salida del sol, al mediodía con el Oceano (océano), por el occiduo (poniente) con nuestro mar, y al norte termina en la laguna Meótide y el río Tanais. Tiene muchas provincias y regiones, cuyos nombres y situación expondré brevemente, empezando por el Paraíso.

2Paradisus est locus in orientis partibus constitutus, cuius vocabulum ex Graeco in Latinum vertitur hortus: porro Hebraice Eden dicitur, quod in nostra lingua deliciae interpretatur. Quod utrumque iunctum facit hortum deliciarum; est enim omni genere ligni et pomiferarum arborum consitus, habens etiam et lignum vitae: non ibi frigus, non aestus, sed perpetua aeris temperies.

El Paradisus (paraíso) es un lugar situado en las regiones de oriente, cuyo vocablo se traduce del griego al latín como hortus (huerto); además, en hebreo se llama Eden, que en nuestra lengua se interpreta como deliciae (delicias). Ambas cosas juntas dan hortum deliciarum (huerto de delicias); pues está plantado de toda clase de árboles maderables y frutales, y tiene también el árbol de la vida: allí no hay frío ni calor, sino una templanza perpetua del aire.

3E cuius medio fons prorumpens totum nemus inrigat, dividiturque in quattuor nascentia flumina. Cuius loci post peccatum hominis aditus interclusus est; septus est enim undique romphea flammea, id est muro igneo accinctus, ita ut eius cum caelo pene iungat incendium.

De su centro brota una fuente que riega todo el bosque y se divide en cuatro ríos que de ella nacen. Tras el pecado del hombre, el acceso a este lugar quedó cerrado; pues está rodeado por todas partes de una romphea flammea (espada flamígera), es decir, ceñido por un muro de fuego, de modo que su llama casi llega a unirse con el cielo.

4Cherubin quoque, id est angelorum praesidium, arcendis spiritibus malis super rompheae flagrantiam ordinatum est, ut homines flammae, angelos vero malos angeli submoveant, ne cui carni vel spiritui transgressionis aditus Paradisi pateat.

También un querubín, es decir, una guardia de ángeles, fue apostado sobre el ardor de la espada flamígera para rechazar a los espíritus malos, de modo que las llamas aparten a los hombres y los ángeles a los ángeles malos, para que ni a la carne ni al espíritu de la transgresión les quede abierto el acceso al Paraíso.

5India vocata ab Indo flumine, quo ex parte occidentali clauditur. Haec a meridiano mari porrecta usque ad ortum Solis, et a septentrione usque ad montem Caucasum pervenit; habens gentes multas et oppida, insulam quoque Taprobanen gemmis et elephantis refertam, Chrysam et Argyren auro argentoque fecundas, Tilen quoque arboribus foliam numquam carentem.

India (la India) se llama así por el río Indo, que la cierra por la parte occidental. Se extiende desde el mar meridional hasta la salida del Sol, y por el norte llega hasta el monte Cáucaso; tiene muchos pueblos y ciudades, y también la isla de Taprobane, llena de piedras preciosas y de elefantes, Crisa y Argire, fecundas en oro y plata, y también Tile, cuyos árboles nunca pierden la hoja.

6Habet et fluvios Gangen et Indum et Hypanem inlustrantes Indos. Terra Indiae Favonii spiritu saluberrima in anno bis metit fruges: vice hiemis Etesias patitur. Gignit autem tincti coloris homines, elephantos ingentes, monoceron bestiam, psittacum avem, ebenum quoque lignum, et cinnamum et piper et calamum aromaticum.

Tiene también los ríos Ganges, Indo e Hípanis, que dan fama a los indios. La tierra de la India, muy salubre por el soplo del Favonio, cosecha frutos dos veces al año; en lugar del invierno soporta los vientos etesios. Produce además hombres de color tostado, elefantes enormes, la bestia llamada monócero, el ave papagayo, y también la madera de ébano, el cinamomo, la pimienta y el cálamo aromático.

7Mittit et ebur, lapides quoque pretiosos: beryllos, chrysoprasos et adamantem, carbunculos, lychnites, margaritas et uniones, quibus nobilium feminarum ardet ambitio. Ibi sunt et montes aurei, quos adire propter dracones et gryphas et inmensorum hominum monstra inpossible est.

Envía también marfil y además piedras preciosas: berilos, crisoprasos y diamante, carbúnculos, licnitas, perlas y uniones, por las que arde la ambición de las mujeres nobles. Allí hay también montes de oro, a los que es imposible acercarse a causa de los dragones, los grifos y los monstruos de hombres inmensos.

8Parthia ab Indiae finibus usque ad Mesopotamiam generaliter nominatur. Propter invictam enim Parthorum virtutem et Assyria et reliquae proximae regiones in eius nomen transierunt. Sunt enim in ea Aracusia, Parthia, Assyria, Media et Persida, quae regiones invicem sibi coniunctae initium ab Indo flumine sumunt, Tigri clauduntur, locis montuosis et asperioribus sitae, habentes fluvios Hydaspem et Arbem. Sunt enim inter se finibus suis discretae, nomina a propriis auctoribus ita trahentes.

Parthia (Partia) se llama en general a la región que va desde los confines de la Indiae (India) hasta Mesopotamia. Pues, por el invencible valor de los partos, tanto Asiria como las demás regiones vecinas pasaron a llevar su nombre. En ella están, en efecto, Aracusia, Partia, Asiria, Media y Persia, regiones que, unidas unas a otras, toman su initium (comienzo) en el río Indo (Indo), se cierran en el Tigris, están situadas en lugares montañosos y bastante ásperos, y tienen los ríos Hidaspes y Arbis. Están, pues, separadas entre sí por sus propias fronteras, y toman así sus nombres de sus propios fundadores.

9Aracusia ab oppido suo nuncupata. Parthiam Parthi ab Scythia venientes occupaverunt, eamque ex suo nomine vocaverunt. Huius a meridie Rubrum mare est, a septentrione Hyrcanum salum, ab occidui solis plaga Media. Regna in ea decem et octo sunt, porrecta a Caspio litore usque ad terras Scytharum.

Aracusia se llama así por su oppido (ciudad). Partia la ocuparon los partos, que venían de Escitia, y la llamaron por su propio nombre. Huius (de ella), por el meridie (mediodía), está el mar Rojo; por el norte, el mar Hircano; por la parte del ocaso, Media. Hay en ella dieciocho reinos, que se extienden desde la costa del Caspio hasta las tierras de los escitas.

10Assyria vocata ab Assur filio Sem, qui eam regionem post diluvium primus incoluit. Haec ab ortu Indiam, a meridie Mediam tangit, ab occiduo Tigrim, a septentrione montem Caucasum, ubi portae Caspiae sunt. In hac regione primus usus inventus est purpurae, inde primum crinium et corporum unguenta venerunt et odores, quibus Romanorum atque Graecorum effluxit luxuria.

Assyria (Asiria) se llama así por Assur, hijo de Sem, que fue el primero en habitar esa región después del diluvio. Por oriente toca con la India, por el sur con Media, por occidente con el Tigris y por el norte con el monte Cáucaso, donde están las Puertas Caspias. En esta región se descubrió por primera vez el uso de la púrpura; de allí llegaron por primera vez los ungüentos para el cabello y el cuerpo, y los perfumes, con los que se desbordó el lujo de romanos y griegos.

11Media et Persida a regibus Medo et Perso cognominatae, qui eas provincias bellando adgressi sunt. Ex quibus Media ab occasu transversa Parthia regna amplectitur, a septentrione Armenia circumdatur, ab ortu Caspios videt, a meridie Persidam. Huius terra Medicam arborem gignit, quam alia regio minime parturit. Sunt autem Mediae duae, maior et minor.

Media y Persida (Persia) recibieron su nombre de los reyes Medo y Perso, que invadieron esas provincias con la guerra. De ellas, Media abraza por el occidente, de través, los reinos partos; por el norte la rodea Armenia; por el oriente mira a los caspios, y por el mediodía, a Persia. Su tierra produce el Medicam arborem (árbol de Media), que ninguna otra región da. Hay, además, dos Medias, la mayor y la menor.

12Persida tendens ab ortu usque ad Indos, ab occasu Rubrum mare habet, ab aquilone vero Mediam tangit, ab austro Carmaniam, quae Persidae adnectitur, quibus est Susa oppidum nobilissimum. In Persida primum orta est ars magica, ad quam Nebroth gigans post confusionem linguarum abiit, ibique Persas ignem colere docuit. Nam omnes in illis partibus solem colunt, qui ipsorum lingua El dicitur.

Persia, que se extiende desde el oriente hasta los indios, tiene al occidente el mar Rojo, por el norte toca Media y por el sur Carmania, que está unida a Persia; en ellas se encuentra Susa, ciudad nobilísima. En Persia nació por primera vez el arte mágica; allí se marchó el gigante Nebrot tras la confusión de las lenguas, y allí enseñó a los persas a adorar el fuego. Pues todos en aquellas regiones adoran al sol, que en su lengua se llama El.

13Mesopotamia Graecam etymologiam possidet, quod duobus fluviis ambiatur; nam ab oriente Tigrim habet, ab occiduo Euphraten. Incipit autem a septentrione inter montem Taurum et Caucasum; cuius a meridie sequitur Babylonia, deinde Chaldaea, novissime Arabia εὐδαίμων.

Mesopotamia tiene una etimología griega, porque está rodeada por dos ríos; pues por el oriente tiene el Tigris y por el occidente el Éufrates. Comienza por el norte, entre el monte Tauro y el Cáucaso; al sur la sigue Babilonia, luego Caldea y, por último, la Arabia εὐδαίμων.

14Babyloniae regionis caput Babylon urbs est, a qua et nuncupata, tam nobilis ut Chaldaea et Assyria et Mesopotamia in eius nomen aliquando transierint.

La capital de la región de Babyloniae (Babilonia) es la ciudad de Babylon (Babilonia), de la que también recibió el nombre, tan famosa que Caldea, Asiria y Mesopotamia pasaron en algún tiempo a llevar su nombre.

15Arabia appellata, id est sacra; hoc enim significare interpretatur; eo quod sit regio turifera, odores creans: hinc eam Graeci εὐδαίμων, nostri beatam nominaverunt. In cuius saltibus et myrrha et cinnamum provenit: ibi nascitur avis phoenix, sardonyx gemma, et iris, molochites et paederota ibi invenitur. Ipsa est et Saba, appellata a filio Chus, qui nuncupatus est Saba. Haec autem angusto terrae tractu ad orientem versus ad Persicum sinum extenditur, cuius septentrionalia Chaldaea claudit, occasum sinus Arabicus.

Arabia (Arabia) se llamó así, es decir, «sagrada», pues se interpreta que esto es lo que significa, porque es una región que produce incienso y crea perfumes: por eso los griegos la llamaron εὐδαίμων, y los nuestros, beatam (feliz). En sus bosques se dan la mirra y el cinamomo; allí nace el ave fénix, y allí se encuentran la piedra sardónice, el iris, la moloquita y la pederote. Ipsa (ella misma) es también Saba, llamada así por un filio (hijo) de Cus que se llamó Saba. Esta se extiende en una estrecha franja de tierra hacia el oriente, hasta el golfo Pérsico; por el norte la cierra Caldea, y por el occidente, el golfo Arábigo.

16Syriam Syrus quidam perhibetur indigena a suo vocabulo nuncupasse. Haec ab oriente fluvio Euphrate, ab occasu mari nostro et Aegypto terminatur, tangens a septentrione Armeniam et Cappadociam, a meridie sinum Arabicum. Situs eius porrectus in inmensam longitudinem, in lato angustior.

Se dice que un tal Syrus (Siro), natural del país, dio a Syriam (Siria) el nombre a partir de su propio vocablo. Limita al este con el río Éufrates, al oeste con nuestro mar y con Egipto; al norte toca Armenia y Capadocia, y al sur el golfo Arábigo. Su territorio se extiende a lo largo hasta una longitud inmensa, y es más estrecho a lo ancho.

17Habet autem in se provincias Commagenam, Phoeniciam et Palaestinam, cuius pars est Iudaea absque Sarracenos et Nabatheos. Commagena prima provincia Syriae a vocabulo Commagae urbis nuncupata, quae quondam ibi metropolis habebatur. Huius est a septentrione Armenia, ab ortu Mesopotamia, a meridie Syria, ab occasu mare Magnum.

Comprende las provincias de Comagene, Fenicia y Palestina, de la que forma parte Judea, sin contar a los sarracenos y a los nabateos. Commagena (Comagene), la primera provincia de Siria, recibe su nombre del vocabulo (vocablo) de la ciudad de Commagae (Comaga), que en otro tiempo era allí la metrópoli. Tiene al norte Armenia, al este Mesopotamia (Mesopotamia), al meridie (mediodía, sur) Siria y al oeste el mar Grande.

18Phoenix Cadmi frater de Thebis Aegyptiorum in Syriam profectus apud Sidonem regnavit, eamque provinciam ex suo nomine Phoeniciam appellavit. Ipsa est ubi est Tyrus, ad quem Esaias (23) loquitur. Habet autem ab oriente Arabiam, a meridie mare Rubrum.

Phoenix (Fénix), hermano de Cadmo, partió de la Tebas de los egipcios hacia Siria, reinó en Sidón y, por su propio nombre, llamó a aquella provincia Phoeniciam (Fenicia). Es la misma donde está Tiro, a la que habla Isaías (23). Tiene al oriente Arabia y al mediodía el mar Rojo.

19Palaestina provincia Philistim urbem metropolim habuit, quae nunc dicitur Ascalon, ex qua civitate omnis circa eam regio Palaestina est nuncupata. Huius ab oriente mare Rubrum occurrit, a meridiano latere Iudaea excipitur, a septentrionali plaga Tyriorum finibus clauditur, ab occasu Aegyptio limite terminatur.

La provincia de Palestina tuvo como metrópoli la ciudad de Philistim (Filistim), que ahora se llama Ascalón; por esta ciudad, toda la región que la rodea recibió el nombre de Palaestina (Palestina). Huius (de ella), por el oriente (este), sale al encuentro el mar Rojo; por el lado del mediodía la recibe Judea, por la parte del septentrión la cierran los confines de los tirios y por el occidente la limita la frontera de Egipto.

20Iudaea regio Palaestinae ex nomine Iudae appellata, ex cuius tribu reges habuit. Haec prius Chanaan dicta a filio Cham, sive a decem Chananaeorum gentibus, quibus expulsis eandem terram Iudaei possiderunt. Initium longitudinis eius a vico Arfa usque ad vicum Iuliadem porrigitur, in quo Iudaeorum pariter ac Tyriorum communis habitatio est. Latitudo autem eius a monte Libani usque ad Tiberiadis lacum extenditur.

Iudaea (Judea), región de Palestina, se llama así por el nomine (nombre) de Iudae (Judá), de cuya tribu tuvo sus reyes. Antes se llamó Chanaan (Canaán), por el filio (hijo) de Cham (Cam), o bien por los diez pueblos cananeos, tras cuya expulsión los judíos poseyeron esa misma tierra. El comienzo de su longitud se extiende desde la aldea de Arfa hasta la aldea de Julíade, en la que judíos y tirios habitan por igual en común. Su anchura, por su parte, se extiende desde el monte Líbano hasta el lago de Tiberíades.

21In medio autem Iudaeae civitas Hierosolyma est, quasi umbilicus regionis totius. Terra variarum opum dives, frugibus fertilis, aquis inlustris, opima balsamis. Unde secundum elementorum gratiam existimaverunt Iudaei eam promissam patribus terram fluentem mel et lac, cum hic illis Deus resurrectionis praerogativam polliceretur.

En el centro de Judea está la ciudad de Jerusalén, como si fuera el ombligo de toda la región. Es una tierra rica en recursos variados, fértil en frutos, célebre por sus aguas y abundante en bálsamos. Por eso, atendiendo a la bondad de sus elementos, los judíos pensaron que era la tierra prometida a sus padres que mana miel y leche, cuando Dios les prometía aquí la prerrogativa de la resurrección.

22Samaria regio Palaestinae ab oppido quodam nomen accepit qui vocabatur Samaria, civitas quondam regalis in Israel, quae nunc ab Augusti nomine Sebastia nuncupatur. Haec regio inter Iudaeam et Galilaeam media iacet, incipiens a vico cui nomen est Eleas, deficiens in terra Agrabath. Situs eius natura consimili nec ullo differens a Iudaea.

Samaria, región de Palestina, recibió su nombre de una ciudad que se llamaba Samaria, en otro tiempo ciudad real en Israel, que ahora, por el nombre de Augusti (Augusto), se llama Sebastia. Esta región se extiende en medio, entre Judea y Galilea; comienza en una aldea que se llama Eleas y termina en la tierra de Agrabat. Su emplazamiento es de naturaleza muy semejante y no se diferencia en nada de Judea.

23Galilaea regio Palaestinae vocata quod gignat candidiores homines quam Palaestina. Haec autem duplex est, superior et inferior, sibi tamen conexae, Syriae et Phoeniciae adhaerentes. Terra earum opima et ferax et fructibus satis fecunda.

Galilaea (Galilea), región de Palestina, se llama así porque produce hombres más blancos que Palestina. Esta es doble, superior e inferior, aunque ambas están unidas entre sí y son contiguas a Siria y a Fenicia. Su tierra es rica, feraz y bastante fecunda en frutos.

24Pentapolis regio in confinio Arabiae et Palaestinae sita, dicta a quinque civitatibus inpiorum quae caelesti igne consumptae sunt. Terra amplius ab Hierosolymis olim uberrima, nunc autem deserta atque exusta; nam pro scelere incolarum de caelo descendit ignis, qui regionem illam in cineres aeternos dissolvit.

Pentapolis (Pentápolis) es una región situada en el límite entre Arabia y Palestina, llamada así por las quinque (cinco) ciudades de los impíos que fueron consumidas por el fuego del cielo. Es una tierra situada más allá de Jerusalén, en otro tiempo fertilísima, pero ahora desierta y abrasada; pues, por el crimen de sus habitantes, bajó del cielo un fuego que redujo aquella región a cenizas eternas.

25Cuius umbra quaedam et species in favillis et arboribus ipsis etiam adhuc videtur. Nascuntur enim ibi poma virentia sub tanta specie maturitatis, ut edendi desiderium gignant; si carpas fatiscunt ac resolvuntur in cinerem, fumumque exhalant quasi adhuc ardeant.

Todavía hoy se ve en las pavesas y en los mismos árboles una especie de sombra y apariencia de ella. En efecto, allí nacen frutos lozanos con tal apariencia de madurez que despiertan el deseo de comerlos; pero, si los arrancas, se agrietan y se deshacen en ceniza, y exhalan humo como si todavía ardieran.

26Nabathea regio a Nabeth filio Ismael nuncupata. Iacet autem inter Iudaeam et Arabiam, et surgens ab Euphrate in mare Rubrum porrigitur, et est pars Arabiae.

La región de Nabathea (Nabatea) recibe su nombre de Nabeth, hijo de Ismael. Se encuentra entre Judea y Arabia y, partiendo del Éufrates, se extiende hasta el mar Rojo; es parte de Arabia.

27Aegyptus, qui prius Aeria dicebatur, ab Aegypto Danai fratre postea ibi regnante nomen accepit. Haec ab oriente Syriae ac Rubro mari coniuncta, ab occasu Libyam habet, a septentrione mare Magnum, a meridie vero introrsus recedit, pertendens usque ad Aethiopas; regio caeli imbribus insueta et pluviarum ignara.

Aegyptus (Egipto), que antes se llamaba Aeria, recibió su nombre de Aegypto (Egipto), hermano de Dánao, que reinó después allí. Por el oriente linda con Siria y con el mar Rojo; por el occidente tiene Libia; por el norte, el mar Grande; y por el sur se adentra hacia el interior, extendiéndose hasta los etíopes; es una región de clima desacostumbrado a los aguaceros y que no conoce las lluvias.

28Nilus solus eam circumfluens inrigat, et inundatione sua fecundat; unde et ferax frugibus multam partem terrarum frumento alit; ceterorum quoque negotiorum adeo copiosa ut inpleat necessariis mercibus etiam orbem terrarum. Finis Aegypti Canopea a Canope Menelai gubernatore, sepulto in ea insula quae Libyae principium et ostium Nili facit.

Solo el Nilo la riega, rodeándola, y la fecunda con su crecida; por eso, fértil en cosechas, alimenta con su trigo a gran parte de la tierra; y es tan abundante también en los demás productos que llena de mercancías necesarias incluso el orbe entero. El límite de Egipto es Canopea (Canopo), por Canope (Canopo), piloto de Menelao, sepultado en aquella isla que forma el comienzo de Libia y la desembocadura del Nilo.

29Seres oppidum orientis, a quo et genus Sericum et regio nuncupata [est]. Haec ab Scythico Oceano et mari Caspio ad Oceanum orientalem inflectitur, nobilibus frondibus fertilis, e quibus vellera decerpuntur, quae ceterarum gentium Seres ad usum vestium vendunt.

Seres es una ciudad de Oriente, por la cual tanto el tejido Sericum (sérico, seda) como la región [han sido] denominados. Esta región se extiende, curvándose, desde el Océano Escítico y el mar Caspio hasta el Océano oriental; es fértil en nobles follajes, de los que se arrancan unos vellones que los Seres venden para el vestido de los demás pueblos.

30Bactriae regionis proprius amnis Bactros vocabulum dedit. Partes huius quae pone sunt Propanisi iugis ambiuntur, quae adversae sunt Indi fluvii fontibus terminantur; reliqua includit Ochus fluvius. Mittit Bactria fortissimos camelos numquam adterentes pedes.

Bactros, río propio de la región de Bactriae (Bactria), le dio su vocablo. Las partes de esta región que quedan detrás están rodeadas por las cumbres del Paropaniso; las que están enfrente terminan en las fuentes del río Indo; el resto lo encierra el río Oco. Bactria produce camellos fortísimos, que nunca se desgastan las patas.

31Scythia sicut et Gothia a Magog filio Iaphet fertur cognominata. Cuius terra olim ingens fuit; nam ab oriente India, a septentrione per paludes Maeotides inter Danubium et Oceanum usque ad Germaniae fines porrigebatur. Postea vero minor effecta, a dextra orientis parte, qua Oceanus Sericus tenditur, usque ad mare Caspium, quod est ad occasum; dehinc a meridie usque ad Caucasi iugum deducta est, cui subiacet Hyrcania ab occasu habens pariter gentes multas, propter terrarum infecunditatem late vagantes.

Se dice que Scythia (Escitia), al igual que Gothia (Gotia), recibió su nombre de Magog, hijo de Jafet. Su tierra fue en otro tiempo inmensa, pues por oriente se extendía desde la India, y por el septentrión, a través de las lagunas Meótides, entre el Danubio y el Océano, hasta los confines de Germania. Pero después quedó reducida, y se extendió por la parte derecha de oriente, por donde se tiende el Océano Sérico, hasta el mar Caspio, que está a occidente; luego, por el mediodía, se prolongó hasta la cordillera del Cáucaso, al pie de la cual se halla Hircania, que por occidente tiene igualmente muchos pueblos que vagan por todas partes a causa de la esterilidad de sus tierras.

32Ex quibus quaedam agros incolunt, quaedam portentuosae ac truces carnibus humanis et eorum sanguine vivunt. Scythiae plures terrae sunt locupletes, inhabitabiles tamen plures; nam dum in plerisque locis auro et gemmis affluant, gryphorum inmanitate accessus hominum rarus est. Smaragdis autem optimis haec patria est: cyaneus quoque lapis et crystallus purissimus Scythiae est. Habet et flumina magna Moschorum, Phasiden atque Araxen.

De ellas, algunas cultivan los campos; otras, monstruosas y feroces, viven de carne humana y de su sangre. Muchas tierras de Escitia son ricas, pero muchas son inhabitables; pues, aunque en muchos lugares abundan en oro y en piedras preciosas, la ferocidad de los grifos hace que rara vez lleguen allí los hombres. Esta tierra es, además, patria de las mejores esmeraldas; también la piedra cianea y el cristal purísimo son de Escitia. Tiene también grandes ríos de los moscos, el Fasis y el Araxes.

33Hyrcania dicta a silva Hyrcana, quae Scythiae subiacet, habens ab oriente mare Caspium, a meridie Armeniam, a septentrione Albaniam, ab occasu Iberiam. Est autem silvis aspera, copiosa inmanibus feris, tigribus pantherisque et pardis. De qua Vergilius (Aen. 4, 367): Hyrcanaeque admorunt ubera tigres.

Hyrcania (Hircania) se llama así por la silva (selva) Hyrcana, que se extiende al pie de Escitia; tiene al oriente el mar Caspio, al mediodía Armenia, al norte Albania y al occidente Iberia. Es áspera por sus selvas y abundante en fieras salvajes: tigres, panteras y pardos. De ella dice Virgilio (Aen. 4, 367): «y las tigresas hircanas te dieron sus ubres».

34Albania a colore populi nuncupata, eo quod alba crine nascantur. Haec ab oriente sub mare Caspium surgens, per ora Oceani septentrionalis usque ad Maeotides paludes per deserta et inculta extenditur. Huic terrae canes ingentes sunt, tantaeque feritatis ut tauros premant, leones perimant.

Albania (Albania) se llama así por el colore (color) de su pueblo, porque sus habitantes nacen con el cabello blanco. Comienza por oriente junto al mar Caspio y se extiende por la costa del océano septentrional hasta las lagunas Meótides, a través de desiertos y tierras sin cultivar. En esta tierra hay perros enormes, y de tanta fiereza que derriban toros y matan leones.

35Armenia nuncupata ab Armeno Iasonis Thessali comite, qui amisso rege Iasone collecta multitudine eius, quae passim vagabatur, Armeniam cepit, et ex suo nomine nuncupavit. Sita est autem inter Taurum et Caucasum a Cappadocia usque ad Caspium mare protensa, habens a septentrione Ceraunios montes, ex cuius collibus Tigris fluvius nascitur, et in cuius montibus arca post diluvium sedisse perhibetur. Duplex est autem Armenia, superior et inferior, sicut duae Pannoniae.

Armenia (Armenia) recibe su nombre de Armeno (Armeno), compañero del tesalio Jasón, quien, tras perder a su rey Jasón, reunió a la multitud de los suyos, que andaba errante de un lado a otro, se apoderó de Armenia y la llamó con su propio nombre. Está situada entre el Tauro y el Caucasum (Cáucaso), y se extiende desde Cappadocia (Capadocia) hasta el mar Caspio; tiene al norte los montes Ceraunios, de cuyas colinas nace el río Tigris, y en cuyos montes se cuenta que se posó el arca después del diluvio. Armenia es doble, superior e inferior, como las dos Panonias.

36Hiberia regio Asiae est, prope Pontum Armeniae iuncta. In hac herbae tincturae utiles nascuntur. Cappadociam urbs propria nominavit.

Hiberia es una región de Asia, cercana al Ponto y unida a Armenia. En ella nacen hierbas útiles para teñir. A Cappadociam (Capadocia) le dio nombre una ciudad propia.

37Haec in capite Syriae sita ab oriente Armeniam tangit, ab occasu Asiam minorem, ab aquilone mare Cimmericum et Themiscyrios campos, quos habuere Amazones; a meridie vero Taurum montem, cui subiacet Cilicia et Isauria usque ad Cilicium sinum, qui spectat contra insulam Cyprum. Terra eius ante alias nutrix equorum. Halys amnis per eam fluit, qui quondam Lydiae regna disiunxit a Persis.

Situada en la cabecera de Siria, limita al oriente con Armenia, al occidente con Asia Menor, al norte con el mar Cimerio y los campos de Temiscira, que poseyeron las amazonas; y al sur con el monte Tauro, al pie del cual se extienden Cilicia e Isauria hasta el golfo de Cilicia, que mira hacia la isla de Chipre. Su tierra es, más que otras, criadora de caballos. La atraviesa el río Halis, que en otro tiempo separó el reino de Lidia de los persas.

38Asia minor ab oriente Cappadocia cingitur, ab aliis partibus undique mare circumdatur; nam a septentrione pontum Euxinum habet, ab occasu Propontidem, a meridie Aegyptium mare. Habet provincias Bithyniam, Phrygiam, Galatiam, Lydiam, Cariam, Pamphyliam, Isauriam, Lyciam atque Ciliciam.

Asia Menor está ceñida al oriente por Capadocia, y por las demás partes la rodea el mar por todos lados; pues al norte tiene el Ponto Euxino, al occidente la Propóntide y al sur el mar Egipcio. Tiene las provincias de Bitinia, Frigia, Galacia, Lidia, Caria, Panfilia, Isauria, Licia y Cilicia.

39Prima Asiae minoris Bithynia in Ponti exordio ad partem solis orientis adversa Thraciae iacet, multis antea nominibus appellata. Nam prius Bebrycia dicta, deinde Mygdonia, mox a Bithyno rege Bithynia nuncupata. Ipsa est et maior Phrygia. Nicomedia urbs in ea est, ubi Hannibal fugiens veneni haustu animam exspiravit.

La primera región de Asia Menor es Bitinia, que se extiende al comienzo del Ponto, hacia la parte por donde sale el sol, frente a Tracia, y que antes recibió muchos nombres. Pues primero se llamó Bebrycia (Bebricia), luego Mygdonia (Migdonia), y mox (después), por el rey Bithyno (Bitino), recibió el nombre de Bithynia (Bitinia). Ella es también la Frigia Mayor. En ella está la ciudad de Nicomedia, donde Aníbal, huyendo, exhaló el alma tras beber un veneno.

40Galatia dicta a priscis Gallorum gentibus, a quibus extitit occupata. Nam Galli in auxilium a rege Bithyniae evocati, regnum cum eo parta victoria diviserunt, sicque deinde Graecis admixti primum Gallograeci, nunc ex antiquo Gallorum nomine Galatae dicuntur; et eorum regio Galatia nuncupatur.

Galatia (Galacia) se llama así por los priscis (antiguos) pueblos de los galos, que la ocuparon. Pues los galos, llamados en auxilio por el rey de Bitinia, se repartieron con él el reino tras lograr la victoria, y así, mezclados después con los griegos, se llamaron primero Gallograeci (galogriegos), y ahora, por el antiguo nombre de los galos, se llaman Galatae (gálatas); y su región recibe el nombre de Galatia.

41Phrygia dicta a Phrygia Europis filia. Haec et Dardania a Dardano Iovis filio dicta. De quo Homerus ait (cf. Il. 20, 215): Quem primum genuit caelesti Iuppiter arce. Hic enim profectus de Corytho civitate primus venit in Phrygiam. Est autem regio Troadi superiecta ab Aquilonis parte Galatiae; a meridiana vicina est Lycaoniae; ab oriente Lydiae adhaeret; ab occidente Hellesponto mari terminatur. Huius regio Troia est, quam ex suo nomine appellavit Tros, Troianorum rex, Ganymedis pater. Duae sunt autem Phrygiae: maior et minor. Maior Phrygia Smyrnam habet, minor vero Ilium.

Phrygia (Frigia) se llama así por Phrygia, hija de Europa. También se llama Dardania (Dardania) por Dardano (Dárdano), hijo de Júpiter. De él dice Homero (cf. Il. 20, 215): «Al que Júpiter engendró el primero en la celeste ciudadela». En efecto, este, partiendo de la ciudad de Córito, fue el primero en llegar a Frigia. Es una región situada por encima de la Tróade; por la parte del aquilón linda con Galacia; por el mediodía es vecina de Licaonia; por oriente está junto a Lidia; por occidente la limita el mar del Helesponto. Una región suya es Troia (Troya), a la que dio su propio nombre Tros (Tros), rey de los troyanos y padre de Ganimedes. Hay dos Frigias: la mayor y la menor. La Frigia Mayor tiene Esmirna, y la menor, Ilión.

42Lycaonia... Cariam Hermus fluvius discernit a Phrygia.

Lycaonia (Licaonia)... El río Hermo separa Caria de Frigia.

43Lydia sedes antiqua regnorum, quam Pactoli unda extulit in divitias torrentibus aureis. Haec antea Maeonia dicebatur, quae dum pro brevitate duos fratres reges Lydum et Tyrrhenum ferre non posset, hinc ex sorte Tyrrhenus cum ingenti multitudine profectus loca Galliae occupavit, et Tyrrheniam nominavit. Lydia autem a Lydo regis fratre, qui in provincia remanserat, cognominata est. Coniungitur autem ab occidente minori Phrygiae, ab ortu Smyrnam urbem habet, quam Helles fluvius cingit; cuius campos Pactolus et Hermus circumfluunt, arenis aureis ditissimi. Pamphylia.

Lidia, antigua sede de reinos, a la que las aguas del Pactolo elevaron a la riqueza con sus torrentes de oro. Antes se llamaba Meonia; como por su pequeñez no podía sostener a dos reyes hermanos, Lido y Tirreno, Tirreno, por sorteo, partió de allí con una enorme multitud, ocupó territorios de la Galia y los llamó Tirrenia. Lydia (Lidia) recibió su nombre de Lydo (Lido), hermano del rey, que se había quedado en la provincia. Por el oeste linda con la Frigia Menor; por el este tiene la ciudad de Esmirna, a la que rodea el río Hele; sus llanuras las bañan el Pactolo y el Hermo, riquísimos en arenas de oro. Pamphylia (Panfilia).

44Isauria ex situ loci perhibetur cognominata, quod undique aperta aurarum flatibus pateat. Metropolim urbem Seleuciam habet.

Se dice que Isauria recibió su nombre de la situ (situación) del lugar, porque, abierta por todas partes, queda expuesta a los soplos de las aurarum (brisas). Tiene como metrópoli la ciudad de Seleucia.

45Cilicia a Cilice quodam nomen traxit, quem ortum Phoenice dicunt, antiquioremque Iove fuisse adserunt. Plurima iacet campis, recipiens ab occiduo Lyciam, a meridie mare Issicum, a tergo montis Tauri iuga. Hanc Cydnus amnis intersecat. Matrem urbium habet Tarsum. In ea et Corycus oppidum est, unde crocum plurimum et optimum venit, spiramine fraglantiori et colore plus aureo.

Cilicia tomó su nombre de un tal Cilice (Cílix), que dicen que nació en Fenicia, y afirman que fue más antiguo que Júpiter. Se extiende en su mayor parte por llanuras, y limita por el occidente con Licia, por el mediodía con el mar de Iso y por detrás con las cumbres del monte Tauro. La atraviesa el río Cidno. Tiene como madre de sus ciudades a Tarso. En ella está también la ciudad de Córico, de donde viene muchísimo azafrán, y el mejor, de aroma más intenso y de color más dorado.

46Lycia nuncupata quod ab oriente adiuncta Ciliciae sit. Nam habet ab ortu Ciliciam, ab occasu et meridie mare, a septentrione Cariam. Ibi est mons Chimaera, qui nocturnis aestibus ignem exhalat: sicut in Sicilia Aetna et Vesuvius in Campania.

Lycia (Licia) se llama así porque por el oriente (este) está unida a Cilicia. Pues tiene al este Cilicia, al oeste y al sur el mar, y al norte Caria. Allí está el monte Quimera, que con sus ardores nocturnos exhala fuego, como el Etna en Sicilia y el Vesubio en Campania.

4. De EuropaXIV.4

1Post Asiam ad Europam stilum vertendum. Europa quippe Agenoris regis Libyae filia fuit, quam Iovis ab Africa raptam Cretam advexit, et partem tertiam orbis ex eius nomine appellavit. Iste est autem Agenor Libyae filius, ex qua et Libya, id est Africa, fertur cognominata; unde apparet prius Libyam accepisse vocabulum, postea Europam.

Después de Asia, hay que dirigir la pluma hacia Europa. En efecto, Europa fue hija de Agénor, rey de Libia; Júpiter la raptó de África, la llevó a Creta y dio su nombre a la tercera parte del mundo. Ahora bien, este Agénor es hijo de Libia, de la cual se dice que también Libya (Libia), es decir, África, recibió su nombre; de donde resulta claro que primero recibió su vocablo Libia y después Europa.

2Europa autem in tertiam partem orbis divisa incipit a flumine Tanai, descendens ad occasum per septentrionalem Oceanum usque in fines Hispaniae; cuius pars orientalis et meridiana a Ponto consurgens, tota mari Magno coniungitur, et in insulas Gades finitur.

Europa, considerada como tercera parte del mundo, comienza en el río Tanais y desciende hacia occidente por el océano septentrional hasta los confines de Hispania; su parte oriental y meridional, que se eleva desde el Ponto, se une toda ella al mar Grande y termina en las islas Gades.

3Prima Europae regio Scythia inferior, quae a Maeotidis paludibus incipiens inter Danubium et Oceanum septentrionalem usque ad Germaniam porrigitur; quae terra generaliter propter barbaras gentes, quibus inhabitatur, Barbarica dicitur. Huius pars prima Alania est, quae ad Maeotidis paludes pertingit; post hanc Dacia, ubi et Gothia; deinde Germania, ubi plurimam partem Suevi incoluerunt.

La primera región de Europa es la Escitia inferior, que, comenzando en las lagunas Meótides, se extiende entre el Danubio y el océano septentrional hasta Germania; esta tierra, en general, por los pueblos barbaras (bárbaros) que la habitan, se llama Barbarica (Barbárica). Su primera parte es Alania, que llega hasta las lagunas Meótides; después de ella, Dacia, donde está también Gotia; luego Germania, donde los suevos habitaron la mayor parte.

4Germania post Scythiam inferiorem a Danubio inter Rhenum fluvium Oceanumque conclusa cingitur a septentrione et occasu Oceano, ab ortu vero Danubio, a meridie Rheno flumine dirimitur. Terra dives virum ac populis numerosis et inmanibus; unde et propter fecunditatem gignendorum populorum Germania dicta est. Gignit aves Hyrcanias, quarum pinnae nocte perlucent; bisontes quoque feras et uros atque alces parturit. Mittit et gemmas, crystallum et sucinum, callaicum quoque viridem, et ceraunium candidum. Duae sunt autem Germaniae: superior iuxta septentrionalem Oceanum, inferior circa Rhenum.

Germania, situada después de la Escitia inferior y encerrada desde el Danubio entre el río Rin y el Océano, está rodeada por el Océano al norte y al occidente; al oriente la separa el Danubio, y al mediodía el río Rin. Es una tierra rica en hombres y en pueblos numerosos y feroces; de ahí que, por su fecundidad gignendorum populorum (en engendrar pueblos), se la llamara Germania. Cría las aves hircanias, cuyas plumas resplandecen de noche; produce también fieras como los bisontes, los uros y los alces. Proporciona también gemas: el cristal y el ámbar, además de la calaica verde y la ceraunia blanca. Hay, por otra parte, dos Germanias: la superior, junto al Océano septentrional, y la inferior, en torno al Rin.

5Provincias autem quas Danubius a Barbarico ad Mediterraneum mare secludit: prima est Moesia, a messium proventu vocata; unde et eam veteres Cereris horreum nuncupabant. Haec autem ab oriente ostiis Danubii iungitur, ab Euro vero Thraciae, a meridie Macedoniae, ab occasu Histriae copulatur. Post Moesiam autem Pannonia est. Inde Noricus ager frigidus et parcius fructuosus. Post quem Raeticus frugibus ferax, qui excipit Galliam Belgicam.

En cuanto a las Provincias (provincias) que el Danubio separa del territorio bárbaro, hacia el mar Mediterráneo, la primera es Moesia (Mesia), llamada así por la abundante cosecha de messium (mieses); por eso los antiguos la llamaban también granero de Ceres. Por oriente linda con las desembocaduras del Danubio, por el sudeste con Tracia, por el mediodía con Macedonia y por occidente con Istria. Después de Mesia está Panonia. Luego viene el territorio nórico, frío y poco fértil. Tras él, el rético, rico en cosechas, que da paso a la Galia Bélgica.

6Thraciae Thiras Iaphet filius veniens nomen dedisse perhibetur: alii a saevitia incolarum Thraciam appellatam dixerunt. Huic ab oriente Propontis et urbs Constantinopolis opposita est, a septentrione vero Ister obtenditur, a meridie vero Aegeo mari adhaeret, ab occasu Macedonia illi subiacet. Cuius regionem olim Bessorum populus Massagetae, Sarmatae, Scythae et aliae plurimae nationes incoluerunt; ampla est enim, ideoque plurimas continuit gentes. Ebrum fluvium Thracia fundit, qui etiam gentes barbarorum plurimas tangit.

Se cuenta que Thiras (Tirás), hijo de Jafet, al llegar dio nombre a Thraciae (Tracia); otros dijeron que Thraciam (Tracia) se llamó así por la fiereza de sus habitantes. Huic (a ella) se le oponen por el oriente (oriente) la Propóntide y la ciudad de Constantinopla; por el norte se extiende el Istro, por el sur limita con el mar Egeo y por el occidente tiene debajo a Macedonia. Su territorio lo habitaron antaño el pueblo de los besos, los maságetas, los sármatas, los escitas y muchísimas otras naciones; pues es extensa, y por eso acogió a muchísimos pueblos. Tracia da origen al río Hebro, que además baña a muchísimos pueblos bárbaros.

7Graecia a Graeco rege vocata, qui cunctam eam regionem regno incoluit. Sunt autem provinciae Graeciae septem: quarum prima ab occidente Dalmatia, inde Epirus, inde Hellas, inde Thessalia, inde Macedonia, inde Achaia, et duae in mari, Creta et Cyclades. Illyricus autem generaliter omnis Graecia.

Graecia (Grecia) se llamó así por el rey Graeco (Greco, es decir, «griego»), que habitó con su reino toda aquella región. Las provincias de Grecia son siete: la primera, por el occidente, es Dalmacia; luego Epiro; luego la Hélade; luego Tesalia; luego Macedonia; luego Acaya; y dos en el mar, Creta y las Cícladas. Y el Ilírico es, en general, toda Grecia.

8Dalmatia a Delmi maxima eiusdem provinciae civitate traxisse nomen existimatur. Adhaeret autem ab oriente Macedoniae, a septentrione Moesiae, ab occasu Histria terminatur, a meridie vero Adriatico sinu clauditur. Epirus a Pyrrho Achillis filio cognominata.

Se cree que Dalmatia (Dalmacia) tomó su nombre de Delmi (Delmis), la ciudad más grande de esa provincia. Por el oriente linda con Macedonia, por el norte con Mesia, por el occidente la limita Istria y por el sur la cierra el golfo Adriático. Epirus (Epiro) recibió su nombre de Pyrrho (Pirro), hijo de Aquiles.

9Cuius pars Chaonia, quae antea Molosia dicta est, a Moloso filio Pyrrhi quem de Andromacha habuit. Sed postquam occisus est Pyrrhus Orestis insidiis, Andromacham Helenus suscepit tenuitque regnum privigni qui successerat patri; a quo Molosia dicta est pars Epiri, quam Helenus postea a fratre Chaone, quem in venatu per ignorantiam dicitur occidisse, Chaoniam nominavit, quasi ad solacium fratris extincti.

Una parte de él es Chaonia (Caonia), que antes se llamó Molosia (Molosia) por Moloso (Moloso), el hijo que Pirro tuvo de Andrómaca. Pero después de que Pirro fuera asesinado por las asechanzas de Orestes, Héleno tomó a Andrómaca y retuvo el reino de su hijastro, que había sucedido a su padre; por este se llamó Molosia la parte del Epiro que Héleno después llamó Chaoniam (Caonia) por su hermano Chaone (Caón), a quien, según se dice, mató sin saberlo durante una cacería, como para consolarse del hermano muerto.

10Hellas dicta a rege Hellene, Deucalionis et Pyrrhae filio, a quo et prius Graeci Hellenes nuncupati sunt. Ipsa est et Attica terra Acte prius dicta. Nam Granus quidam Graeciae indigena fuit, ex cuius filia Attis nomine Attica terra vocata est. Haec inter Macedoniam et Achaiam media iacet, Arcadiae a septentrionali parte coniuncta. Ipsa est et vera Graecia, ubi fuit Athenae civitas, mater liberalium litterarum et philosophorum nutrix, qua nihil habuit Graecia clarius atque nobilius. In ea est et Marathonius campus opinione quondam proelii cruentissimus.

Hellas (Hélade) se llama así por el rey Helén (rege Hellene), hijo de Deucalión y Pirra, por quien también los griegos se llamaron primero Hellenes (helenos). Ella es también la tierra Attica (Ática), llamada antes Acte. Pues hubo un tal Grano, natural de Grecia, por cuya hija, de nombre Attis, la tierra se llamó Attica. Esta se encuentra en medio, entre Macedonia y Acaya, y limita con Arcadia por el norte. Ella es también la verdadera Grecia, donde estuvo la ciudad de Atenas, madre de las letras liberales y nodriza de filósofos, la más ilustre y noble que tuvo Grecia. En ella está también la llanura de Maratón, célebre en otro tiempo por una batalla sangrientísima.

11Helladis autem duae sunt provinciae: Boeotia et Peloponnensis. Boeotia autem dicta hac ex causa. Dum Cadmus Agenoris filius Europam sororem a Iove raptam ex praecepto genitoris quaereret nec reperiret, patris iram formidans confirmato animo elegit exilium. Nam bovis forte conspectae secutus vestigia amplexus est sedem, ubi illa recubaverat, sicque locum de nomine bovis Boeotiam nominavit; ubi et Thebas urbem construxit, in qua olim civilia bella detonuerunt, et ubi nati sunt Apollo et Hercules maior ille Thebanus. Eadem est Aonia vocata, a fonte quodam Apollini et Musis consecrato, qui in eadem Boeotia est. Peloponnensis secunda pars Helladis a Pelope regnata atque vocata.

La Hélade tiene dos provincias: Beocia y el Peloponeso. Boeotia (Beocia) se llamó así por esta causa (causa). Como Cadmo, hijo de Agénor, buscaba por orden de su padre a su hermana Europa, raptada por Júpiter, y no la encontraba, temiendo la ira de su padre, se armó de valor y eligió el destierro. Pues, siguiendo las huellas de una vaca que había visto por azar, se estableció en el lugar donde ella se había echado, y así llamó a aquel lugar Boeotiam por el nombre de la bovis (vaca); allí fundó también la ciudad de Tebas, en la que en otro tiempo estallaron las guerras civiles, y donde nacieron Apolo y aquel Hércules mayor, el tebano. La misma se llamó también Aonia, por una fonte (fuente) consagrada a Apolo y a las Musas, que está en esa misma Beocia. El Peloponnensis (Peloponeso), segunda parte de la Hélade, fue gobernado por Pelope (Pélope) y recibió de él su nombre.

12Thessalia a Thessalo rege cognominata, quae ad meridianam plagam Macedoniae coniuncta est, cuius a tergo Pieria est. Multa in Thessalia flumina [et civitates] et oppida, inter quae praecipue Thessalonica: ibi est et mons Parnasus quondam Apollini consecratus. Thessalia patria Achillis et origo Lapitharum fuit, de quibus fertur quod hi primo equos frenis domuerunt, unde et Centauri dicti sunt. In Thessalia primum solidi aurei facti sunt, domandorum quoque equorum usus primum repertus est.

Thessalia (Tesalia) recibe su nombre del rey Thessalo (Tésalo); está unida a Macedonia por la parte del mediodía, y a su espalda se encuentra Pieria. En Thessalia hay muchos ríos [y ciudades] y plazas fuertes, entre las que sobresale Tesalónica; allí está también el monte Parnaso, consagrado en otro tiempo a Apolo. Thessalia fue la patria de Aquiles y el lugar de origen de los lapitas, de quienes se cuenta que fueron los primeros en domar caballos con el freno, por lo que también se les llamó centauros. En Thessalia se acuñaron por primera vez los sólidos de oro, y también se descubrió por primera vez la práctica de domar caballos.

13Macedoniae in exordio ab Emathio rege Emathiae nomen erat, sed Macedo Deucalionis maternus nepos, postquam ibi accepit principatum, mutavit vocabulum Macedoniamque a suo nomine dixit. Est autem confinis ab oriente Aegeo mari, a meridie Achaiae, ab occasu Dalmatiae, a septentrione Moesiae; patria Alexandri Magni, et regio aureis venis argentique opima. Lapidem quem paeaniten vocant ista gignit. Mons Olympus in ea est, qui excellenti vertice tantus adtollitur ut in cacumine eius nec nubes nec venti sentiantur.

Macedoniae (Macedonia) se llamó al principio Emathiae (Ematia), por el rey Emathio (Ematio), pero Macedo (Macedón), nieto de Deucalión por parte de madre, después de recibir allí el poder, cambió el vocablo y la llamó Macedoniam por su propio nombre. Limita por oriente con el mari (mar) Egeo; por el meridie (mediodía), con Acaya; por occidente, con Dalmacia; por el norte, con Mesia; es la patria de Alejandro Magno, y una región rica en vetas de oro y de plata. Esta región produce la piedra que llaman paeaniten (peanita). En ella está el monte Olimpo, que se eleva con una cumbre tan alta que en su cima no se notan ni las nubes ni los vientos.

14Achaia ab Achaeo rege et urbs et provincia appellata. Haec pene insula est; nam absque septentrionali parte, qua Macedoniae iungitur, undique septa est mari. Ab oriente enim habet Myrteum mare, ab Euro Creticum, a meridie Ionium, ab Africo et occasu Cassiopas insulas, a sola septentrionali parte Macedoniae vel Atticae terrae adiungitur. Huius caput est urbs Corinthus Graeciae decus. Inachus est Achaiae fluvius.

Achaia (Acaya), tanto la ciudad como la provincia, recibió su nombre del rey Achaeo (Aqueo). Es casi una isla, pues, salvo por la parte septentrional, por donde se une a Macedonia, está rodeada de mar por todas partes. En efecto, al oriente tiene el mar Mirtoo; por el lado del Euro, el de Creta; al mediodía, el Jonio; por el lado del Ábrego y a poniente, las islas Casiopas; y solo por la parte septentrional se une a Macedonia o a la tierra del Ática. Su capital es la ciudad de Corinto, gloria de Grecia. El Ínaco es un río de Acaya.

15Arcadia vero sinus Achaiae est, ut platani folium inter Ionium et Aegeum mare exposita, quam Arcas, Iovis et Callisto filius, Pelasgis in dicionem redactis, ex suo nomine Arcadiam nuncupavit. Ipsa est et Sicyonia, a Sicyone rege, a quo et regnum Sicyoniorum est dictum. Habet autem Arcadia fluvium magnum Erimanthum; asbeston quoque lapidem, qui semel accensus numquam extinguitur: candidissimae etiam merulae ibi nascuntur.

Arcadia, por su parte, es un entrante de Acaya, extendida como una hoja de plátano entre el mar Jonio y el Egeo, a la que Arcas (Árcade), hijo de Júpiter y de Calisto, tras someter a los pelasgos, llamó Arcadiam (Arcadia) por su propio nombre. Es también Sicyonia (Sicionia), por el rey Sicyone (Sición), por quien recibió también su nombre el reino de los sicionios. Tiene además Arcadia el gran río Erimanto, y también la piedra asbesto, que, una vez encendida, nunca se apaga; allí nacen asimismo mirlos blanquísimos.

16Lacedaemonia... Pannonia ab Alpibus Appenninis est nuncupata, quibus ab Italia secernitur, regio viro fortis et solo laeta, duobus satis acribus fluviis, Dravo Savoque, vallata. Coniungitur autem cum Norico et Raetia; habentes ab oriente Moesiam, ab Euro Istriam; ab Africo vero Alpes Appenninos habent, ab occasu Galliam Belgicam, a septentrione Danubii fontem, vel limitem qui Germaniam Galliamque secernit.

Lacedaemonia (Lacedemonia)... Pannonia (Panonia) recibe su nombre de los Alpibus (Alpes) Apeninos, que la separan de Italia; es una región fuerte en hombres y de suelo fértil, cercada por dos ríos bastante impetuosos, el Drave y el Save. Se une con el Nórico y la Retia; estas tienen al oriente Mesia, al euro Istria; al ábrego tienen los Alpes Apeninos, al occidente la Galia Bélgica, al norte la fuente del Danubio, o la frontera que separa Germania y la Galia.

17Istriam Ister amnis vocavit, qui eius terram influit. Ipse est Danubius. Habet autem Istria a septentrione Pannoniam.

A Istriam (Istria) le dio nombre el río Ister (Istro), que corre por su tierra. Es el mismo Danubio. Istria tiene al norte Panonia.

18Italia olim a Graecis populis occupata Magna Graecia appellata est, deinde a regis nomine Saturnia; mox et Latium dicta eo quod idem Saturnus a Iove sedibus suis pulsus ibi latuerit; postremo ab Italo Siculorum rege ibi regnante Italia nuncupata est. Cuius situs longitudine amplius quam latitudine a Circio in Eurum extenditur, a meridie Tyrrheno mare, ab Aquilone Adriatico clauditur, ab occiduo Alpium iugis finitur, terra omnibus in rebus pulcherrima, soli fertilitate, pabuli ubertate gratissima.

Italia, ocupada en otro tiempo por pueblos griegos, se llamó Magna Graecia (Magna Grecia); después, por el nombre de un rey, Saturnia; luego se la llamó también Latium (Lacio) porque el mismo Saturno, expulsado de sus moradas por Júpiter, latuerit (se había ocultado) allí; por último recibió el nombre de Italia por Italo, rey de los sicilianos, que reinó allí. Su territorio, más extenso a lo largo que a lo ancho, se extiende del circio al euro; al mediodía la cierra el mar Tirreno, al aquilón el Adriático, y al occidente la limitan las cumbres de los Alpes; es una tierra hermosísima en todo, gratísima por la fertilidad de su suelo y la abundancia de sus pastos.

19Habet lacus Benacum, Avernum atque Lucrinum; fluvios Eridanum et Tiberim; et tepentes fontibus Baias. Gignit gemmas syrtitem, lyncurium et corallium; boam quoque serpentem, lyncem feram et Diomedias aves. Italia autem et Hispania idcirco Hesperiae dictae quod Graeci Hespero stella navigent et in Italia et in Hispania. Quae hac ratione discernuntur; aut enim Hesperiam solam dicis et significas Italiam, aut addis ultimam et significas Hispaniam, quia in occidentis est fine.

Tiene los lagos Benaco, Averno y Lucrino; los ríos Erídano y Tíber; y Bayas, templada por sus fuentes. Produce las gemas sirtite, lincurio y coral; también la serpiente boa, la fiera lince y las aves diomedeas. Italia e Hispania se llamaron Hesperiae (Hesperias) porque los griegos navegan guiándose por la estrella Hespero (Héspero) tanto hacia Italia como hacia Hispania. Y se distinguen de este modo: o dices solo Hesperiam (Hesperia) y te refieres a Italia, o añades ultimam (última) y te refieres a Hispania, porque está en el extremo de occidente.

20Tuscia pars Italiae; Umbria vero pars Tusciae. Tuscia autem a frequentia sacrorum et turis vocata, ἀπὸ τοῦ θυάζειν.

Tuscia (Toscana) es parte de Italia; y Umbría, parte de Tuscia. Tuscia se llamó así por la frequentia (abundancia) de sacrificios y de turis (incienso), ἀπὸ τοῦ θυάζειν.

21Umbria vero, historiae narrant, eo quod tempore aquosae cladis imbribus superfuerit, et ob hoc Ὀμβρία Graece cognominata. Est enim in iugis Appennini montis sita, in parte Italiae iuxta meridiem.

Umbria (Umbría), según narran las historias, se llamó así porque en tiempos de la catástrofe de las aguas sobrevivió a las imbribus (lluvias), y por eso en griego recibió el sobrenombre de Ὀμβρία. Pues está situada en las cumbres del monte Apenino, en la parte de Italia que mira al mediodía.

22Etruria pars Italiae dicta quod eius fines tendebantur usque ad ripam Tiberis, quasi ἑτερούρια. Nam ἕτερον significat alterum, ὅρος finis vocatur. Romae enim fines antea unam tantum Tiberis ripam tenebant. Alii Etruriam dictam ab Etrusco principe putant. Item et Tyrrhenia a Tyrrheno Lydi fratre, qui ex sorte cum populi parte de Maeonia venit ad Italiam. Haec est et Tuscia; sed Tusciam dicere non debemus; quia nusquam legimus. Tuscia autem a frequentia sacrificii et turis dicta, ἀπὸ τοῦ θῦσαι. Illic et aruspicinam dicunt esse repertam.

Etruria (Etruria), parte de Italia, se llama así porque sus fronteras se extendían hasta la orilla del Tíber, como si fuera ἑτερούρια. Pues ἕτερον significa «otro», y ὅρος se llama a la frontera. En efecto, las fronteras de Roma ocupaban antes solo una orilla del Tíber. Otros piensan que Etruriam se llamó así por el príncipe Etrusco (Etrusco). Asimismo, también Tyrrhenia (Tirrenia) se llama así por Tyrrheno (Tirreno), hermano de Lido, que, por sorteo, vino de Meonia a Italia con una parte del pueblo. Esta es también Tuscia (Tuscia); pero no debemos decir Tusciam, porque en ninguna parte lo leemos. Ahora bien, Tuscia se llama así por la frequentia (frecuencia) del sacrificio y del turis (incienso), ἀπὸ τοῦ θῦσαι. Dicen que allí se descubrió también la aruspicina.

23Apulia [ubi Brundusium, quam Aetoli secuti Diomedem ducem condiderunt].

Apulia [donde está Brindis, que fundaron los etolios siguiendo a su caudillo Diomedes].

24Campania [habet terras hieme anni atque aestate vernantes. Sol ibi mitis, grata temperies, aer purus et blandus].

Campania [tiene tierras que florecen en invierno y en verano. Allí el sol es suave, el clima agradable, el aire puro y apacible].

25Gallia a candore populi nuncupata est; γάλα enim Graece lac dicitur. Montes enim et rigor caeli ab ea parte solis ardorem excludunt, quo fit ut candor corporum non coloretur. Hanc ab oriente Alpium iuga tuentur, ab occasu Oceanus includit, a meridie praerupta Pyrenaei, a septentrione Rheni fluenta atque Germania; cuius initium Belgica, finis Aquitania est; regio gleba uberi ac pabulosa et ad usum animantium apta, fluminibus quoque et fontibus rigua, perfusa duobus magnis Rheno et Rhodano fluviis.

Gallia (Galia) recibe este nombre por el candore (blancura) de su pueblo; pues en griego la leche se dice γάλα. En efecto, los montes y el rigor del clima impiden por esa parte el ardor del sol, por lo que la blancura de los cuerpos no se oscurece. Hanc (a esta) la protegen por el oriente (oriente) las cumbres de los Alpes, por el occidente la cierra el Océano, por el mediodía los escarpes del Pirineo, por el septentrión las corrientes del Rin y Germania; su comienzo es la Bélgica y su final la Aquitania; es una región de suelo fértil y rico en pastos, apta para la cría de animales, regada también por ríos y fuentes, y bañada por dos grandes ríos, el Rin y el Ródano.

26Belgis autem civitas est Galliae, a quo Belgica provincia dicta [est]. Cisalpina, quia citra Alpes. Transalpina, id est trans Alpes, contra septentrionem.

Belgis es una ciudad de la Galia, por la cual la provincia Belgica (Bélgica) [ha] recibido su nombre. Cisalpina (Cisalpina), porque está de este lado de los Alpes. Transalpina (Transalpina), es decir, al otro lado de los Alpes, hacia el septentrión.

27Raetia vero, quod sit iuxta Rhenum. Aquitania autem ab obliquis aquis Ligeris fluminis appellata, qui ex plurima parte terminus eius est, eamque pene in orbem cingit.

Raetia (Recia) se llama así por estar junto al Rhenum (Rin). Aquitania (Aquitania) se llama así por las obliquis (sinuosas) aquis (aguas) del río Loira, que en su plurima (mayor) parte es su límite y la rodea casi en círculo.

28Hispania prius ab Ibero amne Iberia nuncupata, postea ab Hispalo Hispania cognominata est. Ipsa est et vera Hesperia, ab Hespero stella occidentali dicta. Sita est autem inter Africam et Galliam, a septentrione Pyrenaeis montibus clausa, a reliquis partibus undique mare conclusa, salubritate caeli aequalis, omnium frugum generibus fecunda, gemmarum metallorumque copiis ditissima.

Hispania (España) se llamó primero Iberia por el río Ibero (Ebro), y después recibió el nombre de Hispania por Hispalo. Ipsa (ella) es también la verdadera Hesperia, llamada así por Hespero (Héspero), la estrella occidental. Está situada entre África y la Galia, cerrada al norte por los montes Pirineos y rodeada por el mar en todas las demás partes; es de clima uniformemente saludable, fecunda en toda clase de frutos y riquísima en abundancia de piedras preciosas y de metales.

29Interfluunt eam flumina magna: Baetis, Mineus, Iberus et Tagus aurum trahens, ut Pactolus. Habet provincias sex: Tarraconensem, Cartaginensem, Lusitaniam, Galliciam, Baeticam, et trans freta in regione Africae Tingitaniam.

La recorren grandes ríos: el Betis, el Miño, el Ebro y el Tajo, que arrastra oro, como el Pactolo. Tiene seis provincias: la Tarraconense, la Cartaginense, Lusitania, Galicia, la Bética y, al otro lado del estrecho, en la región de África, la Tingitana.

30Duae sunt autem Hispaniae: Citerior, quae in septentrionis plagam a Pyrenaeo usque ad Cartaginem porrigitur; Ulterior, quae in meridiem a Celtiberis usque ad Gaditanum fretum extenditur. Citerior autem et Ulterior dicta quasi citra et ultra; sed citra quasi circa terras, et ultra vel quod ultima vel quod non sit post hanc ulla, hoc est alia, terra.

Hay, además, dos Hispanias: la Citerior, que se extiende hacia la región del norte desde el Pirineo hasta Cartagena, y la Ulterior, que se extiende hacia el mediodía desde los celtíberos hasta el estrecho de Cádiz. Se llaman Citerior y Ulterior como si fuera citra (de este lado) y ultra (más allá); pero citra es como si fuera circa terras (en torno a las tierras), y ultra, o porque es ultima (la última), o porque después de ella no hay ulla (ninguna), es decir, otra, tierra.

5. De libyaXIV.5

1Libya dicta quod inde Libs flat, hoc est Africus. Alii aiunt Epaphum Iovis filium, qui Memphin in Aegypto condidit, ex Cassiopa uxore procreasse filiam Libyam, quae postea in Africa regnum possedit. Cuius ex nomine terra Libya est appellata.

Libya (Libia) se llama así porque desde allí sopla el Libs, es decir, el Africus (ábrego). Otros dicen que Épafo, hijo de Júpiter, que fundó Menfis en Egipto, engendró con su esposa Casiopea una hija, Libyam (Libia), que después poseyó un reino en África. Por su nomine (nombre) la tierra fue llamada Libya.

2Africam autem nominatam quidam inde existimant, quasi apricam, quod sit aperta caelo vel soli et sine horrore frigoris. Alii dicunt Africam appellari ab uno ex posteris Abrahae de Cethura, qui vocatus est Afer, de quo supra (9, 2, 115) meminimus.

Algunos piensan que Africam (África) recibió su nombre de esto, como si fuera apricam (soleada), porque está abierta al cielo o al sol y sin el rigor del frío. Otros dicen que Africam se llama así por uno de los descendientes de Abraham y Cetura, que se llamaba Afer, del que hicimos mención más arriba (9, 2, 115).

3Incipit autem a finibus Aegypti pergens iuxta meridiem per Aethiopiam usque Athlantem montem. A septentrionali vero parte Mediterraneo mari coniuncta clauditur, et in Gaditano freto finitur, habens provincias Libyam Cyrenensem, Pentapolim, Tripolim, Byzacium, Carthaginem, Numidiam, Mauretaniam Sitifensem, Mauretaniam Tingitanam, et circa solis ardorem Aethiopiam.

Comienza en los confines de Egipto y avanza hacia el mediodía a través de Etiopía hasta el monte Atlas. Por la parte septentrional queda cerrada, unida al mar Mediterráneo, y termina en el estrecho de Gades; tiene las provincias de Libia Cirenaica, Pentápolis, Trípoli, Bizacio, Cartago, Numidia, Mauritania Sitifense, Mauritania Tingitana y, hacia el ardor del sol, Etiopía.

4Libya Cyrenensis in parte Africae prima est, a Cyrene urbe metropoli, quae est in eius finibus, nuncupata. Huic ab oriente Aegyptus est, ab occasu Syrtes maiores et Trogodytae, a septentrione mare Libycum, a meridie Aethiopia et barbarorum variae nationes et solitudines inaccessibiles, quae etiam basiliscos serpentes creant.

La Libia Cirenaica es la primera en esa parte de África; se llama así por la ciudad de Cirene, su metrópoli, que está dentro de sus límites. Huic (a esta) le queda por el oriente (este) Egipto; por occidente, las Sirtes Mayores y los trogloditas; por el norte, el mar Líbico; por el sur, Etiopía, diversos pueblos bárbaros y desiertos inaccesibles, que crían incluso serpientes basiliscos.

5Pentapolis Graeca lingua a quinque urbibus nuncupata: id est Berenice, Ceutria, Apollonia, Ptolomais, Cyrene; ex quibus Ptolomais et Berenice a regibus nominatae sunt. Est autem Pentapolis Libyae Cyrenensi adiuncta, et [in] eius finibus deputata.

Pentapolis (Pentápolis) se llama así en lengua griega por quinque (cinco) ciudades, a saber: Berenice, Ceutria, Apolonia, Ptolemaida y Cirene; de ellas, Ptolemaida y Berenice recibieron su nombre de regibus (reyes). La Pentápolis está unida a la Libia Cirenaica y asignada [a] sus límites.

6Tripolitanam quoque provinciam Graeci lingua sua signant de numero trium magnarum urbium; Oeae, Sabratae, Leptis magnae. Haec habet ab oriente Syrtes maiores et Trogodytas, a septentrione mare Adriaticum, ab occasu Byzacium, a meridie Gaetulos et Garamantas usque ad Oceanum Aethiopicum pertendentes.

También la provincia Tripolitanam (Tripolitana) la designan los griegos en su lengua por el número de sus trium (tres) grandes ciudades: Ea, Sabrata y Leptis Magna. Esta tiene por el oriente las Sirtes Mayores y los trogloditas; por el norte, el mar Adriático; por occidente, la Bizacena; por el sur, los gétulos y los garamantes, que se extienden hasta el océano Etiópico.

7Bizacena regio ex duobus nobilissimis oppidis nomen sortita est, ex quibus una Hadrumetum vocatur. Haec sub Tripoli est, patens passuum ducenta vel amplius milia, fecunda oleis, et glebis ita praepinguis ut iacta ibi semina incremento pene centesimae frugis renascantur.

La región Bizacena recibió su nombre de dos ciudades muy célebres, una de las cuales se llama Hadrumetum (Adrumeto). Está situada por debajo de Trípoli y se extiende a lo largo de doscientos mil pasos o más. Es fecunda en olivos y de tierras tan feraces que las semillas que allí se siembran vuelven a nacer con un rendimiento de casi el ciento por uno.

8Zeugis, ubi Carthago magna. Ipsa est et vera Africa inter Byzacium et Numidiam sita, a septentrione mari Siculo iuncta, et a meridie usque ad Gaetulorum regionem porrecta; cuius proxima quaeque frugifera sunt, ulteriora autem bestiis et serpentibus plena, atque onagris magnis in deserto vagantibus. Gaetulia autem Africae pars mediterranea est.

Zeugis (Zeugitana), donde está la gran Cartago. Esta es también la verdadera África. Está situada entre Bizacio y Numidia, linda por el norte con el mar de Sicilia y se extiende por el sur hasta la región de los gétulos; sus zonas más próximas son todas fértiles, mientras que las más alejadas están llenas de fieras y serpientes, y de grandes onagros que vagan por el desierto. Gaetulia (Getulia), por su parte, es una región del interior de África.

9Numidia ab incolis passim vagantibus sic vocata, quod nullam certam haberent sedem. Nam lingua eorum incertae sedes et vagae 'numidia' dicuntur. Incipit autem a flumine Amsiga, in Zeugitanum limitem definit, habens ab ortu Syrtes minores, a septentrione mare quod intendit Sardiniam, ab occasu Mauretaniam Sitifensem, a meridie Aethiopum gentes: regio campis praepinguis. Ubi autem silvestris est, feras educat; ubi iugis ardua, equos et onagros procreat; eximio etiam marmore praedicatur, quod Numidicum dicitur. Habet autem urbes praecipuas: Hipponem Regium et Rusicadam.

Numidia se llama así por sus incolis (habitantes), que andan errantes de un lado a otro, porque no tenían ningún asiento fijo. Pues en su lengua las moradas inciertas y errantes se llaman numidia. Comienza en el río Amsiga y termina en el límite de la Zeugitana; tiene al oriente las Sirtes Menores, al norte el mar que se extiende hacia Cerdeña, al occidente la Mauritania Sitifense y al sur los pueblos de los etíopes: es una región de campos muy fértiles. Donde es boscosa, cría fieras; donde es escarpada de montes, produce caballos y onagros; es célebre también por un mármol excelente, que se llama Numidicum (númida). Tiene como ciudades principales Hipona Regia y Rusicada.

10Mauretania vocata a colore populorum; Graeci enim nigrum μαῦρον vocant. Sicut enim Gallia a candore populi, ita Mauretania a nigrore nomen sortita est. Cuius prima provincia Mauretania Sitifensis est, quae Sitifi habuit oppidum; a quo et vocabulum traxisse regio perhibetur.

Mauretania (Mauritania) se llama así por el colore (color) de sus pueblos; pues los griegos llaman al negro μαῦρον. Pues así como Gallia (Galia) recibió su nombre del candore (blancura) de su pueblo, así Mauretania lo recibió del nigrore (negrura). Su primera provincia es la Mauritania Sitifensis (Sitifense), que tuvo la ciudad de Sitifi (Sitifis); de ella se dice que la región tomó también su vocablo.

11Mauretania vero Caesariensis: coloniae Caesareae civitas fuit, et nomen provinciae ex ea datum. Utraeque igitur provinciae sibi coniunctae ab oriente Numidiam habent, a septentrione mare Magnum, ab occasu flumen Malvam, a meridie montem Astrixin, qui discernit inter fecundam terram et harenas iacentes usque ad Oceanum.

La Mauretania Caesariensis (Cesariense), por su parte: existió la ciudad de la colonia de Caesareae (Cesarea), y de ella se dio el nombre a la provincia. Así pues, ambas provincias, unidas entre sí, tienen al oriente Numidia, al norte el mar Grande, al occidente el río Malva y al sur el monte Astrixis, que separa la tierra fértil de los arenales que se extienden hasta el Océano.

12Mauretania Tingitania a Tingi metropolitana huius provinciae civitate vocata est. Haec ultima Africae exsurgit a montibus septem, habens ab oriente flumen Malvam, a septentrione fretum Gaditanum, ab occiduo Oceanum Athlanticum, a meridie Gaulalum gentes usque ad Oceanum Hesperium pererrantes: regio gignens feras, simias, dracones et struthiones. Olim etiam et elephantis plena fuit, quos sola nunc India parturit.

La Mauretania Tingitania (Tingitana) se llama así por Tingi (Tánger), ciudad metropolitana de esta provincia. Esta, la última de África, se alza a partir de los Siete Montes; tiene al oriente el río Malva, al norte el estrecho de Cádiz, al occidente el océano Atlántico y al sur los pueblos de los gaulalos, que vagan hasta el océano Hesperio: es una región que cría fieras, monos, dragones y avestruces. Antiguamente estuvo también llena de elefantes, que ahora solo cría la India.

13Garamantis regionis caput Garama oppidum fuit. Est autem inter Cyrenensem et Aethiopiam, ubi est fons qui friget calore diei et calet frigore noctis.

La capital de la región Garamantis (de los garamantes) fue la ciudad de Garama (Garama). Está entre la Cirenaica y Etiopía, y allí hay una fuente que se enfría con el calor del día y se calienta con el frío de la noche.

14Aethiopia dicta a colore populorum, quos solis vicinitas torret. Denique vim sideris prodit hominum color; est enim ibi iugis aestus; nam quidquid eius est, sub meridiano cardine est. Circa occiduum autem montuosa est, arenosa in medio, ad orientalem vero plagam deserta: cuius situs ab occiduo Athlantis montis ad orientem usque in Aegypti fines porrigitur, a meridie Oceano, a septentrione Nilo flumine clauditur; plurimas habens gentes, diverso vultu et monstruosa specie horribiles.

Aethiopia (Etiopía) se llama así por el colore (color) de sus pueblos, a los que abrasa la cercanía del sol. En efecto, el color de los hombres delata la fuerza del astro, pues allí hay un calor continuo, ya que todo su territorio se encuentra bajo el eje meridional. Hacia el occidente es montañosa, arenosa en el centro y desierta hacia la región oriental. Su territorio se extiende desde el monte Atlas, al occidente, hasta los confines de Egipto, al oriente, y lo cierran por el sur el Océano y por el norte el río Nilo. Tiene muchísimos pueblos, espantosos por la diversidad de sus rostros y por su aspecto monstruoso.

15Ferarum quoque et serpentium referta est multitudine. Illic quippe rhinoceros bestia et camelopardus, basiliscus, dracones ingentes, ex quorum cerebro gemmae extrahuntur. Iacynthus quoque et chrysoprasus ibi reperiuntur; cinnamomum ibi colligitur.

Está llena también de una multitud de fieras y serpientes. Allí, en efecto, viven el rinoceronte y el camelopardo, el basilisco y dragones enormes, de cuyo cerebro se extraen piedras preciosas. También se encuentran allí el jacinto y el crisopraso, y allí se recoge la canela.

16Duae sunt autem Aethiopiae: una circa ortum solis, altera circa occasum in Mauretania.

Hay, por otra parte, dos Etiopías: una hacia la salida del sol y otra hacia el ocaso, en Mauritania.

17Extra tres autem partes orbis quarta pars trans Oceanum interior est in meridie, quae solis ardore incognita nobis est; in cuius finibus Antipodes fabulose inhabitare produntur. Proxima autem Hispaniae Mauretania est, deinde Numidia, inde regio Carthaginensis, post quae Gaetuliam accipimus, post eam Aethiopiam, inde loca exusta solis ardoribus.

Además de las tres partes del mundo, hay una cuarta parte, más allá del Océano, en el interior, hacia el mediodía, que nos es desconocida por el ardor del sol; se cuenta, de manera fabulosa, que en sus confines habitan los antípodas. Lo más próximo a Hispania es Mauritania; luego, Numidia; después, la región cartaginense, tras las cuales situamos Getulia; tras ella, Etiopía, y después, las tierras abrasadas por los ardores del sol.

18Sciendum sane quod quaedam provinciae primum de nomine auctoris appellatae sunt; postea a provincia gentis nomen est factum. Nam ab Italo Italia, et rursus ab Italia Italus; et sic utimur ipsa nomina gentis, quomodo fuit ipsud nomen auctoris, unde derivatum est nomen provinciae. Ex quo accidit ex uno nomine nominari et civitatem et regionem et gentem.

Hay que saber, por cierto, que algunas provincias recibieron primero su nombre del de su fundador, y que después, a partir de la provincia, se formó el nombre del pueblo. Así, de Italo (Ítalo) viene Italia, y a su vez de Italia viene Italus (el ítalo); y así usamos como nombre del pueblo el mismo que fue el nombre del fundador, del que se derivó el nombre de la provincia. De ahí resulta que con un solo nombre se designan a la vez la ciudad, la región y el pueblo.

19Provinciae autem ex causa vocabulum acceperunt. Principatus namque gentium, qui ad reges alios pertinebat, eum in ius suum Romani vincendo redigerent, procul positas regiones provincias appellaverunt. Patria autem vocata quod communis sit omnium, qui in ea nati sunt.

Las Provinciae (provincias) recibieron su vocablo de una causa (razón). Pues, como los romanos, al vencer, sometían a su dominio los principados de los pueblos que pertenecían a otros reyes, llamaron provincias a las regiones situadas procul (lejos). La Patria (patria) se llama así porque es común a todos los que han nacido en ella.

20Terra autem significari, ut praediximus (13, 3, 1), elementum: terras vero singulas partes, ut Africa, Italia. Eadem et loca; nam loca et terrae spatia in orbe terrarum multas in se continent provincias, sicut in corpore locus est pars una, multa in se continens membra; sicut et domus, multa in se habens cubicula: sic terrae et loca dicuntur terrarum spatia, quorum partes sunt provinciae; sicut in Asia Phrygia, in Gallia Raetia, in Hispania Baetica.

Con terra (tierra), como dijimos antes (13, 3, 1), se designa el elemento; con terras (tierras), en cambio, cada una de sus partes, como África o Italia. Esas mismas son también los loca (lugares); pues los lugares y extensiones de tierra del orbe contienen en sí muchas provincias, del mismo modo que en el cuerpo un lugar es una sola parte que contiene en sí muchos miembros, y como también una casa tiene en sí muchas habitaciones: así se llaman tierras y lugares las extensiones de tierra cuyas partes son las provincias, como Frigia en Asia, Recia en la Galia y la Bética en Hispania.

21Nam Asia locus est, provincia Asiae Phrygia, Troia regio Phrygiae, Ilium civitas Troiae. Item regiones partes sunt provinciarum, quas vulgus conventus vocat, sicut in Phrygia Troia; sicut in Gallicia Cantabria, Asturia. A rectoribus autem regio nuncupata est, cuius partes territoria sunt.

Pues Asia es un lugar; Frigia, una provincia de Asia; Troya, una región de Frigia; Ilión, una ciudad de Troya. Asimismo, las regiones son partes de las provincias, a las que la gente común llama conventus (distritos), como Troya en Frigia, o Cantabria y Asturias en Galicia. La regio (región) recibe su nombre de los rectoribus (gobernantes), y sus partes son los territorios.

22Territorium autem vocatum quasi tauritorium, tritum bubus et aratro. Antiqui enim sulco ducto et possessionum et territoriorum limites designabant.

Territorium (territorio) se llama así como si fuera tauritorium, porque es hollado por los bueyes y el arado. Pues los antiguos, trazando un surco, marcaban los límites tanto de las propiedades como de los territorios.

6. De insulisXIV.6

1Insulae dictae quod in salo sint, id est in mari. Ex his quoque notissimae et maximae, quas plurimi veterum sollerti studio indagaverunt, notandae sunt.

Las Insulae (islas) se llaman así porque están in salo (en el salado), es decir, en el mar. Entre ellas deben señalarse también las más conocidas y las mayores, que muchísimos de los antiguos investigaron con diligente empeño.

2Brittania Oceani insula interfuso mari toto orbe divisa, a vocabulo suae gentis cognominata. Haec adversa Galliarum parte ad prospectum Hispaniae sita est; circuitus eius quadragies octies septuaginta quinque milia; multa et magna flumina in ea, fontes calidi, metallorum larga et varia copia: gagates lapis ibi plurimus et margaritae.

Brittania (Britania) es una isla del Océano, separada de todo el orbe por el mar que se interpone, y recibió su nombre del vocablo de su pueblo. Está situada frente a la parte de las Galias, mirando hacia Hispania; su perímetro es de cuarenta y ocho veces setenta y cinco mil; hay en ella muchos y grandes ríos, fuentes calientes y una abundante y variada riqueza de metales; allí abundan muchísimo la piedra azabache y las perlas.

3Tanatos insula Oceani freto Gallico, a Brittania aestuario tenui separata, frumentariis campis et gleba uberi. Dicta autem Tanatos a morte serpentum, quos dum ipsa nesciat, asportata inde terra quoquo gentium vecta sit, angues ilico perimit.

Tanatos es una isla del Océano, en el estrecho de la Galia, separada de Britania por un estrecho brazo de mar, de campos de trigo y suelo fértil. Se llama Tanatos por la muerte de las serpientes, pues, aunque ella misma no las conoce, la tierra sacada de allí, a cualquier lugar del mundo que se lleve, mata al instante a las culebras.

4Thyle ultima insula Oceani inter septentrionalem et occidentalem plagam ultra Brittaniam, a sole nomen habens, quia in ea aestivum solstitium sol facit, et nullus ultra eam dies est. Unde et pigrum et concretum est eius mare.

Thyle (Tule) es la última isla del Océano, entre la región septentrional y la occidental, más allá de Britania; toma su nombre de sole (el sol), porque en ella hace el sol el solsticio de verano, y más allá de ella no hay día. Por eso su mar es también lento y cuajado.

5Orcades insulae Oceani intra Britanniam positae numero triginta tres, quarum viginti desertae sunt, tredecim coluntur.

Las Orcades (Órcadas) son islas del Océano situadas al interior de Britania, treinta y tres en número, de las cuales veinte están desiertas y trece habitadas.

6Scotia idem et Hibernia proxima Brittaniae insula, spatio terrarum angustior, sed situ fecundior. Haec ab Africo in Boream porrigitur. Cuius partes priores Hiberiam et Cantabricum Oceanum intendunt, unde et Hibernia dicta: Scotia autem, quod ab Scotorum gentibus colitur, appellata. Illic nulla anguis, avis rara, apis nulla, adeo ut advectos inde pulveres seu lapillos si quis alibi sparserit inter alvaria, examina favos deserant.

Scotia, que es también Hibernia (Irlanda), es la isla más próxima a Britania, más reducida en extensión de tierras, pero más fértil por su situación. Se extiende desde el ábrego hacia el bóreas. Sus partes delanteras miran hacia Hiberiam (Hiberia) y el océano Cantábrico, de donde también se llamó Hibernia; y se llamó Scotia porque la habitan los pueblos de los Scotorum (escotos). Allí no hay ninguna serpiente, las aves son raras y no hay ninguna abeja, hasta el punto de que, si alguien esparce en otro lugar, entre las colmenas, polvo o piedrecitas traídos de allí, los enjambres abandonan los panales.

7Gadis insula in fine Baeticae provinciae sita, quae dirimit Europam ab Africa, in qua Herculis columnae visuntur, et unde Tyrrheni maris faucibus Oceani aestus inmittitur. Est autem a continenti terra centum viginti passibus divisa, quam Tyrii a Rubro profecti mare occupantes [in] lingua sua Gadir, id est septam, nominaverunt, pro eo quod circumsepta sit mari. Nascitur in ea arbor similis palmae, cuius gummis infectum vitrum ceraunium gemmam reddit.

Gadis (Cádiz) es una isla situada en el extremo de la provincia Bética, que separa Europa de África, en la que se ven las columnas de Hércules y por donde la corriente del Océano penetra por la boca del mar Tirreno. Está separada de tierra firme por ciento veinte pasos, y los tirios, que llegaron desde el mar Rojo y la ocuparon, la llamaron [en] su lengua Gadir, es decir, septam (cercada), porque está rodeada por el mar. Nace en ella un árbol parecido a la palmera, cuya goma, al impregnar el vidrio, lo convierte en la gema ceraunia.

8Fortunatarum insulae vocabulo suo significant omnia ferre bona, quasi felices et beatae fructuum ubertate. Sua enim aptae natura pretiosarum poma silvarum parturiunt; fortuitis vitibus iuga collium vestiuntur; ad herbarum vicem messis et holus vulgo est. Unde gentilium error et saecularium carmina poetarum propter soli fecunditatem easdem esse Paradisum putaverunt. Sitae sunt autem in Oceano contra laevam Mauretaniae, occiduo proximae, et inter se interiecto mari discretae.

Las islas Fortunatarum (de las Afortunadas) indican con su vocablo que producen toda clase de bienes, como si fueran felices (felices) y beatae (dichosas) por la abundancia de sus frutos. Pues, aptas por su propia naturaleza, dan frutos de árboles preciosos; las cumbres de las colinas se cubren de vides nacidas al azar; en lugar de hierbas, hay vulgarmente mieses y hortalizas. Por eso el error de los gentiles y los poemas de los poetas paganos creyeron que, por la fecundidad de su suelo, estas islas eran el Paraíso. Están situadas en el Océano, frente al lado izquierdo de Mauritania, muy cerca del occidente, y separadas entre sí por el mar que se interpone.

9Gorgades insulae Oceani obversae promontorio, quod vocatur Hesperu Ceras, quas incoluerunt Gorgones feminae aliti pernicitate, hirsuto et aspero corpore; et ex his insulae cognominatae. Distant autem a continenti terra bidui navigatione.

Las islas Gorgades (Górgades) del Océano están frente al promontorio que se llama Hesperu Ceras; las habitaron las Gorgones (Gorgonas), mujeres de rapidez alada y de cuerpo velludo y áspero; y de ellas recibieron su nombre las islas. Se encuentran a dos días de navegación de tierra firme.

10Hesperidum insulae vocatae a civitate Hesperide, quae fuit in fines Mauretaniae. Sunt enim ultra Gorgadas sitae sub Athlanteum litus in intimos maris sinus; in quarum hortis fingunt fabulae draconem pervigilem aurea mala servantem. Fertur enim ibi e mari aestuarium adeo sinuosis lateribus tortuosum ut visentibus procul lapsus angueos imitetur.

Las islas Hesperidum (de las Hespérides) se llamaron así por la civitate (ciudad) Hesperide, que estuvo en los confines de Mauritania. Están situadas, en efecto, más allá de las Gorgades, al pie de la costa atlántica, en los golfos más recónditos del mar; en sus huertos, cuentan las fábulas, un dragón siempre en vela guardaba manzanas de oro. Se dice, en efecto, que allí entra desde el mar un estero tan tortuoso por sus orillas sinuosas que a quienes lo ven de lejos les parece que imita los deslizamientos de una serpiente.

11Chryse et Argyre insulae in Indico Oceano sitae, adeo fecundae copia metallorum ut plerique eas auream superficiem et argenteam habere prodiderint; unde et vocabula sortitae sunt.

Las islas Chryse y Argyre, situadas en el océano Índico, son tan fecundas en abundancia de metales que muchos han contado que tienen la superficie de oro y de plata; de ahí también recibieron sus vocablos.

12Taprobane insula Indiae subiacens ad Eurum, ex qua Oceanus Indicus incipit, patens in longitudine octingentis septuaginta quinque milibus passuum, in latitudine sescenta viginti quinque milia stadiorum. Scinditur amni interfluo; tota margaritis repleta et gemmis: pars eius bestiis et elephantis repleta est, partem vero homines tenent. In hac insula dicunt in uno anno duas esse aestates et duas hiemes, et bis floribus vernare locum.

Taprobane es una isla situada bajo la India, hacia el Euro, en la que comienza el océano Índico; se extiende a lo largo ochocientos setenta y cinco mil pasos, y a lo ancho seiscientos veinticinco mil estadios. La divide un río que la atraviesa; está toda llena de perlas y de piedras preciosas: una parte de ella está llena de fieras y de elefantes, mientras que la otra la ocupan los hombres. Dicen que en esta isla hay en un solo año dos veranos y dos inviernos, y que el lugar florece dos veces.

13Tiles insula Indiae, virens omni tempore folia. Hucusque Oceani insulae.

Tiles es una isla de la India, cuyos árboles tienen las hojas verdes en todo tiempo. Hasta aquí, las islas del Océano.

14Item insulae quae Hellesponto usque ad Gades in mare Magno sunt constitutae. Cypros insula a civitate Cypro, quae in ea est, nomen accepit; ipsa est et Paphos Veneri consecrata in Carpathio mari, vicina Austro, famosa quondam divitiis, et maxime aeris. Ibi enim prima huius metalli inventio et utilitas fuit.

Asimismo, las islas que están situadas en el mar Grande, desde el Helesponto hasta Gades. La isla de Cypros (Chipre) recibió su nombre de la ciudad de Cypro, que está en ella; es también la Pafos consagrada a Venus, en el mar Carpacio, cercana al Austro, famosa en otro tiempo por sus riquezas, y sobre todo por el bronce. Pues allí se descubrió por primera vez este metal y se empezó a aprovechar.

15Creta Graeciae pars est iungens contra Peloponnensem. Haec primum a temperie caeli Macaronnesos appellata est; deinde Creta dicta a Crete quodam indigena, quem aiunt unum Curetum fuisse, a quibus Iuppiter ibi absconditus est et enutritus. Est autem insula Graeciae inter ortum et occasum longissimo tractu porrecta, a septentrione Graeciae aestibus, ab Austro Aegyptiis undis perfusa. Fuit autem quondam centum urbibus nobilis; unde et Hecatompolis dicta est.

Creta (Creta) es una parte de Grecia que se extiende frente al Peloponeso. Esta se llamó primum (al principio) Macaronnesos por la temperie (templanza) del clima; después se llamó Creta por un tal Crete, natural del lugar, que dicen que fue uno de los curetes, por quienes Júpiter fue escondido y criado allí. Es una isla de Grecia que se extiende en larguísimo trecho entre oriente y occidente, bañada al norte por los aestibus (oleajes) de Grecia y por el lado del Austro (sur) por las aguas de Egipto. En otro tiempo fue famosa por sus cien ciudades; por eso se la llamó también Hecatompolis (la de cien ciudades).

16Prima etiam remis et sagittis claruit, prima litteris iura finxit, equestres turmas prima docuit; studium musicum ab Idaeis dactylis in ea coeptum. Capris copiosa, cervos eget; lupos et vulpes aliaque ferarum noxia nusquam gignit; serpens nulla ibi, nulla noctua, et si inveniatur, statim emoritur. Larga est autem vitibus et arboribus: dictamnos herba in Creta nascitur et alimos, quae admorsa diurnam famem prohibet. Phalangos autem venenatos gignit et lapidem qui Idaeus dactylus dicitur.

Fue también la primera en destacar con los remos y las flechas, la primera en fijar las leyes con la letra escrita, la primera en enseñar los escuadrones de caballería; el estudio de la música comenzó en ella con los dáctilos ideos. Abundante en cabras, carece de ciervos; en ninguna parte cría lobos ni zorros ni otras fieras dañinas; no hay allí ninguna serpiente ni ninguna lechuza, y si se encuentra alguna, muere al instante. Es rica en vides y en árboles: en Creta nace la hierba dictamnos (díctamo) y el alimos, que, mordido, quita el hambre de todo el día. Cría también Phalangos (falangios, arañas) venenosos y la piedra que se llama Idaeus dactylus (dáctilo ideo).

17Abydos insula in Europa super Hellespontum posita, angusto et periculoso mari separata, et Ἄβυδος Graece dicta quod sit introitus Hellesponti maris, in quo Xerxes pontem ex navibus fecit, et in Graeciam transiit.

Abydos es una isla de Europa situada sobre el Helesponto, separada por un mar estrecho y peligroso, y llamada en griego Ἄβυδος porque es la entrada del mar del Helesponto, en el cual Jerjes hizo un puente de naves y pasó a Grecia.

18Coos insula adiacens provinciae Atticae, in qua Hippocrates medicus natus est; quae, ut Varro testis est, arte lanificii prima in ornamento feminarum inclaruit.

Coos es una isla próxima a la provincia de Ática, en la que nació el médico Hipócrates; esta isla, según atestigua Varrón, fue la primera en hacerse famosa por el arte de tejer la lana para adorno de las mujeres.

19Cyclades insulae antiquitus Graeciae fuerunt, quas inde Cyclades autumant dictas quod, licet spatiis longioribus a Delo proiectae, in orbem tamen circa Delum sitae sint; nam orbem κύκλον Graii loquuntur. Quidam vero non quod in orbem digestae, sed propter scopulos qui circa eadem sunt, dictas putant Cyclades.

Las Cyclades (Cícladas) fueron antiguamente islas de Grecia; dicen que se llamaron Cyclades porque, aunque están dispersas a distancias bastante grandes de Delos, se sitúan sin embargo en círculo alrededor de Delos; pues los griegos llaman al círculo κύκλον. Otros, en cambio, piensan que se llamaron Cyclades no porque estén dispuestas en círculo, sino por los escollos que hay alrededor de ellas.

20Haec in Hellesponto inter Aegeum et Maleum mare constitutae circumdantur etiam pelago Myrtoo. Sunt autem numero quinquaginta tres, tenentes a septentrione in meridiem milia quingenta, ab oriente in occasum milia ducenta. Metropolis earum Rhodos.

Estas, situadas en el Helesponto entre el mar Egeo y el de Malea, están rodeadas también por el mar Mirtoo. Son cincuenta y tres en número, y se extienden quinientas millas de norte a sur y doscientas millas de oriente a occidente. Su metrópoli es Rodas.

21Delos insula in medio Cycladum sita. Et dicta Delos fertur, quod post diluvium, quod Ogygi temporibus notatur, cum orbem multis mensibus continua nox inumbrasset, ante omnes terras radiis solis inluminata est; sortitaque ex eo nomen, quod prima manifestata fuisset visibus; nam δῆλον Graeci manifestum dicunt. Ipsa est et Ortygia, eo quod primum ibi visae sunt coturnices aves, quas Graeci ὄρτυγας vocant. In hac insula Latona enixa est Apollinem et Dianam. Delos autem et civitas dicitur et insula.

Delos (Delos) es una isla situada en medio de las Cícladas. Y se dice que se llamó Delos porque, tras el diluvio que se registra en tiempos de Ógiges, cuando una noche continua había cubierto de sombra el mundo durante muchos meses, fue iluminada por los rayos del sol antes que todas las demás tierras; y de ahí recibió el nombre, porque fue la primera que se hizo manifiesta a la vista; pues los griegos llaman δῆλον a lo manifiesto. Esta misma se llama también Ortygia (Ortigia), porque allí se vieron por primera vez las codornices, aves que los griegos llaman ὄρτυγας. En esta isla dio a luz Latona a Apolo y a Diana. Ahora bien, Delos se llama tanto la ciudad como la isla.

22Rhodos Cycladum prima ab oriente, in qua rosae capitulum dicitur esse inventum, dum ibi civitas conderetur, ex quo et urbs et insula Rhodos est appellata. In hac urbe Solis colossus fuit aereus septuaginta cubitorum altitudine; fuerunt et alii centum numero in eadem insula colossi minores.

Rhodos (Rodas) es la primera de las Cícladas por el oriente; se dice que en ella se encontró una cabeza de rosa cuando se fundaba allí la ciudad, y por eso tanto la ciudad como la isla se llamaron Rhodos. En esta ciudad hubo un coloso de bronce del Sol, de setenta codos de altura; hubo también en la misma isla otros colosos menores, cien en número.

23Tenedos una ex Cycladibus a septentrione sita, in qua olim civitas a Tene quodam condita est. Unde nomen urbis illius vel potius insulae fuit; nam Tenes iste infamatus quod cum noverca sua concubuisset, [et] fugiens hanc insulam vacuam cultoribus obtinuit; unde et Tenedos dicta est. Sic Cicero (2 Verr. 1, 49): 'Tenen ipsum, cuius ex nomine Tenedos nominatum.'

Tenedos (Ténedos), una de las Cícladas, situada al norte, en la que antiguamente fundó una ciudad un tal Tene (Tenes). De ahí vino el nombre de aquella ciudad, o más bien de la isla; pues ese Tenes, infamado por haberse acostado con su madrastra, [y] huyendo, ocupó esta isla, vacía de habitantes; por eso también se llamó Tenedos. Así Cicerón (2 Verr. 1, 49): «a ese mismo Tenen (Tenes), por cuyo nomine (nombre) fue llamada Tenedos».

24Carpathos una ex Cycladibus a meridie posita contra Aegyptum; a qua Carpathium mare appellatum est, vocata propter celerem fructuum maturitatem. Est enim inter Aegyptum et Rhodum. Ex hac insula dicuntur et carpasiae naves, magnae et spatiosae.

Carpathos (Cárpatos), una de las Cícladas, situada al sur, frente a Egipto; por ella se llamó Carpathium (Carpacio) el mar; recibió su nombre por la rápida maduración de sus frutos. Está, en efecto, entre Egipto y Rodas. De esta isla toman también su nombre las naves carpasiae (carpasias), grandes y espaciosas.

25Cytherea insula una ex Cycladibus a parte occidua sita, cuius Porphyris antea nomen fuit. Cytherea autem vocata quod ibi Venus sit orta.

La isla Cytherea (Citera), una de las Cícladas, situada en la parte occidental, cuyo nombre antes fue Porphyris (Porfiris). Y se llamó Cytherea porque allí nació Venus.

26Icaria insula una de Cycladibus, quae Icario mari nomen dedit. Haec inter Samum et Myconum procurrentibus saxis inhospitalis est, et nullis sinibus portuosa. Dicitur autem Icarum Cretensem ibi naufragio interisse, et de exitu hominis inpositum nomen loco.

Icaria (Icaria) es una isla de las Cícladas, que dio nombre al mar Icario (Icario). Situada entre Samos y Míconos, es inhóspita por sus rocas salientes y no tiene ninguna ensenada que sirva de puerto. Se dice que allí pereció en un naufragio el cretense Icarum (Ícaro), y que por la muerte de este hombre se le puso el nombre al lugar.

27Naxos insula a Dionys[i]o dicta, quasi Dionaxos, quod fertilitate vitium vincat ceteras. Est autem a Delo decem et octo milia passuum separata, ex qua olim Iovis fertur adversus Titanas fuisse profectus.

La isla de Naxos (Naxos) se llama así por Dionys[i]o (Dioniso), como si fuera Dionaxos, porque vence a las demás en la fertilidad de sus viñas. Está separada de Delos por dieciocho mil pasos, y se cuenta que desde ella partió en otro tiempo Júpiter contra los Titanes.

28Melos ex numero Cycladum, una omnium insularum rotundissima; unde et nuncupata.

Melos (Melos), del numero (número) de las Cícladas, es la más redonda de todas las islas; de ahí también recibió su nombre.

29Historia dicit ex Iasione natum fuisse Philomelum et Plutum, ex Philomelo Pareantum genitum, qui de suo nomine Paron insulam et oppidum appellavit: prius autem Minoia, deinde Paros dicta. De qua Vergilius (Aen. 3, 126): Niveamque Paron. Gignit enim marmor candidissimum, quod Parium dicunt. Mittit et sardam lapidem marmoribus quidem praestantiorem, et inter gemmas vilissimum.

La historia cuenta que de Yasión nacieron Filomelo y Pluto, y que de Filomelo fue engendrado Pareantum (Pareanto), quien por su propio nombre llamó Paron (Paros) a la isla y a la ciudad; antes, sin embargo, se llamó Minoia (Minoa), y después Paros. De ella dice Virgilio (Aen. 3, 126): «y la nívea Paron». Pues produce un mármol blanquísimo, que llaman Parium (pario). Produce también la piedra sarda, superior desde luego a los mármoles, pero la más vil entre las gemas.

30Chios insula Syra lingua appellatur eo quod ibi mastix gignitur; Syri enim masticem 'chio' vocant.

La isla de Chios (Quíos) se llama así en lengua siria porque allí se produce el mastix (almáciga); pues los sirios llaman chio a la masticem (almáciga).

31Samos insula est in mari Aegeo, ubi nata est Iuno; ex qua fuit Sibylla Samia et Pythagoras Samius, a quo philosophiae nomen inventum est. In hac insula reperta prius fictilia vasa traduntur; unde et vasa Samia appellata sunt.

Samos es una isla del mar Egeo, donde nació Juno; de ella fueron la Sibila Samia (samia) y Pitágoras Samius (samio), por quien se inventó el nombre de la filosofía. Se cuenta que en esta isla se descubrieron por primera vez las vasijas de barro; de ahí que también se llamaran vasijas Samia (samias).

32Sicilia a Sicano rege Sicania cognominata est, deinde a Siculo Itali fratre Sicilia. Prius autem Trinacria dicta propter tria ἄκρα, id est promontoria: Pelorum, Pachinum et Lilybaeum. Trinacria enim Graecum est, quod Latine triquetra dicitur, quasi in tres quadras divisa. Haec ab Italia exiguo fretu discreta, Africum mare prospectans, terris frugifera, auro abundans, cavernis tamen et fistulis penetrabilis, ventisque et sulphure plena; unde et ibi Aethnae montis extant incendia. In cuius fretu Scylla est et Charybdis, quibus navigia aut absorbuntur aut conliduntur.

Sicilia (Sicilia) recibió el nombre de Sicania por el rey Sicano (Sicano), y después el de Sicilia por Siculo (Sículo), hermano de Ítalo. Antes se llamó Trinacria por sus tres ἄκρα, es decir, promontorios: el Peloro, el Paquino y el Lilibeo. En efecto, Trinacria es una palabra griega, que en latín se dice triquetra (triangular), como si estuviera dividida en tres quadras (porciones). Separada de Italia por un estrecho angosto, mira hacia el mar de África; es fértil en frutos de la tierra y abundante en oro, pero está atravesada de cavernas y conductos, y llena de vientos y de azufre; por eso también se dan allí los fuegos del monte Etna. En su estrecho se encuentran Escila y Caribdis, que o se tragan las naves o las hacen pedazos.

33Fuit autem quondam patria Cyclopum, et postea nutrix tyrannorum; frugum fertilis, ac primum terris omnibus commissis seminibus aratro proscissa. Principem urbium Syracusas habet, fontem Arethusam et Alpheum fluvium 'magnorum generatorem equorum' (cf. Virg. Aen. 3, 704). In ea insula primum est inventa comoedia.

Fue en otro tiempo patria de los cíclopes, y después nodriza de tiranos; es fértil en cosechas, y fue la primera de todas las tierras en ser abierta con el arado tras confiársele las semillas. Tiene como principal de sus ciudades a Siracusa, la fuente Aretusa y el río Alfeo, «engendrador de grandes caballos» (cf. Virg. Aen. 3, 704). En esta isla se inventó por primera vez la comedia.

34Achaten lapidem ipsa primum ex Achate flumine dedit. Parturit et mare eius corallium; gignit et sales Agrigentinos in igne solubiles, crepitantes in aquis. Omnis ambitus eius clauditur stadiorum tribus milibus. Sallustius (Hist. 4, 26) autem dicit Italiae coniunctam fuisse Siciliam, sed medium spatium impetu maris divisum et per angustiam scissum.

Ella fue la primera en dar la piedra Achaten (ágata), sacada del río Achate (Acates). Su mar produce también coral; y engendra además las sales de Agrigento, que se disuelven en el fuego y crepitan en el agua. Todo su contorno abarca tres mil estadios. Salustio (Hist. 4, 26), por su parte, dice que Sicilia estuvo unida a Italia, pero que el espacio intermedio fue dividido por la fuerza del mar y abierto por un estrecho.

35Thapsus insula stadiis decem a Sicilia remota iacens et planior, unde et nuncupata. De qua Vergilius (Aen. 3, 689): Thapsumque iacentem.

Thapsus (Tapso) es una isla situada a diez estadios de Sicilia, baja y bastante llana, y de ahí recibe también su nombre. De ella dice Virgilio (Aen. 3, 689): «y la baja Tapso».

36Aeoliae insulae Siciliae appellatae ab Aeolo Hippotae filio, quem poetae finxerunt regem fuisse ventorum: sed ut Varro dicit, rector fuit istarum insularum, et quia ex earum nebulis et fumo futuros praedicebat flatus ventorum, ab inperitis visus est ventos sua potestate retinuisse. Eaedem insulae et Vulcaniae vocantur, quod et ipsae sicut Aethna ardeant.

Las islas Aeoliae (Eolias) de Sicilia se llaman así por Aeolo (Eolo), hijo de Hípotes, a quien los poetas imaginaron como rey de los vientos; pero, según dice Varrón, fue gobernante de esas islas, y como por sus nieblas y su humo predecía los soplos futuros de los vientos, a los ignorantes les pareció que retenía los vientos con su poder. Esas mismas islas se llaman también Vulcaniae (Vulcanias), porque también ellas arden como el Etna.

37Sunt autem novem habentes propria nomina. Quarum primam Liparus quidam Liparen vocavit, qui eam ante Aeolum rexit; altera Hiera vocatur, quod sit collibus eminentissimis; reliquae vero, id est Strongyle, Didyme, Eriphusa, Hephaestia, Phaenicusa, Euonymos, Tripodes, Sonores, quoniam nocte ardent, Aeoliae sive Vulcaniae dicuntur. Ex his quaedam ab initio non fuerunt; postea mare editae usque [ad] nunc permanent.

Son nueve, y tienen nombres propios. La primera de ellas la llamó Liparen (Lípari) un tal Liparus, que la gobernó antes que Eolo; la segunda se llama Hiera, porque tiene colinas altísimas; las restantes, es decir, Estróngile, Dídime, Erifusa, Hefestia, Fenicusa, Evónimo, Trípodes y Sonores, como arden de noche, se llaman Aeoliae (Eolias) o Vulcaniae (Vulcanias). Algunas de ellas no existieron desde el principio; surgieron después del mar y permanecen [hasta] ahora.

38Stoechades insulae Massiliensium sexaginta milium spatio a continenti in fronte Narbonensis provinciae, qua Rhodanus fluvius in mare exit. Dictae autem Graece Στοιχάδες, quasi opere in ordinem sint positae.

Las Stoechades (Estécadas) son islas de los masaliotas, a sesenta millas del continente, frente a la provincia Narbonense, por donde el río Ródano desemboca en el mar. Se llaman en griego Στοιχάδες, como si estuvieran colocadas en orden por obra de alguien.

39Sardus Hercule procreatus cum magna multitudine a Libya profectus Sardiniam occupavit, et ex suo vocabulo insulae nomen dedit. Haec in Africo mari facie vestigii humani, in orientem quam in occidentem latior prominet, ferme paribus lateribus quae in meridiem et septentrionem vertunt; ex quo ante commercium a navigantibus Graecorum Ἴξνος appellata est.

Sardus (Sardo), engendrado por Hércules, partió de Libia con una gran multitud, ocupó Sardiniam (Cerdeña) y dio a la isla su nombre a partir de su propio vocablo. Esta se extiende en el mar de África con la forma de una huella humana, más ancha hacia oriente que hacia occidente, con lados casi iguales, que miran al sur y al norte; por eso, antes del commercium (comercio), fue llamada Ἴξνος por los navigantibus (navegantes) de los griegos.

40Terra patet in longitudine milia centum quadraginta, in latitudine quadraginta. In ea neque serpens gignitur neque lupus, sed solifuga tantum, animal exiguum hominibus perniciosum. Venenum quoque ibi non nascitur, nisi herba per scriptores plurimos et poetas memorata, apiastro similis, quae hominibus rictus contrahit et quasi ridentes interimit. Fontes habet Sardinia calidos, infirmis medellam praebentes, furibus caecitatem, si sacramento dato oculos aquis eius tetigerint.

La tierra se extiende ciento cuarenta millas a lo largo y cuarenta a lo ancho. En ella no nacen ni serpientes ni lobos, sino solo la solífuga, un animal diminuto dañino para los hombres. Tampoco nace allí ningún veneno, salvo una hierba, mencionada por muchísimos escritores y poetas, parecida al apiastro, que contrae la boca de los hombres y los mata como si se estuvieran riendo. Cerdeña tiene fuentes calientes que dan remedio a los enfermos y ceguera a los ladrones, si, tras prestar juramento, se tocan los ojos con sus aguas.

41Corsicae insulae exordium incolae Ligures dederunt appellantes eam ex nomine ducis. Nam quaedam Corsa nomine Ligus mulier, cum taurum ex grege, quem prope litora regebat, transnatare solitum atque per intervallum corpore aucto remeare videret, cupiens scire incognita sibi pabula, taurum a ceteris digredientem usque ad insulam navigio prosecuta est. Cuius regressu insulae fertilitatem cognoscentes Ligures ratibus ibi profecti sunt, eamque nomine mulieris auctoris et ducis appellaverunt.

El comienzo de la isla de Corsicae (Córcega) se lo dieron sus habitantes ligures, que la llamaron por el nombre de quien los guió. Pues una mujer ligur llamada Corsa, al ver que un toro de la manada que guardaba cerca de la costa solía cruzar a nado y volver al cabo de un tiempo con el cuerpo más robusto, deseosa de conocer unos pastos que ella ignoraba, siguió en una embarcación hasta la isla al toro, que se apartaba de los demás. A su regreso, los ligures, al conocer la fertilidad de la isla, partieron hacia allí en balsas y la llamaron con el nombre de la mujer que había sido su iniciadora y su guía.

42Haec autem insula Graece Κύρνη dicitur, a Cyrno Herculis filio habitata. De qua Vergilius (Ecl. 9, 30): Cyrnea taxos. Dividitur autem a Sardinia viginti milium freto, cincta Ligustici aequoris sinu ad prospectum Italiae. Est autem multis promuntoriis angulosa, gignens laetissima pabula et lapidem quem catochiten Graeci vocant.

Esta isla se llama en griego Κύρνη, porque la habitó Cyrno (Cirno), hijo de Hércules. De ella dice Virgilio (Ecl. 9, 30): «los tejos cirneos». Está separada de Cerdeña por un estrecho de veinte millas, y la ciñe un golfo del mar de Liguria, a la vista de Italia. Es, además, angulosa por sus muchos promontorios, y produce pastos muy abundantes y una piedra que los griegos llaman catoquites.

43Ebosus insula Hispaniae dicta quod a Zanio non procul sit, quasi abozus; nam septuaginta stadiis ab ea distat. Cuius terram serpentes fugiunt. Huic contraria est Colubraria, quae feta est anguibus.

Ebosus (Ibiza), isla de Hispania, se llama así porque no está lejos de Zanio, como si fuera abozus; pues dista de ella setenta estadios. Las serpientes huyen de su tierra. Lo contrario le ocurre a Colubraria (isla de las culebras), que está plagada de culebras.

44Baleares insulae Hispaniae duae sunt: Aphrosiades et Gymnaside, maior et minor; unde et eas vulgus Maioricam et Minoricam nuncupant. In his primum insulis inventa est funda qua lapides emittuntur, unde et Baleares dictae; βάλλειν enim Graece mittere dicitur; unde et ballista, quasi missa, et fundibalum. Vergilius (Georg. 1, 309): Balearis verbera fundae.

Las Baleares son dos islas de Hispania, Afrosíades y Gimnáside, la mayor y la menor; por eso también vulgarmente se las llama Maioricam (Mallorca) y Minoricam (Menorca). En estas islas se inventó por primera vez la honda con la que se lanzan piedras, y por eso se llamaron Baleares; pues en griego βάλλειν significa mittere (lanzar); de ahí también ballista (ballesta), como si fuera missa (lanzada), y fundibalum (fundíbulo). Virgilio (Georg. 1, 309): los golpes de la honda balear.

7. De PromuntoriisXIV.7

1Commune est insulis ut promineant. Inde et loca earum promuntoria dicitur. Sic Sallustius de Sardinia (Hist. 2, fr. 2): 'In Orientem quam in Occidentem latior prominet.'

Es común a las islas que promineant (sobresalgan). De ahí que también sus lugares se llamen promuntoria (promontorios). Así dice Salustio de Cerdeña (Hist. 2, fr. 2): «Prominet (sobresale) más ancha hacia Oriente que hacia Occidente».

2Sigeum promuntorium Asiae, ubi Hellespontus apertius dilatatur. Dictum autem Sigeum propter Herculis taciturnitatem, quia prohibitus hospitio a Laumedonte Troianorum rege, simulavit abscessum, et inde contra Troiam cum silentio venit, quod dicitur σιγή.

Sigeum (Sigeo) es un promontorio de Asia, donde el Helesponto se ensancha más abiertamente. Se llamó Sigeum por el silencio de Hércules, porque, al negarle hospitalidad Laomedonte, rey de los troyanos, fingió marcharse, y desde allí volvió contra Troya en silencio, que se dice σιγή.

3Maleum promuntorium Graeciae, quod intrat mare, et per milia quinquaginta protenditur; ubi unda ita saeva est ut persequi navigantes videatur. Hoc autem promuntorium a Maleo rege Argivorum nomen accepit.

Maleum (Malea) es un promontorio de Grecia que se adentra en el mar y se extiende a lo largo de cincuenta millas; allí el oleaje es tan bravo que parece perseguir a los navegantes. Este promontorio recibió su nombre de Maleo, rey de los argivos.

4Pelorum promuntorium Siciliae respiciens Aquilonem, secundum Sallustium (Hist. 4, 39) dictum a gubernatore Hannibalis illic sepulto.

Pelorum (Peloro), promontorio de Sicilia que mira hacia el Aquilón, se llamó así, según Salustio (Hist. 4, 39), por el gubernatore (timonel) de Aníbal, enterrado allí.

5Pachynum promuntorium Siciliae Austrum spectans, ab aeris crassitudine dictum, nam παχὺς est pinguis et crassus: Austro enim perflatur.

Pachynum (Paquino), promontorio de Sicilia que mira hacia el Austro, se llama así por la crassitudine (espesor) del aeris (aire), pues παχὺς significa «grueso» y «espeso»: en efecto, el Austro sopla sobre él.

6Lilybaeum promuntorium Siciliae, solis occasum intendens, vocatum ab eiusdem nominis civitate, quae ibi est sita.

Lilybaeum (Lilibeo), promontorio de Sicilia orientado hacia la puesta del sol, recibe su nombre de la ciudad eiusdem (del mismo) nombre, que está situada allí.

7Borion promuntorium Numidiae, vocatum ita quod Aquilonem intendat. Hoc Hipponem Regium postea dictum, pro eo quod sit aequore interruptum. Calpis Hispaniae promuntorium.

Borion (Borion), promontorio de Numidia, se llama así porque mira hacia el Aquilonem (Aquilón). Este se llamó después Hipponem Regium (Hipona Regia), por estar cortado por el mar. Calpis (Calpe), promontorio de Hispania.

8. De montibus ceterisque terrae vocabulisXIV.8

1Montes sunt tumores terrarum altissimi, dicti quod sint eminentes. Quidam autem propriis ex causis vocati sunt, ex quibus notandi sunt qui opinione maximi celebrantur.

Los montes (montes) son las elevaciones más altas de la tierra, y se llaman así porque son eminentes (prominentes). Algunos, sin embargo, reciben su nombre por causas particulares (propriis ex causis), y de ellos hay que señalar los que gozan de mayor renombre.

2Mons Caucasus ab India usque ad Taurum porrectus, pro gentium ac linguarum varietate quoquo versum vadit, diversis nominibus nuncupatur. Ubi autem ad orientem in excelsiorem consurgit sublimitatem, pro nivium candore Caucasus nuncupatur. Nam orientali lingua 'caucasum' significat candidum, id est nivibus densissimis candicantem. Unde et eum Scythae, qui eidem monti iunguntur, Croacasim vocaverunt. 'Casim' enim apud eos candor sive nix dicitur.

El monte Caucasus (Cáucaso), que se extiende desde la India hasta el Tauro, recibe diversos nombres según la variedad de pueblos y de lenguas por donde pasa. Pero donde, hacia oriente, se eleva a mayor altura, se llama Caucasus por la blancura de sus nieves. Pues en lengua oriental caucasum significa candidum (blanco), es decir, candicantem (que blanquea) por sus densísimas nieves. Por eso también los escitas, que lindan con ese mismo monte, lo llamaron Croacasim. Pues entre ellos casim significa blancura o nieve.

3Mons Taurus a plerisque idem vocatur et Caucasus.

El Mons (monte) Tauro es llamado también Caucasus por la mayoría (plerisque).

4Libanus mons Phoenicum altissimus, cuius meminerunt prophetae; dictus a ture, quia ibi colligitur. Cuius ea pars, quae est super eum ad orientalem plagam respiciens, Antilibanus appellatur, id est contra Libanum.

El Libanus (Líbano) es el monte más alto de Fenicia, del que hacen mención los profetas; se llama así por ture (incienso), porque allí se recoge. La parte de él que está por encima, mirando hacia la región oriental, se llama Antilibanus (Antilíbano), es decir, contra Libanum (frente al Líbano).

5Ararat mons Armeniae, in quo arcam historici post diluvium sedisse testantur. Unde et usque hodie ibidem lignorum eius videntur vestigia.

El Ararat es un monte de Armenia en el que, según atestiguan los historiadores, se posó el arca después del diluvio. Por eso todavía hoy se ven allí restos de su madera.

6Acroceraunii montes propter altitudinem et fulminum iactus vocati sunt; Graece enim fulmen κεραυνὸς dicitur. Sunt autem inter Armeniam et Iberiam, incipientes a portis Caspiis usque ad fontem Tigridis fluvii.

Los montes Acroceraunii (Acroceraunios) se llamaron así por su altura y por la caída de los rayos; pues en griego el rayo se dice κεραυνὸς. Se encuentran entre Armenia e Iberia, y se extienden desde las Puertas Caspias hasta la fuente del río Tigris.

7Hyperborei montes Scythiae, dicti quod supra, id est ultra, eos flat Boreas.

Los montes Hyperborei (Hiperbóreos) son de Escitia, y se llaman así porque por encima de ellos, es decir, más allá de ellos, sopla el Boreas (Bóreas).

8Riphaei montes in capite Germaniae sunt, a perpetuo ventorum flatu nominati; nam ριφὴ Graece impetus et ὁρμὴ dicitur, ἀπὸ τοῦ ῥίπτειν.

Los montes Riphaei (Rifeos) están en el extremo de Germania, y reciben su nombre por el soplo perpetuo (continuo) de los vientos; pues en griego se llama ριφὴ al ímpetu y a la ὁρμὴ, ἀπὸ τοῦ ῥίπτειν.

9Olympus mons Macedoniae nimium praecelsus, ita ut sub illo nubes esse dicantur. De quo Vergilius (Lucan. 2, 271): Nubes excessit Olympus. Dictus autem Olympus quasi Ololampus, id est quasi caelum.

El Olympus (Olimpo), monte de Macedonia, es altísimo, tanto que se dice que las nubes quedan por debajo de él. De él dice Virgilio (Lucan. 2, 271): «El Olimpo se alzó por encima de las nubes». Se llama Olympus como si fuera Ololampus (todo resplandeciente), es decir, como si fuera el cielo.

10Hic mons Macedoniam dividit a Thracia. Athos mons Macedoniae, et ipse altior nubibus, tantoque sublimis ut in Lemnum umbra eius pertendat, quae ab eo septuaginta sex milibus separatur.

Este monte separa Macedonia de Tracia. El Athos (Athos), monte de Macedonia, también más alto que las nubes, es tan elevado que su sombra llega hasta Lemnos, que dista de él setenta y seis millas.

11Parnasus mons Thessaliae iuxta Boeotiam, qui gemino vertice est erectus in caelum. Hic in duo finditur iuga: Cyrrham et Nissam; unde et nuncupatus; eo quod in singulis iugis colebantur Apollo et Liber. Haec iuga a duobus fratribus Cithaeron et Helicon appellantur. Nam Helicon dictus ab Helicone fratre Cythaeronis.

Parnasus (Parnaso) es un monte de Tesalia, junto a Beocia, que se alza hacia el cielo con doble cumbre. Se divide en dos cumbres, Cirra y Nisa; de ahí también recibió su nombre, porque en cada una de esas cumbres se daba culto a Apolo y a Líber. Estas cumbres se llaman Cithaeron (Citerón) y Helicon (Helicón) por dos hermanos. Pues el Helicon se llamó así por Helicone (Helicón), hermano de Citerón.

12Item Ceraunii sunt montes Epiri, a crebris dicti fulminibus. Graece enim fulmen κεραυνὸς dicitur.

Asimismo, los Ceraunii (Ceraunios) son montes de Epiri (Epiro), llamados así por sus crebris fulminibus (frecuentes rayos). Pues en griego el rayo se dice κεραυνὸς.

13Appenninus mons appellatus quasi Alpes Poeninae, quia Hannibal veniens ad Italiam easdem Alpes aperuit. Unde et Vergilius (Aen. 10, 13): Alpes inmittit apertas; has enim Hannibal post bella Hispaniae aceto rupit; Iuvenalis (10, 153): Et montem rupit aceto. Et inde loca ipsa, quae rupit, Appenninae Alpes vocantur.

El monte Appenninus (Apenino) se llama así como si fuera Alpes Poeninae (Alpes Peninos), porque Aníbal, al venir a Italia, aperuit (abrió) esos mismos Alpes. Por eso dice también Virgilio (Aen. 10, 13): «lanza los Alpes abiertos»; pues Aníbal, después de las guerras de Hispania, los rompió con vinagre; y Juvenal (10, 153): «Y rompió el monte con vinagre». Y de ahí que los mismos lugares que rompió se llamen Appenninae Alpes (Alpes Apeninos).

14Mons Aethna ex igne et sulphure dictus; unde et Gehenna. Constat autem hunc ab ea parte, qua Eurus vel Africus flat, habere speluncas plenas sulphuris et usque ad mare deductas, quae speluncae recipientes in se fluctus ventum creant, qui agitatus ignem gignit ex sulphure; unde est quod videtur incendium.

El Mons (monte) Aethna (Etna) se llama así por el igne (fuego) y el sulphure (azufre); de ahí también Gehenna (gehena). Consta, además, que por la parte donde sopla el Euro o el Ábrego tiene cuevas llenas de azufre que se prolongan hasta el mar; estas cuevas, al recibir en sí las olas, producen viento, y este, agitado, engendra fuego a partir del azufre; de ahí que se vea el incendio.

15Pyrenaeus et ipse a crebris fulminum ignibus nuncupatus; Graece enim ignis πῦρ vocatur. Iste est qui inter Galliam atque Hispaniam quasi de industria munimentum interiacet.

También el Pyrenaeus (Pirineo) recibe su nombre de los crebris (frecuentes) fuegos de los rayos; pues en griego el fuego se llama πῦρ. Es el que se interpone entre la Galia e Hispania como una defensa puesta a propósito.

16Solurius a singularitate dicitur, quod omnibus Hispaniae montibus solus altior videatur [sive quod oriente sole ante radius eius quam ipse cernatur].

El Solurius (Solorio) se llama así por su singularitate (singularidad), porque entre todos los montes de Hispania parece el único, solus (solo), más alto [o porque, al salir el sol, se divisa su rayo antes que el sol mismo].

17Calpes mons in ultimis finibus Oceani, qui dirimit Europam ab Africa, quem Athlantis finem esse dicunt. De quo Lucanus (1, 555): Hesperiam Calpem, summumque implevit Athlantem. Athlans frater Promethei fuit et rex Africae, a quo astrologiae artem prius dicunt excogitatam; ideoque dictus est sustinuisse caelum. Ob eruditionem igitur disciplinae et scientiam caeli nomen eius in montem Africae derivatum est, qui nunc Athlans cognominatur: qui propter altitudinem suam quasi caeli machinam atque astra sustentare videtur.

Calpes (Calpe) es un monte en los últimos confines del Océano, que separa Europa de África, y del que dicen que es el extremo del Atlas. De él dice Lucano (1, 555): llenó la hespérica Calpe y el altísimo Atlas. Athlans (Atlas) fue hermano de Prometeo y rey de África, y dicen que él fue el primero en idear el arte de la astrología; por eso se dijo que sostenía el cielo. Así pues, por su dominio de esta disciplina y su conocimiento del cielo, su nombre pasó a un monte de África, que ahora se llama Athlans, el cual, por su altura, parece sostener como si fuera la bóveda del cielo y los astros.

18Alpes autem proprie montes Galliae sunt. De quibus Vergilius (Georg. 3, 474): Aerias Alpes; et dicendo aerias verbum expressit a verbo. Nam Gallorum lingua 'alpes' montes alti vocantur. Haec sunt enim quae Italiae murorum exhibent vicem.

Alpes (Alpes) son, propiamente, los montes de la Galia. De ellos dice Virgilio (Georg. 3, 474): los aéreos Alpes; y al decir aerias (aéreos) expresó una palabra mediante otra. Pues en la lengua de los galos se llama alpes a los montes altos. Estos son, en efecto, los que hacen las veces de murallas de Italia.

19Colles sunt praeminentiora iuga montium, quasi colla.

Colles (colinas) son las cumbres más prominentes de los montes, como si fueran colla (cuellos).

20Iuga autem montium ex eo appellata sunt quod propinquitate sui iungantur.

Y los Iuga (cordilleras) de los montes se llaman así porque, por su proximidad, iungantur (se unen) entre sí.

21Tumulus est mons brevis, quasi tumens tellus. Item tumulus terra congesta, ubi nulla memoria est.

Tumulus (túmulo) es un monte pequeño, como si fuera tumens tellus (tierra hinchada). Asimismo, tumulus es la tierra amontonada donde no hay ningún monumento.

22Valles sunt humilia loca, quasi vulsa. Hinc et convalles depressa loca terrarum inter montes.

Valles (valles) son lugares bajos, como si fueran vulsa (arrancados). De aquí también convalles (hondonadas): los lugares hundidos de la tierra entre los montes.

23Campus est terrarum planities. Dictus autem campus quod brevis sit pedibus, nec erectus, ut montes, sed patens et spatio suo porrectus et iacens; unde et Graece πεδίον dicitur. Sumpsit autem nomen ex Graeca etymologia; χαμαὶ enim Graeci breve dicunt.

Campus (llanura) es la superficie llana de las tierras. Se llama campus porque es bajo a los pies, y no se alza como los montes, sino que se abre y se extiende tendido en su espacio; por eso también en griego se dice πεδίον. Tomó su nombre de una etimología griega, pues los griegos llaman χαμαὶ a lo bajo.

24Solum est omne quod sustinet, a soliditate dictum scilicet. Unde et de mari Vergilius ait (Aen. 5, 199): Subtrahiturque solum.

Solum (suelo) es todo lo que sostiene; se llama así, claro está, por soliditate (solidez). Por eso también Virgilio dice del mar (Aen. 5, 199): «Y el suelo se retira».

25Saltus sunt vasta et silvestria loca, ubi arbores exiliunt in altum.

Saltus (sotos) son lugares vastos y boscosos, donde los árboles saltan hacia lo alto.

26Fauces sunt aditus angustorum locorum inter arduos montes, loca angusta et brevia, dicta a faucium similitudine, quasi foces.

Fauces (desfiladeros) son los accesos de lugares estrechos entre montes escarpados, lugares angostos y cortos, llamados así por su semejanza con las faucium (gargantas), como si fuera foces.

27Confrages loca in qua undique venti currunt ac sese frangunt. Ut Naevius ait (trag. 58): In montes ubi venti frangebant locum.

Confrages (lugares quebrados) son los lugares en que los vientos corren desde todas partes y sese frangunt (se quiebran unos contra otros). Como dice Nevio (trag. 58): «Hacia los montes, donde los vientos quebraban el lugar».

28Scabra sunt loca situ aspera. Unde et scabies dicitur, a corporis asperitate.

Scabra (lugares escabrosos) son los lugares ásperos por su situación. De ahí que también se llame scabies (sarna), por la aspereza corporis (del cuerpo).

29Lustra obscura latibula ferarum et luporum cubilia sunt. Unde et lupanaria lustra dicuntur, per contrarium videlicet, quia parum inlustrantur.

Lustra (guaridas) son los escondrijos oscuros de las fieras y los cubiles de los lobos. De ahí que también los lupanaria (prostíbulos) se llamen lustra, evidentemente por lo contrario, porque apenas inlustrantur (se iluminan).

30Lucus est locus densis arboribus septus, solo lucem detrahens. Potest et a conlucendo crebris luminibus dici, quae ibi propter religionem gentilium cultumque fiebant.

Lucus (bosque sagrado) es un lugar cercado de árboles espesos, que quita al suelo la lucem (luz). Potest (puede) también llamarse así por conlucendo (resplandecer) con las numerosas luces que allí se encendían por la religión y el culto de los gentiles.

31Deserta vocata quia non seruntur et ideo quasi deseruntur; ut sunt loca silvarum et montium, contraria uberrimarum terrarum, quae sunt uberrimae glebae.

Los deserta (desiertos) se llaman así porque no se siembran (seruntur) y, por eso, es como si deseruntur (se abandonaran); así son los parajes de bosques y de montes, contrarios a las tierras fertilísimas, que son de gleba fertilísima.

32Devia sunt loca secreta et abdita, quasi extra viam. Ipsa sunt et invia. Inde et aviaria secreta loca et a via remota, aut tantum adibilia avibus. Unde est illud (Virg. Georg. 2, 430): Inculta rubent aviaria bacis.

Los devia (lugares apartados) son lugares retirados y ocultos, como si estuvieran extra viam (fuera del camino). Son también invia (intransitables). De ahí también los aviaria (lugares de las aves): lugares retirados y apartados a via (del camino), o accesibles solo a las avibus (aves). De ahí aquello (Virg. Georg. 2, 430): los aviaria incultos enrojecen con sus bayas.

33Amoena loca Varro dicta ait eo quod solum amorem praestant et ad se amanda adliciant. Verrius Flaccus, quod sine munere sint nec quicquam his officia, quasi amunia, hoc est sine fructu, unde nullus fructus exsolvitur. Inde etiam nihil praestantes inmunes vocantur.

Varrón dice que los lugares amoena (amenos) se llaman así porque solo procuran amorem (amor) y atraen a que se los ame. Verrio Flaco, porque están sin munere (carga) y no se les impone servicio alguno, como si fueran amunia, es decir, sin fruto, de donde no se paga fruto alguno. De ahí también a los que no aportan nada se los llama inmunes (exentos).

34Aprica loca quae sole gaudent, quasi ἄνευ φρίκης, id est sine frigore; sive quod sint aperto caelo.

Se llaman aprica (soleados) los lugares que gozan del sol, como si fuera ἄνευ φρίκης, es decir, sine frigore (sin frío); o bien porque están aperto caelo (a cielo abierto).

35Opaca vero loca, quasi operto caelo, aprico contraria.

Los lugares opaca (sombríos), en cambio, son como si estuvieran operto caelo (a cielo cubierto), lo contrario de aprico (soleado).

36Lubricum dici locum ab eo quod ibi quis labitur; et lubricum dicitur non quod labitur, sed in quo labitur.

Lubricum (resbaladizo) se dice de un lugar porque en él uno labitur (resbala); y se llama lubricum no a lo que resbala, sino a aquello en que se resbala.

37Aestiva sunt loca umbrosa, quibus per aestatem vitant pecora solis ardorem. Statius (Theb. 1, 363): Et umbrosi patuere aestiva Lycaei.

Aestiva (agostaderos) son lugares umbríos en los que per aestatem (durante el verano) el ganado evita el ardor del sol. Estacio (Theb. 1, 363): «Y se abrieron los agostaderos del umbroso Liceo».

38Navalia sunt loca ubi naves fabricantur. Hoc et textrinum vocatur.

Navalia (astilleros) son los lugares donde se construyen las naves (naves). Esto se llama también textrinum (astillero).

39Statio est ubi ad tempus stant naves; portus, ubi hiemant; inportunum autem, in quo nullum refugium, quasi nullus portus.

Statio (fondeadero) es donde las naves stant (permanecen) por un tiempo; portus (puerto), donde invernan; inportunum (inhóspito), en cambio, aquel en el que no hay ningún refugio, como si fuera nullus portus (ningún puerto).

40Portus autem locus est ab accessu ventorum remotus, ubi hiberna opponere solent: et portus dictus a deportandis commerciis. Hunc veteres a baiolandis mercibus baias vocabant, illa declinatione a baia baias, ut a familia familias.

El Portus (puerto) es un lugar apartado del embate de los vientos, donde se suelen establecer los refugios de invierno; y se llama portus por deportandis (transportar) las mercancías. Los antiguos lo llamaban baias por baiolandis (acarrear) las mercancías, con aquella declinación de baia, baias, como de familia, familias.

41Litus est terra aquae et mari vicina: et dictum litus quia fluctu eliditur, vel quod aqua adluitur. Cicero in Topicis (32): 'Litus est qua fluctus eludit.'

El Litus (litoral) es la tierra vecina al agua y al mar; y se llama litus porque el oleaje lo bate (eliditur), o porque el agua lo baña (adluitur). Cicerón en los Tópicos (32): «El Litus es donde el oleaje juega (eludit)».

42Circumluvium locus quem aqua circumluit; adluvium consumptio riparum ex aquis. Margo est pars cuiuslibet loci, utputa maris; unde et nomen accepit. Maritima quasi maris intima.

El Circumluvium es el lugar que el agua baña alrededor (circumluit); el adluvium es el desgaste de las riberas por las aguas. El Margo (margen) es la parte de cualquier lugar, por ejemplo la del mar (maris); de ahí recibió también su nombre. Maritima (las zonas marítimas), como si fuera maris intima (lo más interior del mar).

43Ostia ab ingressu et exitu fluminis dicta in mari. Continens perpetua terra nec ullo mari discreta, quem Graeci ἤπειρον vocant.

Ostia (desembocaduras) se llaman así por el ingressu (entrada) y el exitu (salida) del río en el mar. Continens (continente) es la tierra continua, no separada por mar alguno, a la que los griegos llaman ἤπειρον.

9. De inferioribusXIV.9

1Specus est fossa sub terra qua prospici potest; σπήλαια Graece, speluncae Latine.

Specus (cueva) es una fosa bajo tierra por la que se puede mirar hacia adelante; en griego σπήλαια, en latín speluncae.

2Spiracula appellata omnia loca pestiferi spiritus, quae Graeci Χαρώνεια appellant vel Ἀχερόντεια. Etiam Varro spiraculum dicit huiuscemodi locum; et spiracula ex eo dicuntur loca qua terra spiritum edit.

Se llaman spiracula (respiraderos) todos los lugares de spiritus (aliento) pestilente, que los griegos llaman Χαρώνεια o Ἀχερόντεια. También Varrón llama spiraculum a un lugar de esta clase; y se llaman spiracula por eso los lugares por donde la tierra exhala spiritum (aliento).

3Hiatus praeruptio terrae profunda, quasi itus. Proprie autem hiatus est hominis oris apertio, translata a feris quarum aviditas oris adapertione monstratur.

Hiatus (abertura) es una hendidura profunda de la tierra, como si fuera itus (paso). Pero propiamente hiatus es la apertura de la boca del hombre, término tomado por traslación de las fieras, cuya avidez se muestra al abrir la boca.

4Profundum proprie quasi cuius porro sit fundus. Abusive autem profundum vel sursum vel deorsum dicitur, ut (Virg. Aen. 1, 58): Maria ac terras caelumque profundum.

Profundum (profundo) es propiamente como si fuera aquello cuyo fundus (fondo) está porro (más allá). Pero, por abuso, se llama profundum tanto a lo de arriba como a lo de abajo, como en (Virg. Aen. 1, 58): «los mares y las tierras y el cielo profundo».

5Baratrum nimiae altitudinis nomen est: et dictum baratrum quasi vorago atra, scilicet a profunditate.

Baratrum (abismo) es el nombre de una altura excesiva; y se llama baratrum como si fuera vorago atra (sima negra), es decir, por su profundidad.

6Erebus inferorum profunditas atque recessus. Styx ἀπὸ τοῦ στυγερός, id est a tristitia, dicta, eo quod tristes faciat vel quod tristitiam gignat.

Erebus (Érebo) es la profundidad y lo más recóndito de los infiernos. Styx (Estigia) se llama así ἀπὸ τοῦ στυγερός, es decir, por tristitia (tristeza), porque vuelve tristes o porque engendra tristeza.

7Cocytus locus inferi, de quo Iob ita loquitur... Cocytus autem nomen accepit Graeca interpretatione, a luctu et gemitu.

Cocytus (Cocito) es un lugar del infierno, del que Job habla así... Ahora bien, Cocytus recibió su nombre según la interpretación griega, por el llanto y el gemido.

8Tartarus vel quia omnia illic turbata sunt, ἀπὸ τοῦ ταρταρίζειν, aut, quod est verius, ἀπὸ τῆς ταραχῆς, id est a tremore frigoris, quod est algere et rigere, scilicet quia lucem solemque caret; quia neque illic vapores sunt, qui ex solis luce gignuntur, neque flatus, qui eiusdem motibus incitatur, sed perpetuus stupor; ταρταρίζειν enim horrere et tremere apud Graecos legitur. Illic enim 'fletus et stridor dentium' (cf. Matth. 8, 12).

Tartarus (Tártaro), o porque allí todo está revuelto, ἀπὸ τοῦ ταρταρίζειν, o, lo que es más cierto, ἀπὸ τῆς ταραχῆς, es decir, por el temblor del frío, que es estar helado y yerto, a saber, porque carece de luz y de sol; pues allí no hay vapores, que se engendran de la luz del sol, ni soplo de viento, que se excita con sus movimientos, sino un entumecimiento perpetuo; en efecto, entre los griegos se lee que ταρταρίζειν significa estremecerse y temblar. Pues allí hay 'llanto y rechinar de dientes' (cf. Matth. 8, 12).

9Gehenna est locus ignis et sulphuris, quem appellari putant a valle idolis consecrata, quae est iuxta murum Hierusalem, repleta olim cadaveribus mortuorum; ibi enim Hebraei filios suos inmolabant daemonibus, et appellabatur locus ipse Gehennon. Futuri ergo supplicii locus, ubi peccatores cruciandi sunt, huius loci vocabulo designatur. Duplicem autem esse Gehennam et ignis et frigoris.

La Gehenna (gehena) es un lugar de fuego y azufre, que se cree que recibe su nombre de un valle consagrado a los ídolos, que está junto a la muralla de Jerusalén y que en otro tiempo estuvo lleno de cadáveres de muertos; pues allí los hebreos inmolaban a sus hijos a los demonios, y ese lugar se llamaba Gehennon. Así pues, con el vocablo de este lugar se designa el lugar del suplicio futuro, donde los pecadores han de ser atormentados. Y la gehena es doble: de fuego y de frío.

10Inferus appellatur eo quod infra sit. Sicut autem secundum corpus, si ponderis sui ordinem teneant, inferiora sunt omnia graviora, ita secundum spiritum inferiora sunt omnia tristiora; unde et in Graeca lingua origo nominis, quo appellatur inferus, ex eo quod nihil suave habeat resonare perhibetur.

Inferus (infierno) se llama así porque está infra (debajo). Y así como, en lo corporal, si guardan el orden de su peso, todas las cosas más pesadas están más abajo, así también, en lo espiritual, todas las cosas más tristes están más abajo; por eso se dice que también en lengua griega el origen del nombre con que se llama al inferus expresa que no tiene nada de agradable.

11Sicut autem cor animalis in medio est, ita et inferus in medio terrae esse perhibetur. Unde et in Evangelio legimus (Matth. 12, 40): 'In corde terrae.' Philosophi autem dicunt quod inferi pro eo dicantur quod animae hinc ibi ferantur.

Y así como el corazón de un animal está en medio, así también se dice que el infierno está en medio de la tierra. Por eso leemos también en el Evangelio (Matth. 12, 40): «En el corazón de la tierra». Los filósofos, en cambio, dicen que se llaman inferi (infiernos) porque las almas ferantur (son llevadas) de aquí allí.

Textos de Karb and Sil, con licencia Creative Commons Reconocimiento 4.0 (CC BY 4.0): cópialo, compártelo y adáptalo citándonos. Las Etimologías de san Isidoro, la edición de W. M. Lindsay (1911) y las imágenes de la edición de Venecia de 1483 son de dominio público. Cada dato lleva su fuente entre corchetes; lo que es lectura nuestra, va marcado. Editor: Wordkers. Hecho a partir de nuestras notas de estudio; generado el 06/11/2026 19:20.